第八百一十五章:改革還是變革(下)

大秦之帝國再起 第八百一十五章:改革還是變革(下)

第二隊被押出來的男女讓初次見到這樣人種的人都不由自主地愣住了，被押出來的男女，不但男的身高二米左右骨骼偏大看去高大雄壯，女的身高也至少有一米七且身材苗條，若不是牙齒和眼白能看不到一點其它顏色，不然全身上下都是黑色。

“黑炭頭啊？”

“是啊，怎么有長得跟木炭顏色一樣的異族。”

“是不是沒洗澡？”

“雄性長得倒是高大，雌性身材豐滿不過卻是長相怪異了一些。”

起先呂哲也沒有搞清楚新被押解出來的黑色人種是來自于非洲大陸還是哪里，畢竟現在除了非洲大陸，中亞附近也是有黑色人種。后面，經過翻譯、翻譯、再翻譯，經過不知道多少道手續的翻譯，才確定雄性黑人是來自北非，雌雄卻是來自埃及。

“喏，雄性是來自這片大陸，那里的人種皮膚都是黑炭頭的顏色，不過并不是所有黑人都是長得高大雄壯，許許多多比猴子強壯不了多少。”呂哲指向了黑色的雌性：“這個人來自……”

呂哲的話沒說完，那黑妞卻是鞠了個躬，用著不是咬字清晰的言詞自我介紹：“我來自一個有著三千多年歷史的國家，她叫埃及。”

冷場了那么一小會，有人咋呼：“會說人話啊？”

為什么要用“雄性”和“雌性”這樣的形容詞？一切只因為華夏族群長久的價值觀里。不會說華夏語言的人種壓根就沒有被當成“人”，華夏族群歷史階段中打不過的異族才會將其當成“人”，不過也是以“胡人”、“蠻夷”等等帶有貶義的詞匯來稱呼。

“是的。我用了三個月的時間學會了這一項偉大的語言，不過僅限于會說一些常用的口語，字體上因為沒有足夠的條件只是少許認識了一些字。”黑妞表現得非常的謙卑，說話的時候也是盡力在掩蓋自己身軀的重要部位：“我了解到腳下的這片土地也有著非常悠久的歷史，對于學者也有應該有的尊重。莫琉斯雅迪是我的名字以及姓氏。請問，可以讓我重新穿上衣裳嗎？”

不得不說，那一刻呂哲也愣神了。一個沒有良好學習條件的人，能夠在極其簡陋的環境中用三個月的時間學會陌生的語言。盡管咬字并不清晰，但這樣的人必定有著奇高的語言天分。

呂哲對埃及并不熟悉，無法從一個人的取名習慣和姓氏上考究出有著什么樣的含義或是歷史，他同意了莫琉斯雅迪的請求。命人取來了衣裳。

莫琉斯雅迪不但有重新穿上衣裳的待遇，她還能夠被帶下去進行梳洗。她以為是自己所表現出來的涵養為自己爭取到了有異于其他人的待遇，也真的認為是知識受到尊重，事實上呂哲也真的給予她一種“人”該有的待遇。

“那個女人很有語言天分，”呂哲低聲對燕彼強調：“對我們日后進軍中亞會有助益。”

燕彼并不知道會有什么助益，但是呂哲已經那么強調，他會知道該給予莫琉斯雅迪什么樣的安排。

“埃及？”魏咎首次表現得活躍：“真的是一個存在了三千年以上的國度？那個國度既然能夠存在三千年以上，應該是一個很強大的國家吧？”

呂哲記憶中的埃及并不強大，位處非洲與亞洲連接板塊的埃及。她一直受到來自于中亞一些國家和歐洲一些地中海國家的侵略。

埃及首次被征服是被賽古流帝國，埃及的托勒密王朝在面對塞琉古帝國的入侵時表現糟糕，原本埃及的疆域是橫跨非洲和亞洲。可是在隨手遭到了嚴峻的挑戰。

托勒密王朝統治下的埃及一直是與塞琉古帝國在后世的耶路撒冷區域進行了長達五十多年的拉鋸戰，從公元前二百年到公元前一百五十年，兩個帝國才算是分出一點勝負，最終是以托勒密王朝承認戰敗劃下一個“逗號”，托勒密王朝也就割舍了亞洲的國土。

在其后的歷史階段中，塞琉古帝國與埃及的托勒密王朝時打時停。一直是到了公元前一百六十年左右，塞琉古帝國遭遇到了來自東邊的挑戰者。也即是向東擴張失敗的帕提亞帝國。

帕提亞帝國向東擴張失敗也就將擴張的目光轉向了西邊，導致賽古流帝國不得不將精力轉到抵抗帕提亞帝國的入侵上面，塞琉古帝國用于與托勒密埃及帝國對抗的軍力不斷減少，后續的時間段中塞琉古帝國逐漸失去了對埃及的壓制。

塞琉古帝國遭遇到了前后夾擊，有那么一段時間埃及重新奪回了被塞琉古帝國侵占的亞洲疆土，可是事實證明托勒密王朝已經老化，被帕提亞帝國壓著打的塞琉古不過是調集一些精銳返身與埃及交戰，托勒密王朝又迅速失去了重新奪回的亞洲疆土。

一直是到帕提亞帝國打的塞琉古帝國分崩離裂之后，塞琉古帝國的疆域大部分被帕提亞帝國吞并，原本屬于埃及托勒密位于非洲與亞洲相連板塊的疆域，那些地方有若干勢力獨立建國，埃及的托勒密王朝也永久性地失去了亞洲區域的疆域。

埃及的托勒密王朝面對的災難并沒有就此就停止，塞琉古帝國變成了無足輕重的三流國家，帕提亞帝國向西擴張的腳步也停在了大概是現代伊拉克附近，托勒密王朝東邊的威脅是暫時沒有了，但是托勒密王朝卻是遭到了來自地中海強國前所未有的挑戰。

“哦！就是那個什么羅馬帝國吧？”魏咎睜大了眼睛。

現在的羅馬并不是什么帝國，目前的羅馬也就是一個共和國和王國的混合體。疆域也僅限是在意大利半島和法國南部、西班牙南部的沿海區域。

羅馬帝國擴張最為迅速的時間段是在“前三巨頭時代”，也就是凱撒、龐培、克拉蘇這三個政治和軍事的巨頭。當時的凱撒主要擴張是在現代的法國區域，龐培的擴張區域是在現代的西班牙。克拉蘇是在北非、地中海和中亞。

羅馬的“前三巨頭時代”中，凱撒在法國區域的擴張得到了“高盧征服者”的頭銜，龐培得到了“西班牙征服者”的頭銜，克拉蘇卻是獲得榮譽最多的巨頭。

羅馬這個國度中最強也是最富有的家族，克拉蘇先行踏出了向非洲和中亞擴張的腳步，在地中海、北非、中亞可謂是滅國無數。

事實上在當時的羅馬政治格局中，凱撒并不是風頭最大和實力最強的巨頭。無論是克拉蘇還是龐培從多方面遠要比凱撒強得多。

凱撒的強大過程一直伴隨著“左右搖擺”，也就是凱撒會根據自己的需要選擇靠攏向龐培家族或是克拉蘇家族。運用其強悍的政治手腕左右逢源。例如凱撒先利用克拉蘇家族強悍的實力打壓龐培家族，等待克拉蘇死去之后又實行了凱撒家族與克拉蘇家族的同盟干掉了龐培家族，隨后又針對克拉蘇家族的一連串打壓，最終才在羅馬形成凱撒家族的一家獨大。

“前羅馬三巨頭時代”伴隨著凱撒被刺而宣告終結。羅馬帝國也迎來了屬于“后三巨頭”的時代，“后三巨頭”是以馬可安東尼、屋大維、雷必達這三個政治寡頭形成的羅馬格局。

在羅馬的“后三巨頭時代”中，屋大維與雷必達一直是在專注于地中海和歐洲大陸的擴張，屋大維和雷必達在長久的軍事擴張中一直是與高盧人、薩爾瑪特人、伊利里亞人、凱爾特人、日耳曼人交戰，安東尼的敵人卻是希臘人、色雷斯人、努米底亞人、塞利尼人以及埃及人、帕提亞人。

在“前三巨頭時代”，位于歐洲大陸的各色族群其實已經被當時的凱撒、龐培、克拉蘇打得喘不過氣，到了“后三巨頭時代”的歷史階段也就僅僅是剩下高盧人和日耳曼人還沒有完全屈服，不過也只能算是疥癬之疾不足為患，那么屋大維和雷必達遭遇到的麻煩也就沒有安東尼那多棘手。

早在“前三巨頭時代”。克拉蘇在向東擴張的時候，遭遇到的埃及托勒密王朝就成功抵御住了羅馬軍團，克拉蘇在埃及那邊僅僅是獲得了一些經濟上的好處而沒有迫使托勒密王朝屈服。克拉蘇揮軍東向。于現在的土耳其區域遭遇到了強勢崛起的帕提亞帝國，這一次羅馬軍團可謂是踢到了鐵板，最為著名的戰例就是克拉蘇率領的七個羅馬軍團，四萬羅馬大軍在面對帕提亞帝國的二萬軍隊較量中，克拉蘇的四萬羅馬大軍被帕提亞帝國的二萬軍隊打了個全軍覆滅的下場。

估計是克拉蘇踢到了鐵板讓安東尼心有余悸，導致安東尼在受到國內的屋大維和雷必達雙重壓迫下。哪怕是安東尼不得不向東擴張，可是安東尼從始自終都不敢輕易招惹帕提亞帝國。那么安東尼只好將目光投向了托勒密王朝的埃及。

事實也證明了安東尼選擇目標上的正確性，托勒密王朝統治下的埃及在一兩百年之內連續遭受重創，安東尼再次率領羅馬軍團入侵埃及時，托勒密王朝內部也正是動蕩不安的時刻，結果就是安東尼十分輕易就率領羅馬軍團殺入了埃及的開羅，開始了安東尼與埃及女法老……也就是傳中說埃及艷后克里奧帕特拉，在歷史中譜寫下了屬于兩人的風流史。

“所以就是說，我們要是想繼續向西擴張，遭遇到的第一個敵人會是那個什么亞歷山大大帝死后留下來的各個希臘王國，例如希臘巴克特里亞什么的，然后才是正在崛起的帕提亞，和正在衰弱的塞琉古？”扶蘇對這些信息很重視，也由不得他不去重視。

重新被帶上來的埃及女人，就是那個叫莫琉斯雅迪今年二十來歲的女學者，她十分肯定地回答：“是的，尊貴的帝國親王，來自帝國封土秦王國的執政王。”

呂哲有那么點想淚流滿面啊，他總算是聽到了有西方特色的語言詞匯，就是在一個顯赫的人前面加上諸多的前綴。例如按照莫琉斯雅迪的稱呼，呂哲就該是，華夏土地的主人—秦、齊、趙、燕、韓、楚的統治者—至高無上的帝國皇帝。

莫琉斯雅迪稱呼扶蘇為“執政王”顯然也是有講究的，在埃及的文化中，法老是最高統治者，法老之下還會有王的存在，但是每一個王都是某個區域的執政官，因此也叫執政王。

現在還沒有人會去探究莫琉斯雅迪為什么會來到東方，包括呂哲在內的一眾人等最想了解的是遠方世界的格局。他們已經從莫琉斯雅迪的口中知道了希臘諸聯盟城邦的衰弱，也知道了馬其頓的分崩離裂，更加清楚羅馬帝國正在與北非的迦太基人作戰，其中當然也包括了帕提亞人的崛起。

“帕提亞聯合了希臘人和尼亞人，他們在清除一些妨礙統治的族群，已經有向塞琉古帝國開戰的趨勢……”莫琉斯雅迪說到這里被呂哲打斷了。

“你是什么出身？”呂哲問這個很有講究，一個人的眼光和眼界必定是要有一定的家族出身。

“尊貴的主人，我是來自雅迪家族的長女，我的祖父是法老的一名宰相，我的父親是法老的一名統帥。”莫琉斯雅迪保持著絕對的恭敬，不過稱呼上顯然出現了差錯。

在華夏文明中，主人并不是隨意能夠稱呼，一般情況下家臣才有資格稱呼，奴隸不能夠用任何名諱來稱呼家主，主人在隨后不斷被更改意義，演變成家臣稱呼效忠對象主公，主人一詞則是被奴隸所用。

“好吧，那么以后你就成為我的侍女。”呂哲難得碰上一個這么有語言天分的異族人，他必須從莫琉斯雅迪這里得到盡可能多的情報。

莫琉斯雅迪才不知道華夏文明文化的精髓，她也不清楚華夏文明最高統治者侍女意味著什么，不過她能看到在場那么多身份顯赫的人，他們詫異眼神中帶著的一些韻味。

怎么說呢？扶蘇等人剛才看莫琉斯雅迪的目光是在看一只母猴子，等待呂哲重新定義莫琉斯雅迪的身份后，扶蘇等人看莫琉斯雅迪才算是有了看人該有的意思。

“真是一個傲慢的國度啊……”那一刻，莫琉斯雅迪心里肯定是在這么想的。(