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1478.岁月如水

 
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史上第一祖师爷 1478.岁月如水

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玄‘门’之主林锋端坐于‘玉’京山顶玄天宝树之上,遁破虚空离开神州浩土之后,再不现身于天元大世界。

唯一一次例外,便是之后,其弟子玄‘门’天宗第二任宗主炎帝萧焱大婚之时,林锋重临大千世界,为弟子主持婚礼。

那也成为这些年来,神州浩土有数的一大盛事。

婚礼的另一方,青烨道尊萧真儿所出身的古皇朝,已经成为神州浩土最大的皇朝势力,不管是大秦皇朝亦或者大周皇朝,还是北戎王庭,面对古皇朝,都少了些许底气。

直接接壤的邻国,有石星云坐镇的大秦皇朝情况稍好,大周皇朝则是压力巨大。

所幸,还有蜀山剑宗可以引为奥援,方才在一定程度上牵制古皇朝的前进脚步。

而在萧焱大婚之时,蜀山剑宗两大巨头辛龙生与天罡剑尊联袂而来,登上‘玉’京山。

虽然没有明言,但世人皆知,蜀山两大巨头,是为了同林锋再次比剑。

一场还没开始,结果便已经分明,不会有任何意外的比剑。

辛龙生同天罡剑尊对此也是心知肚明,但他们还是毅然前往。

而玄‘门’之主林锋,也没有倨傲不应,而是直接同意下来。

这出乎部分人预料,毕竟此刻的林锋,便是没有诛天剑在手,仅凭自身剑道修为,当世人族强者堪与之较量者,也不过太虚道尊和佛祖两人而已。

便是剑祖任长眉复生,坐拥昔日的仙天剑、大仙天万象剑阵和蜀山剑峰之力,也远不是林锋对手。

婚礼大典之后,辛龙生和天罡剑尊上了‘玉’京山,比剑结果无人知晓,便是玄‘门’天宗剑修一脉轻舞阁阁主,林锋亲传弟子剑仙君洛轻舞,也不曾观战。

众人能看到的结果,便是不久之后。辛龙生和天罡剑尊一起下山,不发一言,然后一同返回蜀山。

回归蜀山,天罡剑尊于山顶枯坐七日。解下自中古纪元便追随自己的古剑天罡,留于蜀山之巅后,其本人直接虚空闭死关。

辛龙生同样留下开天剑,传予蜀山剑宗当代宗主,已经登临合道境界的姬文睿。然后再次远游,不知去向。

蜀山剑宗两大强者,一个闭关,一个远游,中兴之势仿佛再次被打断。[看本书

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但包括古皇朝在内的其他人族强大势力,却都不会因此看轻蜀山剑宗。

哪怕辛龙生和天罡剑尊在明知必败的情况下再次无望的挑战玄‘门’之主林锋,却也让众人赞叹。

‘玉’京山成为祖庭,不履人世,云峰镜湖之上的悬空天峰,则成为玄‘门’天宗新的山‘门’所在。

第二任宗主炎帝萧焱。便居于悬空天峰之上,而其首座弟子唐俊,则常驻天荒广陆,与炎帝城合一的焚天崖。

玄‘门’天宗第一代传人,朱易、汪林、石天昊、岳红炎、杨清、李元放和洛轻舞等人,则各自居于自家道场之中,同样招贤纳徒,为宗‘门’开枝散叶,整个玄‘门’天宗呈现一种沉凝稳固而又‘波’澜壮阔的扩张态势。

其中较为独特者,便是易子朱易。在这些年中广行天下,易经书院不断推广。

以古皇朝、大周皇朝和大秦皇朝为根基,不断向着四周围扩展。

向北,步入北戎王庭地界。茫茫草原之上,北戎牧民开始渐渐改变固有习俗,一座座城廓建起,而其中最完善的建筑,则是一座座书院。

穿越北戎地界,甚至在极北之地。北极冰海边缘地界,都有书院建起,这里人烟稀少,条件不佳,但以易经书院为中心,开始不断向着四周围幅散,聚拢这里的原住民,改善他们的生存条件。

并非是有大神通法力者直接推山填海,而是通过教化此前所不曾有的系统知识,帮助当地民众自食其力。

修道之人,只帮助设立屏障,隔绝一些凡人难以抵御之灾害。

而这一切都只是开始,书院中的教习们,在不断研究揣摩这些自然天灾,寻找创造尽可能消弭它们的方法,让世俗凡人日后也能设法抵御。

朱易先立镜湖学宫,再建易经书院,从来都不是为了单纯研究经义文字,而是包罗万象,最终致力于人世间的方方面面。

期间,面对的很多难题,或许都不是一时可以解决,甚至需要几代人,乃至于无数时间经年累月的努力。

但以朱易为首的学宫书院中人,却将一直在这条道路上走下去。

北极冰海上建起书院,向西的大漠,向东的广阔汪洋之上,向南的莽荒之地,自然也都不会例外。

易经书院面向的人群,也从来不限国别民族,各种各样的化外之民,都可求学。

在朱易的指引下,在玄‘门’天宗乾天殿一脉弟子的帮助下,书院先生们更可以轻易的跨越荒漠戈壁,或者远渡重洋,或者深入荒莽大山,将他们的学问带给那里的原住民。

设身处地的同原住民接触,了解他们面对的问题,接受他们的反馈,从而针对‘性’解决最迫切需要面对的难题。

虽然不论是玄‘门’天宗的威势,还是易子朱易个人的声望,都隆重至极,但学宫书院的求真务实风格,还是在传统读书人群体中,引起不少议论。

在当年镜湖学宫初建之时,了解其中具体情况后,争议便已经存在。

之前两界战争后,朱易开始逐步推广,切实的对固有文人群体造成冲击后,这方面的争议便更大。

但随着时间的推移,整个文坛的风向,终于开始渐渐发生改变。

及至后来,易子朱易教化天下,已经真正堪称人道大势的引领者,名可封圣,继往开来,超越历史无数圣贤。

在俗世之中,朱易更是为亿万民众所称道,尊为圣人,上至乡间老翁,下至懵懂孩童,无人不知,无人不晓。

不过,在这个过程中,有人得意,便也自然有人失意。

除了一些不愿改变或者难以改变的传统文人之外,受到冲击最厉害的,却是重新兴起的佛‘门’。

释迦牟尼如来和未来星宿琉璃佛主一起重临大千,对所有信佛之人,无疑是巨大的振奋鼓舞。

佛祖无需显圣,他在回归大千世界那一刻,便让所有佛‘门’信徒心中升起无量光明。

佛‘门’真正重兴,释迦牟尼如来没有牵挂大雷音寺旧址,东方琉璃光世界便坐落于神州之东的大海上。

而易经书院的不断兴起,却在无声无息间,不断动摇包括佛‘门’在内的诸多信仰。

这其中也包括北戎王庭对长生天的信仰。

只不过,相较于北戎王庭而言,佛‘门’的目标大得多,上古时代便登临不朽之境的释迦牟尼如来,真正是当今天元大世界最顶尖的大能强者。

在玄‘门’之主林锋破空离去,而太虚道尊只闻回归消息,却始终不见其人的情况下,佛祖赫然是此刻神州浩土上修为境界最高的人。

面对易经书院对自己道统的冲击,佛祖会是怎样的反应,牵动所有人的注意力。

便连有昊天镜坐镇的太虚观,都在密切关注这一点。

此前,天元大世界最大的变局,便是灵海之战结束不久,玄‘门’之主林锋离去后,太虚观携昊天镜,前往天荒广陆!

绝皇玄殇坐镇玄海,幽都一族王城位于黑磐界中踪影寻找不易,但太古魔猿一族的祖地灵渊山,目标却非常明显。

太虚观要前往的地方,正是灵渊山reads;。

极皇被林锋再次送入灭,绝皇被封锁在玄海中,幽都一族只能自保,在这种情况下,圆满状态的昊天镜,足以横扫天荒广陆妖族世界。

虽然太虚观在灵海之争中也损失惨重,一行强者几乎人人受创,但太一道尊等人还是毅然前赴天荒广陆。

元龙王虽死,妖族却还有猴子和幻日幽都,都是可以预见的绝世强者,所缺者,只是时间。

对于此刻的灵渊山,此刻的通天大圣和朱厌大圣而言,昊天镜的到来,无疑是噩梦般的灾难,难以抵挡的力量。

出乎预料之外,却又似乎在预料之中,释迦牟尼如来竟然于当日降临灵渊山,宣示自己重归大千的同时,也挡住了昊天镜。

通天大圣、朱厌大圣接受佛祖渡化,太古魔猿一族尽数投了佛‘门’,太虚道尊不见踪影,太一道尊等人也只能摇头叹息。。

此刻在易经书院的步步前进之下,香火愿力明显缩减的佛‘门’会有什么样的反应,释迦牟尼如来会有什么样的反应,不仅仅是神州浩土人族修真界关注,便是天荒广陆妖族世界也在关注。

虽然玄‘门’天宗势大,但还是有佛‘门’修士与之起了冲突,不过释迦牟尼如来却没有什么反应。

“不是忌惮畏惧师尊与玄璃姑姑,而是对于佛祖而言,二师兄教化人人自强,人人如龙,同他教化人人明辨真我,皆可成佛,其实并不真的矛盾。”

雪风国岚山旁,雪风谷中,易子朱易的师妹,武仙君岳红炎看着自己的弟子天靖道尊赵欢,微笑着说道:“有佛‘门’修士要跟二师兄‘门’下传人争这份功德,反而落了下乘。”

“不过佛祖的三世因果咒确实奥妙无穷,二师兄和三师兄都言道佛祖多半看出了他们的一些端倪,到了这个地步,或许也就只有师父老人家能挡其道路了。”

赵欢点点头,岳红炎接着问道:“三师兄如今修为又更进一步,兼且炼成酆都城,便是怨魂也可送之转生,叔叔和婶子,可决定好了,是要转生,还是继续留下陪你?”


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