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二百九十二章 血奴村

作者:七麒  分類: 靈異 | 靈異奇談 | 七麒 | 星期五有鬼 | 更多標簽...
 
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星期五有鬼 二百九十二章 血奴村

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血奴村!名字有點玄幻啊,這都什么亂七八糟的,咋還跟網絡游戲似的整出這么個名字呢?張鑫更是忍不住道:“村子的名字挺高大上啊,血奴村,咋不叫新手村?你倆是特媽網絡游戲玩多了吧?”

張鑫說的馮大和馮戚一頭霧水,馮戚道:“大哥,俺哥倆真沒玩過你說的網絡游戲,這里也真叫血奴村,都叫了幾十年了,尤其是九幾年的時候,那幾年,村里的血奴一度都有好幾百……”

很快我就知道這里為什么叫血奴村了,其實村子早就有了,據說是明末清初的時候北方漢人不愿意受清朝的統治,逃到山里建造了這個村子,那時候村子名叫懷明村,取懷念明朝的意思,幾百年過去,八十年代的時候,整個村子都遷移了出去

湘西大山中,遷走的村子著實不少,無非是兩個問題,第一是上學難,村子里沒學校,就算建起學校來,地方偏僻、工資低,老師不愿意長時間在此教學。另一方面隨著教育需要,孩子們要到外面上學,路途遙遠,加之考慮到學生們安全和住校多承擔的費用等問題,因此考慮遷移出去。

第二是是交通問題。許多村莊因歷史原因而建造在大山深處,交通極為不便。許多山村小而分散,國家又不可能投入過多的資金去一一修通道路,這樣一來,山村的人們購物銷物都是一個很艱難的事情。許多老人甚至于一輩子也沒有走出大山,更有一些青年無法娶媳婦,孤單單的生活一生。因此。被迫遷移也是無可奈何以及必然的事情。

村子搬走之后,一度空了幾年。直到九十年代初期的時候,興起了賣血。經常有血站收血,于是一些人打起了賣血的主意,他們召集社會閑散人員,拐到深山當中,遠離城鎮,組織賣血,這些人就被叫做血奴,血奴們一月要賣十幾次血,賣血太多了。身體也就漸漸垮了,更悲劇的是為九十年代血站不注意衛生安全問題,并不常換針管,于是血奴中感染了許多的疾病,甚至有艾滋,死了的血奴,會被血頭搜刮完得到的錢,隨便找個地方就埋了。

這個村子,就是當年無數血奴村中的一個。馮大聽鎮子上的老人說,好多血奴村的人都死絕了,這里的人也不例外,不知道是感染了什么疾病還是因為什么。村子里的人死的一個不剩,于是村子又再次荒蕪了起來。

馮大和馮戚七嘴八舌把村子的來歷說了個遍,我恍然明白為什么僵尸見到血之后那么激動了。賣血,賣血。血乃是人身水谷之精,生化于脾。中醫說腎為水臟,主藏精而化血,說明精可化為血。

血里面本身就含有人身上的一切氣息,包括魂魄,要不為啥做法動不動就得用血,越是邪性的法術,就需要用血,就比如靈蕓的心頭蠱,就是用她本身的心血培養出來的,分外的厲害,所以賣血的人等于是把自己身上的精氣神都給賣了,精氣不足,魂魄不依,要是偶爾獻血倒也沒什么,用科學的說法是,血液是造血細胞造的,你流出去點它就造點新的,偶爾獻獻血就等于鍛煉了造血細胞的造血功能。

可血奴不一樣,一個月賣十幾次血,每一次都是幾百毫升,血頭抽他們的錢,血站抽他們的血,營養又跟那不上去……可想而知,這些人不管是身體還是魂魄都得虛弱到什么地步,何況還是長年累月,真跟行尸走肉沒有區別了,怪不得所有的僵尸身上都是九十年代初老舊的衣服。

我疑惑的是,就算是血奴變成僵尸有其原因,可也需要條件啊,得是養尸地才能養出僵尸來,而且就算是養尸地,也得上百年才能出僵,難道這村子有什么古怪?否則那么多的血奴村,為什么只有這個村子出僵尸了?

李一靈要是在,肯定能看出點端倪來,現在我身邊就張鑫和兩個和尚,還有兩個裝神弄鬼的,我呲牙咧嘴的難受,難受是因為不把狀況搞清楚了,很難從根子上對付這些僵尸,哥們道行有限,五行符陣能擋住一陣,擋不了一晚上,這會也不過才十點來鐘,陰氣還沒到最盛的時候,要是到了子時,陰氣滋養之下,小樓就待不下去了。

沒辦法我只能是問老和尚:“大師,你是怎么找到這的?你來到這一個星期了,每天晚上僵尸都行動?你看出點什么來沒有,這些僵尸是咋形成的?”

一連三個問題,老和尚回答了倆,對我雙手合十道:“我感覺到此地怨氣深重,帶著徒兒過來看看,當天晚上碰到了一個僵尸,就在門口為他超度,貧僧自小學佛,超度的孤魂野鬼不下千數,若是一般的孤魂野鬼,三五天的也就超度完了,但這些僵尸都是含屈辱而死,并不甘心,超度起來格外費力,卻是在佛法感召之下,來的越來越多,貧僧每天只能超度一個,這附近怎么也有二三百個,起碼要一年才能超度完全,然后就碰到幾位施主了。”

僵尸是咋形成的,老和尚根本就沒回話,只是搖頭,再問也問不出個什么來了,老和尚說完,樓下的茅山妹子朝我喊道:“浪總,我看出點端倪來,你要不要聽聽?”

“上來說!”我招呼了茅山妹子一聲,畢竟人家是名門正宗,茅山派的,打出茅山派弟子的名號就夠臭屁的了,茅山是專業抓鬼驅邪斗僵尸,真真是百年老字號,童叟無欺,積累的經驗也多,茅山妹子又是親傳子弟,看出點端倪來很正常。

茅山妹子噔噔噔上樓,沒跟我廢話,先到窗戶邊上仔細的朝外面看了又看,還用手比比劃劃了一陣子,才對我道:“浪總你看,村子的風水很怪異,風水學中,房屋一般南北朝向,但這個村子的房屋卻要么東西朝向、要么斜向朝向,毫不顧忌風水格局,門窗相對,更不忌諱穿堂煞。”

“浪總應該知道,孤魂野鬼雖然游蕩,也是在一固定區域游蕩,比如說鬼宅、鬼穴、荒墳、鬼樹林等,一方面,是因為鬼無法輕易走出陰氣重的地方,另一方面,鬼是容易迷路的,這村子里的房屋格局有如迷宮,讓游魂無法走出村。”

“清代蔣大鴻著錄陽宅天元五歌》經云:更有外風通八氣,墻空屋闕皆難避,若遇祥風福頓增,若遇殺風殃立生。基本上確定,咱們所在的村子是個遇兇變惡之地。村子雖然背山面水,但村中人自敗風水格局,導致村子陰氣太盛。”

“還有,不知道浪總發現了沒有,咱們一路走來,看見的墳包可是不少,知道為什么嗎?”

問的哥們這叫一個楞,茅山妹子說的沒錯,進村之后,我的確是在村子里看到不少墳包四處散落,有人家院子里就是墳包,有的小,有的大,有的就跟個土堆似的,也沒在意,畢竟村子都荒廢成這個德行了,有幾個墳包也不稀奇,聽茅山妹子一說,難不成還有什么說道?

茅山妹子見我搖頭,得意道:“咱們將鬼、靈體稱為臟東西、邪物,遇到棺材、紙錢、壽衣都要遠遠避之,甚至吐幾口唾沫,生怕沾了晦氣。人居住的地方和墳墓,往往是有分界隔離的,比如一條河,或者將墓地設在沒人居住的山崗、樹林,沒有人會將墳墓設在自己家的院子里或者村子里。”

“這個村子不同,講究人鬼混居,人死不出村,人死后不能埋在村外,在死者家附近找一塊空地埋葬。而鬼魂又最是留戀人間,所以這是個名副其實的,我想當年建造這個村子的人,一定有點門道。”

“而且整個村子的入口難以尋找,谷口道路較陡,易守難攻。同時谷尾可以退至深山。可謂可攻可守,可進可退。就咱們所走過的整座山來說,只有這里比較開闊,能夠布下一個村落。這是一個隱居,逃難的好地方。”

“但這個村子被血奴占據了之后,陰氣本來就重,加上血奴賣血,身體虛弱,肯定會遭遇到邪乎事,血奴感染了疾病,只能在村子里等死,死后又被隨便掩埋,甚至埋不埋的都不好說,恰好與村子里的孤魂野鬼相克,陰氣之下,血奴的尸體變成僵尸也就說的過去了。”

茅山妹子長篇大論,算是把哥們給折服了,這么黑的夜晚,只是觀察了觀察村子,就能整出如此多說道來,那真是有理有據,你不信都不行,信是信了,我急忙問道:“那咱們能沖出去不?”

茅山妹子不客氣道:“要光是咱們四個,我和完顏萍保護住張鑫,浪總前面開路,興許能沖出去,如今有了這四位,想要沖出去,浪總,你信嗎?”

我扭頭看了看兩個和尚,看了看兩個二流子,一張臉老苦了,搖頭道:“你信我都不信,那咱們也不能在這干耗著啊,你有什么辦法沒有?”


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