第466章 手持鋼刀九十九

奸雄天下 第466章 手持鋼刀九十九

陳德興被包圍了！

就在霸突魯和汪田哥等人萌生退意的時候，被蒙古大汗忽必烈親自指揮的五萬四千大軍包圍在了距離保定約有一百里的柳家集鎮上。和他在一起的，還有一萬四千明軍和超過五萬人的難民。

夜色之下，如果從高空俯瞰，就會發現柳家集鎮周遭平原上，密密麻麻的有無數火星閃動，仿佛是天上的星辰忽然落到了地面。而在這些火星的核心，便是同樣被火把和篝火照得亮如白晝的柳家集鎮！

如果說此時的蒙古人在軍事上還有什么壓倒性優勢的話，就是兩點，一是機動性強——蒙古騎兵是一人雙馬或一人三馬的配置，而且這些騎兵本事的騎術還是一流的，陳德興的八旗兵或許能和他們比一下，士爵兵是根本比不上他們的。

二是野蠻！沒錯，蒙古的野蠻也是戰斗力，燒殺搶掠在某些時候是最好的獲取補給，同時又消耗敵方戰爭潛力的辦法。

就在今晚的夜空之下，在柳家集鎮方圓百里之內，不知道有多少個村莊堡寨，被呼嘯而來的蒙古人攻破，殺掠一空，然后放火焚燒——其實那些被攻破的堡寨村落，在不久之前還都是屬于大元國的！

“這忽必烈還真做得出來啊！”站在柳家集鎮中央一棟不知道什么時代建造的磚瓦房上，抱著胳膊望著十里開外一座正在燃燒的村莊感慨道。

“梟雄嘛，又是蒙古人，還有什么事情做不出來？”郭侃就在陳德興身邊，一副看好戲的樣子，仿佛被燒被殺的不是他的同胞！

“郭卿，聽你的話。仿佛還挺欣賞這個忽必烈的？”陳德興半開玩笑地問。

“那是……要不是有明王降世，這天下一準是忽必烈的！”

郭侃的分析一點不錯，忽必烈不就是歷史上的oss嗎？他笑了笑道：“不過他這招遇上明王您。肯定還是白瞎！”

“哦？郭卿，你有甚辦法？”陳德興反問。

郭侃四下看看。見沒有什么閑雜之人，便低聲道：“大王，做大事者不可有婦人之仁！此間百姓有五萬余，要帶著他們，可就真難走了。若拋卻百姓，有一萬四千精銳護送，大王何處去不得？臣白天時已經和蒙古人交過手了，他們拿臣的鋼甲兵沒有絲毫辦法……”

“丟棄百姓？”陳德興嗤的一笑。搖搖頭道，“孤王是仁君啊，而且還真有點婦人之仁，這些百姓一路跟隨至此？孤王怎忍心把他們交給蒙古人？此事萬萬不可！”

“大王……”郭侃眉頭緊皺，苦著臉道，“若是帶著百姓怎么走得了？大王，蒙古人雖然奈何不了鋼甲，但是他們到底人多，手中多半還有天雷箭，若是沿途阻擋。俺們什么時候才能回到燕京？”

陳德興擺擺手，道：“此事不必再議了，孤王自有辦法帶著百姓們一起離開。”

郭侃還想苦勸。卻聽見一陣樓梯響動。就看見陳千一領著一個六十來歲，書生打扮的老者走了上來。郭侃認得這老者，他姓韓，名安生，字崇光，是跟著郭侃撤退的十個豪強之一，是真定路趙州人士。

陳德興這時也轉過身，望著來人，臉上掛著和藹的笑容。陳千一指著陳德興對那韓姓豪強說：“明王殿下在此。”

韓安生聞言。原本就有些激動的面孔稍稍顫抖了幾下，然后就噗通一下跪在陳德興面前。大聲道：“天道教真定路分壇壇主韓安生叩見明王萬歲，萬萬歲！”

這里也有天道教的人物？郭侃怔了一下。他雖然投靠了陳德興，但是對天道教什么的卻還是不大相信的。

陳德興溫言道：“起來說話。”

韓安生站起身，垂手落肩恭敬而立，也不敢看陳德興，仿佛在他面前的真是天上的神仙下凡一般。他本是河北一帶明教的首領之一，通過傳教布道斂了些財，成了一方富豪，為人又仗義，結交了不少豪強人物。

而各地明教徒之間，顯然也是有一定聯絡的，在陳德興這個明王的勢力越來越大的情況下，明教系統的神棍自然紛紛聯絡上了明都總壇——天道教的總壇被他們當了明教總壇！而主持明教日常工作的女神棍墨影娘自然也不會放棄這等天賜的良機，將各地的明教勢力大肆收編，天道教的分壇壇主封出去好幾十號，這個趙州韓安生就是其中之一。

陳德興笑問：“韓壇主，你現在掌握著多少教眾？其中精壯又有多少？”

韓安生臉上閃過喜色，大聲道：“回稟明王，屬下現在掌握著兩萬余教眾，這次跟隨咱們北走的多少燒香拜神的……其中精壯不下三千，都是燕趙男兒，個個都有一身武藝，而且刀槍弓箭都是現成的，只要明王法旨一下，立時就能鬧起來！”

鬧起來？聽著怎么像農民起義呢？郭侃看看胸有成竹的陳德興，恍然大悟。自己怎么把人家教主的身份給忘了呢？這蒙古人不大禁教，在天道教興起以前，什么教都能在蒙古地盤上敞開傳播的。便是在宋國被禁止的明教，也能大明大方的傳播，頗有一些信眾，而天道教又是明教的變種……

“好！”陳德興贊了一聲，然后又對郭侃道。“你去把教中能做大事的弟兄們都召集過來！”

柳家集鎮中心，一棟破舊的磚瓦大宅之內。

三百余人，正在大廳前面院子當中靜靜等候。都是精壯男子，多半有四十多歲，也多半有一身的好武藝。平日在真定路地方上，他們都是一方豪強，有些人還在史家漢軍中當過兵將，有些則開個廟宇半僧半俗的糊弄些無知愚民，有些人則開著什么買賣家里還頗有土地……這個時候每個人都是一身黃色的戰襖，紅巾包頭，眼神當中閃動的，都是想要干大事兒求富貴的光芒！當然還有仇恨的火焰！

韓安生走進來，所有人的目光都看著他垂老的身形緩緩走到大廳的臺階上頭，轉身面對著他們。老頭子嘴唇囁嚅著，卻一時說不出話來。

“……你們，既是我天道教弟子，也是堂堂河北的漢家兒男！四十余年前，蒙古南下，金國淪亡，這本是胡人自相殘殺，與我漢人何干？可是我們卻有被屠殺滅族的血海深仇！你們有的是父親，有的是母親死在蒙古人的屠刀之下，更有全家全族被屠，你們藏在尸體堆里頭才活下來的……這景象，我們永遠永遠也忘記不了！你們死去的父母，還有我韓安生死去的父母、家人、妻子和一雙兒女，都在光明天國上睜著眼睛在看！在等！等我們這些活著的人去殺盡胡兒，報此血仇！”

韓安生突然大喊一聲，問道：“你們，還記得咱們的歌是怎么唱的嗎？”

“如何不記得？”

韓安生大笑三聲，突然慷慨高歌：“手持鋼刀九十九，殺盡胡兒才罷手。我本堂堂男子漢，何為韃虜作馬牛。壯士飲盡碗中酒，千里征途不回頭。金鼓齊鳴萬眾吼，不破黃龍誓不休……”

底下的人聽著韓安生慷慨悲歌，全都留著眼淚跟著一塊兒高歌起來。這首歷史上紅巾軍的戰歌，原來早就在北地民間傳唱了。正如韓安生所言，北地漢人和蒙古是有屠殺滅族之恨的。除了幾個很早就投靠蒙古的漢侯之外，想在北方漢地找到一個和蒙古人沒有深仇大恨的漢人，還真是非常困難的。只是以往蒙古勢大，又有漢侯助紂為虐，中下層的漢人只能敢怒不敢言。有時候為了活下去，還得昧著良心去替蒙古人賣命打仗。

而明教由于教義就宣揚反抗，因而骨干教眾更是有強烈的反對大蒙古領導下的民族融合的傾向——這也是為什么在數十年后，北地會爆發由白蓮教徒為骨干的紅巾軍大起義。

一曲歌罷，院子里面再次沉默下來。韓安生深吸口氣，突然大喊道：“鋼刀現在就在你們面前，胡兒就在這柳家集鎮之外，你們，而太一神派來帶著咱們去殺盡胡兒的明王，就在柳家集鎮……你們，敢不敢拿著鋼刀，跟著明王一塊兒去殺盡集鎮外面的胡兒？”

底下沉默一陣，人人的呼吸都急促起來。仇是要報的！這個毫無疑問，明教就是個鼓勵戰斗的邪教嘛！從宋朝的明教，到元明清的白蓮教，信徒都是戰斗意志十足。什么以德報怨，什么忘記仇恨，什么逆來順受，邪教化的中國明教/白蓮教徒是不懂的。

不過能站在這里的，都是有點腦子知道輕重，而且也都有一顆功名利祿之心的。韃子要殺，殺完了還要跟著明王殿下一塊兒坐天下，這才是真正痛快的事情啊！

“殺盡胡兒，老幼不留！”底下的人高聲整齊應和，映襯著外面難民們混亂哭喊的聲音，更顯得豪氣萬丈。

韓安生的身體微微顫抖，這一日他不知等了多少年，本來以為他這一輩子都不會有機會了，只能把理想傳遞給兒孫，讓他們一代代的積累力量，等待機會，沒想到上天居然讓他在有生之年，能見到降世明王。

他臉上的老淚，無法停歇地不斷朝下滑落。最后還是咬牙大喝一聲：“恭請明王殿下！”(