17 心姨 2

斗神武裝 17 心姨 2

少年微感挫折，還以為自己很厲害了，原來在真正的高手面前，連雜兵都算不上么。

“這就是把勁透進去的效果了。武術里也叫暗勁。不過我在十多年前就已經把暗勁練至遍布周身方寸。在體力上也要占些便宜。”

晨心悠悠道：“其實更上一層的透勁，還不會打出這么大的聲勢。而是一拳過去，外表不傷不損，暗里震壞整棵大樹的纖維，斷絕生機。明日來看，樹皮樹葉盡數剝落。只是這樣打了，你一時半會也看不出門道來，我才用了更直觀的方法。”

李譜用力吸了口氣，滿是期待地望著晨心，“心姨，這能教我么？”

“你好歹也是我的養子，和小嫻又是死黨。既然演示給你看，我自然會教你。何況如今你身懷重寶，若無幾分本領可不行。”晨心揉了揉少年的臉蛋，嫣然笑道：“但今天太晚了，小嫻兒一個人在家里太可憐了，我們先回去吧。”

在回家的路上，晨心又順道告訴了李譜一些想要知道的“常識”。

“鈞是計算重量的古代名詞，一鈞約是三十斤。”晨心道：“你的拳力接近二十鈞，也就是差不多五、六百斤。在你這個年紀，算很少見了。”

“算很少見？也就是說，還有在這年紀比我更強的么？”

“當然，你不會覺得自己是最強十四歲少年吧？噢，記得你是七月十五的生日，嚴格來說，你現在還是十三歲呢。”

晨心臻首微偏，眼眸又恢復成了平時的慵懶樣兒，即使語帶挪揄，仍然是柔柔的，“你的體能不錯，卻仍然是明勁階段。(77nt千千)(就愛看書網)即使有天外科技輔助你提升，現在也只是到了成年人的三倍左右。而在撿到這外星寶貝前，你的先天真力只能算是百里挑一的資質，比普通人僅高出二、三成。若你有近二倍的先天真力，此刻估計已經是常人六倍以上的體能了吧。”

李譜皺眉道：“呃，先天真力又是什么？才二、三成？聽起來有點挫啊。”

“先天真力，是古武道所指的天賦資質，也就是現代人說的運動神經與遺傳體質等等。有些人天生體弱，只有常人幾成的體能，這就是先天真力低劣。而先天真力出眾的好苗子，即使不刻苦鍛煉，在體能上也比普通人強出許多。若加以鍛煉，自然比常人同樣的鍛煉要事半功倍。”

晨心稍頓了頓，似乎在斟酌用詞，“比如我，教我的老師說過我的先天真力是常人的二倍，已屬世間罕有的資質。但老師的另三名弟子的先天真力更是出眾。其中最最出色的一個，有超過普通人四倍的體格素質。僅次于他的一名黑種少年，也有相當于常人三倍以上的體能。”

“當然，光是體能天賦出色，把拳練笨了也不頂事。”

混雜著昏暗路燈的清冷月色下，晨心的雙眸深處劃過一絲復雜的情感。“他們三人，有二個在十五歲前就將勁練透；又分別在十八歲和十九歲臻入化境，勁透周身方寸；相較之下稍鈍了點的那名黑人少年，也在二十二歲領悟暗勁。但憑他和銀背猩猩似的天賦體魄，實戰起來許多化勁宗師都不是他的對手。”

“這么厲害，”李譜有點八卦地問道：“那心姨你和他們相比呢？”

“我么？”晨心微微一笑，“我的先天真力略弱些

。領悟化勁的時間比最厲害的那個晚了半年，比第二厲害的那個又早了半年。”

其實心姨也挺不服輸的吧。李譜暗笑。他又好奇地問道：“化勁就是功夫的最高境界了么？”

“當然不是。化勁雖可稱宗師高手，電影里的黃飛鴻也不過如此，卻仍不是武學巔峰。”晨心輕輕搖頭，“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。方可稱武中圣者。但之后更有金剛不壞、打破虛空的神妙功夫。練到這一步，才是初證大道，可謂陸地真仙。”

“金剛不壞，打破虛空……”從小就超喜歡打斗漫畫和電影的少年不由得悠然神往，看來地球人的武道傳承也不是完全不起眼。就是不知道這種地球人的最強武力單位，在超強者扎堆的超凡種盟約里中能拿到什么評價？

二人緩緩走回家，少年與養母第一次掏心窩的聊天才告一段落。在上樓前，李譜忍不住嘆道：“心姨，你果然有很多秘密呢。”

“都是很久以前的事了。”晨心沉默了少許，面龐浮現一抹溫柔的笑容，“與現在的我已經無關。”

有關明、暗、丹勁、乃至金剛不壞、打破虛空。摘自“逝去的武林”一書注：《八卦拳學》這一章節名為“陽火陰符形式”，全文如下：

陽火陰符之理（即拳中之明勁暗勁也），始終兩段工夫。一進陽火（拳中之明勁也）一運陰符（即拳中之暗勁也），進陽火者，陰中返陽，進其剛健之德，所以復先天也；運陰符者陽中用陰，運其柔順之德，所以養先天也。

進陽火必進至于六陽純全，剛健之至，方是陽炎之功盡（拳中明勁中正之至也）；運陰符，必運至于六陰純全，柔順之至，方是陰符之功畢（拳中暗和之至也）。陽火陰符，功力俱到，剛柔相當，建順兼全，陽中有陰陰中有陽，陰陽一氣，渾然天理，圓陀陀（氣無缺也），光灼灼（神氣足也），凈倮倮（無雜氣也），赤灑灑（氣無拘也），圣胎完成，一粒金丹寶珠懸于太虛空中，寂然不動，感而遂通；感而遂通，寂然不動；常應常靜，常靜常應。

本良知良能面目復還先天，一粒金丹吞入腹，始知我命不由天也，再加向上工夫，煉神還虛，打破虛空脫出真身，永久不壞，所謂圣而不可知之之謂神，進于形神俱妙，與道合真之境矣。