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四十、班優于馬(四)

作者:何事公  分類: 都市 | 異術超能 | 何事公 | 校草制霸錄 | 更多標簽...
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校草制霸錄 四十、班優于馬(四)

淮安府中拉拉隊看到他們被懟得毫無脾氣,慫得不要不要的,不禁歡聲雷動。山陽高中的親友團、拉拉隊則是整個人都不好了:拜托,我們是來給你們加油助威的,不是看你們被虐的!我們褲子都脫了,你就給我們看這個?

但臺上所有人,無論選手還是評委都神色不動,原因無他,這種場景看得實在太多了,早已見怪不怪。

說實話,高中生水平就在那里,絕大多數時候不是比強,而是比誰更爛。在府一級選拔賽中,開場十分鐘就全隊陣亡的屢見不鮮,能站在臺上正常說話已經算是強隊,如果還能流暢表達己方觀點,那絕對是冠軍之相!

像剛才的相互攻辯,雙方都是挖空心思在長達兩三千年、數以萬計的故紙堆里找論據,越生僻顯得越有學問,越能給評委留下深刻印象。弄到最后,導致對方根本不知道你念念叨叨在說些什么。聽都聽不懂,辯駁又從何談起?山陽高中隊這樣遇到問題就一推四五六,在比賽中非常常見。

淮安府中隊表演時間結束,現在主動權轉交到山陽高中隊手上。

三辯元寶山深吸一口氣,心中默念道:接來下,該我們出手了!有錯就要認,挨打要立正,對方辯友,你們站直了嗎?還有臺下的觀眾,你們的膝蓋和巴掌準備好了嗎?

他首先劍指江水源:“對方一辯,根據統計,《漢書》雖然記載西漢一朝210年間的歷史,但秦亡漢興至漢武帝時期九十余年就占據了73卷,達到全書七成以上,原因就在于這一部分正好是《史記》所記載的內容;而且在這73卷中,有61卷完全抄襲《史記》原文,占《漢書》全書六成以上,班固父子只做了輕微的刪改增補。難道這些還不足以證明馬優于班嗎?”

江水源好整以暇地回答道:“首先,《漢書》之所以用七成以上的篇幅,來記載秦亡漢興到漢武帝時期的歷史,是因為這九十多年波譎云詭、豪杰輩出,按照史學上‘有事則書,無事則簡’的原則,值得大書特書。事實上,《史記》雖然是記載自黃帝時期至漢武帝太初四年間共三千年的通史,但記錄秦亡漢興到漢武帝時期九十多年的歷史也有74篇,占全書篇幅的一半以上。所以你的說法并不能證明什么問題。

“其次,班固父子并非完全抄襲《史記》原文。清代著名學者王筠的《史記校》中指出,《漢書》在承襲的基礎上對《史記》進行了分、合、刪、補。而能夠對《史記》這樣的巨著進行分合刪補,又談何容易!試想一下,請閣下修改《史記》另成一本新書,結果會怎樣?修改后的新書能與《史記》并稱千年嗎?

“傳說清代王爾烈曾寫過這樣的打油詩:‘天下文章數三江,三江文章數吾鄉。吾鄉文章數吾弟,吾為吾弟改文章。’可見能夠替他人修改文章,是勝出于他人的體現之一。班固父子能分合刪補《史記》,而且修改后的《漢書》能贏得天下好評如潮,足以證明班優于馬。不知對方辯友以為如何?”

“好!”

“反駁得漂亮!”

江水源話音剛落,臺下的觀眾便連天價叫起好來,擁躉的架勢完全不輸給京劇名角的現場秀,聽得黃東培眉頭直跳。元寶山卻神色如常,絲毫沒有受到影響,因為他早就聽說過江某人的大名,如果就這么被自己輕易問倒,那他也太水了吧?好在自己還有更厲害的實錘。

元寶山目光看向高鶴:“對方二辯,剛才你提到‘逸馬殺犬于道’雖然精簡,但終究不如‘有馬逸于街衢,臥犬遭之而斃’、‘有犬臥于通衢,逸馬蹄而殺之’。南北朝著名學者劉勰在《文心雕龍》中卻明確指出‘文以辨潔為能,不以繁縟為巧’,朱熹也認為‘太史公書疏爽,班固書密塞’。對此你怎么看?”

江水源聽完馬上在紙條上寫下“議對”二字,推到高鶴面前。

高鶴看了紙條一眼,朝江水源微微點頭,然后站起身朗聲說道:“我的看法有三點。第一,我認為‘逸馬殺犬于道’不如‘有馬逸于街衢,臥犬遭之而斃’、‘有犬臥于通衢,逸馬蹄而殺之’的原因,是有鑒于史書追求史料豐富、描述準確而言,并不等于前者在所有方面都不如后者。請對方辯友不要曲解我的意思!

“第二,‘文以辨潔為能,不以繁縟為巧;事以明核為美,不以深隱為奇’,這句話出自劉勰《文心雕龍》的《議對篇》,所提出的觀點主要針對‘議對’這種文體。‘周爰諮謀,是謂為議’,‘對策者,應詔而陳政也’,與我們所討論的史書完全是風馬牛不相及的兩種體裁。對方辯友亂點鴛鴦譜,只怕不合適吧?

“第三,對方辯友引用朱熹的觀點,我方三辯剛才已經用金代學者王若虛的話做了回答,即‘遷似簡而實繁,固似繁而實簡’,毋庸我再多言。

“以上三點,希望對方辯友滿意!”

元寶山忍不住想爆粗口:希望我滿意?真要想讓我滿意,你就該呆若木雞一言不發。你滔滔不絕,把該說不該說的全都說了,我還滿意個屁啊!

江水源心中卻是一動。

長久以來,國學講談社里各種活動,自己都會自覺不自覺充當起導師和裁判的角色,希望大家能按照自己的意圖來做,其中固然有自己見多識廣、經驗豐富等原因,但細究起來,未必沒有不相信其他人水平、自己想要包打天下的因素。現在想想,每個人其實都是活生生、能蹦能跳、有自己思維的個體,而不是某人天生的隨從或玩偶,憑什么要按著你的想法來?你的想法就一定正確么?

就算你以前的想法都正確,能保證以后一定也正確嗎?

退一萬步說,就算你能一貫正確,你能一輩子呆在淮安府中國學講談社么?少了你,難道淮安府中國學講談社就會分崩離析?

事實并非這樣的。從高鶴剛才的表現就可以看出,每個人都會做得比你想象的更好,自己泛濫無邊的好心與擔憂,不過是一廂情愿的杞人憂天。而且國學論難終究是靠團體的智慧,自己包打天下的想法只會害人害己。

想到此處,江水源自失地笑了笑,然后暗暗朝高鶴比劃個大拇指:“說得好!”

“多謝!”得到社長的承認,高鶴更開心。

郁悶的是山陽高中隊:同樣是相互攻辯,憑什么到了對方手上就可以大殺四方,輪到自己卻遭到迎頭痛擊?這不科學啊!

元寶山再次深吸一口氣,把全部希望都寄托在了錢忠明身上:“對方四辯,剛才你方提到在兩漢至隋唐期間,主流觀點是尊班屈馬、重《漢》輕《史》。據史料記載,西晉張輔在其所著《名士優劣論》中,明確指出固不如遷者三也。對此,你怎么看?”

“我怎么看?很顯然,張輔就屬于非主流唄!”自由人錢忠明的輕佻回答惹得臺下一片哄笑。

但他回答之后并沒有坐下,等笑聲稍歇才接著說道:“說張輔是非主流,并非我無理取鬧、嘩眾取寵,而是事實如此。對方辯友提到張輔《名士優劣論》里那段有關馬優于班的論斷,想必知道前面還有一句‘世人論司馬遷、班固才之優劣,多以固為勝,余以為失’吧?這不正好說明‘班優于馬’是主流、張輔的‘馬優于班’是非主流嗎?”

搬起石頭砸自己的腳?

不僅臺下觀眾為之嘩然,元寶山也是茫然地看著隊友:前面還有這么一句?我唔知啊!


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