第2787章 始皇頌

儒道至圣 第2787章 始皇頌

那些對詩詞研究不深的半圣化身，只是覺得這四句氣象宏大。

少數幾個半圣化身，竟然沉浸在詩詞的意境之中，細細品位，全然忘了現在雙方在戰斗。

隨著方運書寫，每一個字都仿佛在有人念誦，古風昂然，聲傳千里。

憑借沙之舟的強大防護能力，方運無視外界攻擊，繼續安心書寫。

明斷自天啟，大略駕群才。

收兵鑄金人，函谷正東開。

銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺。

刑徒七十萬，起土驪山隈。

這是在繼續稱贊秦始皇乃天命之子，天生英明決斷，雄才大略，駕馭當世所有英才為己用。收納天下的兵器，鑄造了鼎鼎大名的十二金人，而函谷關大開，圣元大陸的東西貫通。

南到會稽山，北方到瑯琊臺，都銘刻著秦始皇的豐功偉績，遙遙展望，南北皆在秦國統治之下，至此，四方歸一，澄清。

統一天下之后，秦始皇召集七十萬民夫，修建萬里長征，又在驪山之中建造秦始皇陵，讓兵馬俑保護他的陵墓。

最后，方運一口氣寫完全詩。

尚采不死藥，茫然心不哀。

連弩射海魚，長鯨正崔嵬。

額鼻象五岳，揚波噴云雷，

鬐鬣蔽青天，只為睹蓬萊！

徐市載秦女，樓船幾時回？

但見三泉下，無懼化寒灰！

全詩可以分為三部分。開始是秦始皇征戰天下。

第二部分，是秦始皇稱帝之后，建造長城與秦始皇陵，甚至還派遣徐福率軍出海去采不死神藥，雖然沒有方向，前路迷茫，卻始終沒有絕望。

出海的大軍不畏艱險，不斷獵殺海妖，甚至還遇到無比龐大的鯨妖，那鯨妖之大，僅僅頭部就如同山峰，而魚鰭張開，遮住青天，掀起的海浪如天云連綿，呼吸的聲音似雷霆滾滾。

哪怕如此危險，出海秦軍也沒有退縮，只為一見傳說中的海外圣山。

結果，徐福率軍出海后，一去不歸，杳無音訊。

全詩的結局，秦始皇等不來不死神藥，葬于葬于驪山下，但他終究是人族第一的始皇帝，絲毫不懼死亡，因為這天地中，他的英名永存！（注1）

整首詩方運寫得太快，等眾圣化身意識到這首詩恐怕威力遠超想象，已經晚了。

最后，方運在全詩之上書寫三個字。

始皇頌。

詩成，萬里海疆震蕩。

因為是曠古絕今的五連詩，所以形成五層連詩寶光。

第一首詩在詠誦秦民。

第二首詩在堅守玉門關。

第三首詩是開疆擴土出塞征伐。

第四首詩則是以李廣為主，展現歷代名將的英姿。

第五首的《始皇頌》，則與第一首《詠秦民》遙相呼應，形成一個完美的循環。

正是普通百姓的努力、守城將士的努力、出征大軍的努力、名將們的努力，才讓秦始皇能夠虎視何雄哉，能夠揮劍決浮云，能夠大略駕群才，最后甚至敢與天斗，去獲取傳說中的不死神藥。

這五首詩，以長城為紐帶，跨越萬古，幾乎詠遍影響人族戰爭最重要的成員。

百姓是帝王的根基，而優秀的帝王則能帶領國家橫掃，劍滅諸敵！

眾多水族戰魂、古妖戰魂和妖蠻半圣化身眼前恍惚，他們三族都是萬界之主，本能地感受到這首詩蘊含的大氣概。

在他們心中，這首詩詠誦的不是人族的帝王，詠誦的是水族龍帝，是古妖祖帝，是妖蠻祖神。

五連寶光形成后，其余寶光陸續閃爍。

因為是第一次成詩，形成首本寶光和原作寶光。

因為方運融入圣血，有圣血寶光。

因為可以傳授給他人，形成傳世寶光。

因為有墨女的墨汁，形成墨女寶光。

有硯龜力量的加持，形成硯龜寶光。

有筆老的增強，形成筆老寶光。

子夏筆的寶光，龍血墨的寶光，書法的寶光……

方運文宮深處，隱藏的氣息徐徐凝聚，最后凝聚為一卷半透明的秦始皇泰山封禪書！

當年方運遭遇月樹神罰，秦皇封禪書相助，但余力未散，沉積在文宮之中。

半透明的封禪書一展，化為當年秦始皇在泰山封禪的影像，投入《秦始皇頌》的詩頁之中。

就見詩頁之上，竟然出現整座圣元大陸的地形圖！

天下之力，聚于此詩！

這首戰詩本來就詩成二境，現在強行晉升為三境喚圣。

隨后，文宮蟠龍突然仰天一吼，化作流光，投入詩頁之中，旋即回返，繼續大睡。

就見詩頁之中，有一條金龍在徐徐游動，那金龍明明極小，但遙遙看去，它卻仿佛在另一個世界，比一座星球都更加龐大。

詩詠君王，非帝王詩，卻有騰龍相。

在騰龍之力的加持下，這首詩再升一境，晉升為四境圣魂。

在寶光快速形成的同時，家國天下的學海中，大量的文心魚跳了出來，形成魚群，不管不顧躍入詩頁之中。而文宮之中，文心燈火大放光明，力量融入詩頁。

圣頁的作用很弱，但卻有一個很大的作用，那就是讓一些寶光的數量翻倍。

于是，當最后的圣頁寶光形成后，整首詩的寶光，已經超過三十層！

就見那張詩頁被無形的力量撐大，寶光之內，仿佛藏著一頭半圣兇物。

當圣頁、墨女、硯龜和筆老的四重寶光出現后，一聲清脆悠揚的聲音自詩頁中發出。

詩詞異象，金聲玉振。

聽到這個聲音，所有妖蠻半圣化身面色微變，他們太清楚金聲玉振的力量，能讓一首詩轉化為十首，哪怕自己再強，恐怕也無法承受如此。

與此同時，許久沒有發威的詩鼎輕鳴，就見天空之上，多出一位形貌與墨女無比相似的女子，身穿紅衣，長發如瀑，正在為方運研墨掌燈，挑弄香爐。

詩詞異象，紅袖添香。

半圣化身們的面色再變。

紅袖添香在大儒之下的作用其實并不強，比如能讓大學士戰詩提升到大儒層次。

大儒之上，沒有什么文宗文豪戰詩，文宗文豪也位于大儒之列。

大儒之上，是圣詩！

圣詩與大儒戰詩相隔如天淵，紅袖添香也無法將大儒戰詩完全變成圣詩，可只要讓大儒戰詩擁有圣詩的性質，那就能形成巨大的力量。