第六章 講演?

走進修仙 第六章 講演?

王崎感覺自己手中握著太陽。

天劍的力量就是太陽的力量，在地球上被稱作核聚變的過程。

那赤金色的劍胚之上，隱有法度流轉。不完整的天熵訣控制了熱量作用的范圍。毀滅性的熱被束縛在了這個小小的劍胚之中。但是王崎一撤下束縛，恐怖的沖擊波就會宛如海嘯一般重整地形。

而這份力量，也反饋給了煉化劍胚的王崎。

“力量在我體內流動。”王崎再一次感慨。“真是可怕的力量”

雖然天劍在王崎的感覺離很輕，但是他知道，那是空間法術將引力從其他維度宣泄出去、用法術吸收慣性的結果。實際上，這柄劍非常沉重。

具體有多沉？秘密。

而天劍的每一次斬擊，都會使自身損失幾克的質量。這些質量將會化為能量與靈力，變成最可怕的破壞力。這種損耗對于天劍自身那重量來說，簡直不值一提。而天劍的溫養，就是一個讓它重新吸收質量的過程。

就是這樣純粹的破壞力。

沒有什么鎖定瞄準的功能，沒有什么遮蔽氣息的妙法，沒有什么防御，沒有什么療傷。一切功能都被減去了，只留下最純粹的力量。

若是真闡子這等古老的術法大師聽到這種法器的描述，恐怕第一反應反而是嗤之以鼻。因為這種玩意毫無美感，根本就是盲目的巨獸，空有偉力，卻根本不堪大用。

但是，真正握持天劍的人，反而會對這種聲音嗤之以鼻。

盲目的巨獸什么都不用做，就算是走動也能碾死螻蟻無數。

什么嗎？你說你遁術天下無雙，能夠在劍勢籠罩之下逃脫？你說用假死的替身騙掉這一劍？你說你能夠用幻術騙過天劍使的眼睛？

呵呵，無非是揮一劍和揮幾劍的區別罷了。

真正見識過天劍一斬的人根本不會懷抱這樣的念頭。天劍的“強”，已經不是通常的概念能夠想象的了。

那種劍氣對于大乘期修士來說，只要碰到了就會受傷，只要命中了就要身亡。

正是因為如此，天劍不能作為本命法寶，它太強了，握持著他的王崎甚至能夠感受到那讓他驚懼的偉大力量。

這是能夠讓元神宗師獲得一擊抹殺大乘修士的力量。大乘期修士也只能用自己強大的反應速度和其他手段躲閃。

一劍打不中就多揮幾劍。這種情況下，煉虛期宗師縱然拿不下大乘期修士，自保也綽綽有余。

也只有登仙后的圣帝尊這種層次的怪物，才能夠僅靠體內法力，就硬生生將天劍劍氣擠出來吧。

與此同時，王崎也明白了，為什么馮落衣會堅持讓他在雪原之行前拿到天劍。

這天劍補上了他實力的最后一塊短板。他現在是半步元神，有元神法域這樣的元神期手段。但是，這種手段卻沒有高階的本質支撐，也沒有強大的力量推動。

那些原子尺度的獸機關，就彌補了他的本質。在“宗萬法之寶綱”的遙控之法下，他可以遙遙控制獸機關。借助這些獸機關，他可以不利用自身本質，而是利用工具去撬動廣域的天地靈氣流轉，構建元神法域。

天劍補充的，就是“力量”。

他之前消滅圣帝尊時使用的無定劍域，就是利用催逼未煉化天劍的手法硬生生逼出元神期之上的力量。而現在手上有了這一柄天劍，他就算不用那種會傷損劍體的手法，也能借到相當的力量。

那可是硬生生肢解了圣帝尊的力量。

看到王崎臉上的振奮之色，天劍圣敖海墨就覺得煩悶。

他現在已經下定覺醒，利用自己在天劍宮的影響力推動“提高天劍問心難度”的建議了。

王崎剛剛所做的一起，完全就打破了常理。他居然使用技術手段，硬生生的在這個“問心不問跡”的試煉當中取得了最好的成績。那一枚天劍劍胚，在這短短片刻之內就被他烙印了自己的力量，相當于一般修士辛苦祭煉近百年的成果。

這幾乎是天劍使能夠取得的最好成績了。當年李子夜這種被認為“心懷天下”的義士，都沒有到達這種程度。

在一些較為死板的人眼中，這幾乎就是踐踏天劍宮的精神了。

如果這種“心”的東西，都能夠用技術手段繞過，那么他們的堅守呢？又有什么意義？

“但愿不要迷失在力量之中。”天劍圣低聲警告道。

他之所以鑄造天劍，還是為了懲處惡魔，護衛人族安寧。這位掌握了天劍毀滅力量的人，反而是最為注重這種“堅持”的人。

“不至于。”馮落衣道：“他是一個求道之人。他會因為力量而欣喜，因為對他來說，力量是完成目標的重要工具。”

鐵匠會因為得到一柄好錘子而歡欣鼓舞。但是，他會因為愛惜錘子而不去工作嗎？

怎么可能！如果這個鐵匠不去工作的話，那么他得到錘子又有什么意義？他又為什么而歡欣鼓舞？

工具就是工具，又有誰會因為工具的優美而迷失自我呢？

“天劍問心的傳承已經完成了。”天劍圣落到王崎面前，伸出了一只手：“天劍宮會為它鑄造剩下的部分。在一個月之內，會有一個秘密的授劍儀式。”

王崎遞過自己的天劍。在敖海墨手中，這天劍又發生了變化。它不再像是紅熾狀態的鐵，而是流淌的金屬。天劍宮保護劍胚的手法依舊在起作用。這些流體被束縛著。天劍圣隨手一投，那一枚劍胚就飛向遠方。之后，他重新坐下，一言不發。

馮落衣帶著王崎，離開了天劍宮劍爐的所在。

在那師徒兩人走后許久，天劍圣才抬起頭，搖搖頭，道：“世道啊，到底是變了。”

回到雷陽之后，馮落衣看著王崎，問道：“感覺怎樣？”

王崎道：“嘆為觀止。”

天劍宮劍爐在他眼中，簡直就是一個奇跡。

與此同時，他多少也理解了現在路小茜面對的難題。

現在，仙盟發現的許多新的種類的強子，都是在像是天劍宮劍爐那樣極端的靈氣環境之下發現的。靈力眼中影響了觀察，所以，他們面對的并不是簡單的、只需要對比對稱性的數據，而是要考慮靈力干擾的復雜模型。

王崎甚至一度懷疑，他們發現的強子種類說不定比地球上的已知種類還要多，只是他們無法辨認。

而那些龐大的數據，也成了王崎踏入仙道以來做的最為失敗的事情了。

根本沒有頭緒。

蓋爾曼從對稱性入手、將強子結構拆分出來的思路？

說得容易做得難。在分析那些強子的對稱性之前，你至少得知道它們的對稱性，或者說知道它們真正的對稱性才行！

和地球相比，困難了萬倍的研究過程。

只有實際體驗過，他才明白靈氣會“觀察”的影響。

“唔，你對天物流轉之道也有興趣嗎？倒也不壞。至少……唔，算學能夠落到實處，也是一件好事。”

勉勵一句之后，他換了個話題：“對了，雷陽仙院那邊，希望你能夠給學生們做個講演……或者面向普通凡人的仙盟講壇也行。他們想要你去談一談關于算學的想法，還有‘學習算學的心得’……我相信你會感興趣的。”

布爾巴基學派一直很強調教育、對后學的培養。因為那些數學家都明白，他們的事業必然是一個以百年為單位的過程，一代人是不可能完成的。王崎也向著自己的伙伴強調了這個理念。在與他一起研究算學的人當中，已經有幾個在嘗試將教資考下來了。

這一切自然都被馮落衣看在眼里。

“弟子自然是愿意的。”王崎笑了笑，隨機又有些苦惱：“您覺得……我現在去講什么內容比較合適呢？”

他這半年，除了微觀粒子模型的尋找之外，主要的精力就放在了兩個方面上。一個就是布爾巴基學派的結構主義，另外一個就是他和馮落衣、圖靈一起完善的數理邏輯和算器法門。

從情感上看，他自然是偏向布爾巴基學派的，畢竟這個才是萬世不移的根基。但是，這次是馮落衣推薦的，總得考慮馮老師的立場。可是，這也沒法全講，因為結構主義沒法包容數學邏輯的應用部分。

馮落衣笑了笑：“你自己定就好。”(