第1361章 經世致用蹤源

三棲特種兵 第1361章 經世致用蹤源

丁善慶這位山長，被麥柯打攪的時候，正在忙。

忙什么呢？

當然就是他一貫所忙的事情。

因為岳麓書院門生眾多，在滿清朝廷和鄉野都是舉足輕重，是當代文人的一面旗幟，因此，作為山長，必須把這面旗幟堅持扛下去，而且讓它高高飄揚。

如果是和平時代，這個還問題不大，反正大家因循守舊，按部就班就行了。

但是如今，就非常苦難了。

因為什么呢？

因為岳麓書院培養出來的文人，如果成功，必定是岳麓書院的成功，好事都算在岳麓書院的頭上。

如果失敗呢？這自然也有大部分責任，算在岳麓書院頭上。

現在連皇上都在兩河戰場被打得一敗涂地，咸豐自己也靠替身的拼死掩護才得以逃得性命，政治上失敗得無以復加，岳麓書院的名聲如何能夠保全？

但是，別人都能失望，都能放棄，唯獨他這個山長不能！

因此，丁善慶力圖挽救危局!

扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒，那就要付出加倍的努力！

所以，丁善慶格外繁忙。

幸虧他也正是年富力強的時候，一天就是睡三四個小時的覺，也沒有干系，照樣每天精神抖擻！

不但每天精神飽滿，而且保持了一副相當富態的面容。

畢竟忙是忙，可是他不愁吃穿啊！

朝廷給的財政撥款很豐裕不說，他的學生，還真沒有幾個不是家財萬貫的。

不過這些外在條件再好，如果不是他保持一個良好的心態，也會讓他瘦骨嶙嶙的！

他是真正的作到了心寬體胖的！

這直接和他的學術素養有關。

宋明以降，程朱理學統治學術界，所有的文人，都是理學生。

理學生的追求，概括來說。就是六個字，叫做“存天理，滅人欲”。

這也是程朱理學的精髓，是一個自稱是理學生。而且是真正的理學生的終生追求。

其中存天理的理，就是理學的理，這是理學的名稱來源。

而在理的前面，加上一個天字，就說明了這個理。是至高的理，是最終的理，是顛撲不破的理，是永遠在那里，卻沒有幾個人能得到能懂得的理。

這樣，程朱理學的支持者，畢生的追去，就是要發現和理解這個天理。

至于存天理的存字，是一個非常復雜的動詞。

直接的意義，當然是保存。就是一個東西在那里，要加以保護，不能損壞，更不能遺失，當然就別提遺棄了。

但是，這個之前，你得先發現這個天理是什么，然后才能涉及到下一步，如何保存。

程朱理學，最大的貢獻。就是不但確定了天理這個追求得目標，而且整理出了一套他們研究出來成果，當作程朱理學的框架和內容，貢獻給后人。

當然首先是他們的學生。不管直接的，還是間接的，包括丁善慶。

而程朱理學的“滅人欲”呢，因為和實際世界相聯系，就受到了后人的眾多詬病。

而這種詬病的原因呢，絕大多數是不懂他們這句話的意思。

就如同秀才遇到兵一樣。有理也講不清的，因為他們根本沒有打算和你講理。

一般的道理都講不清，何況天理？

即使想講理，天理這個高深的東西，也不是幾個人能懂的！

程朱理學的創始人朱熹、二程就真的懂嗎？

如果真懂，他們就不會長篇累牘地試圖闡述了！

其實，他們連老子的水平都沒有達到！

如果達到了，他們也西出函谷關，杳然人世間了。

這也是為什么后世真正的理學大家，依然把尋找天理當作首要任務了。

而那些僵化的文人，則囿于程朱理學一些現成的東西里，不知道進取。

這種文風，最明顯的一個特種就是把全部精力都放在這六個字的后三個字上——滅人欲。

他們這種做法，如果程朱能夠出來說話，一定會大怒，拍案而起，痛斥他們的不學無術！

告訴他們這六個字的本來意思是什么！

存天理，滅人欲，說的是天理是天理，不要把人的一些主導的雜念摻進去！

你摻的人欲越多，存留的天理越少！

都是人欲了，你也就沒有天理了！

你知道你們在做什么嗎？

你們就是打著紅旗反紅旗！

口頭上在使勁嚷嚷““存天理，滅人欲”，實際上做的，卻是“存人欲，滅天理”！

因為在實際效果上，你們滿滿的都是人欲，哪里有半點天理！

所以老百姓直接向蒼天申訴“沒天理呀！”

你們這些混賬，上上下下都讓你們得罪盡了！

丁善慶作為一個頂尖學者，自然知道這個真髓，也一直倡導這個真髓，可是問題是，存天理的要求，就必須遠離人的一些欲念，這人的欲念都是由人的需求而來！

如果沒有人的、不管人的需求，存那個天理又有什么用呢！

所以必須找到二者直接的橋梁，把二者銜接起來，天理要存，人欲也不能滅！

于是，他經過多年的研究，而且一直和曾國藩探討，確立了兩個治學方針，作為岳麓書院的教學座右銘。

這就是“格物致知”和“經世致用”。

其中格物致知，是存天理的一個原則，也就是窮究事物的原理法則而總結為理性知識。這這個理性知識，就是天理。

‘格物致知‘一詞出自《大學》。

格，至也。

物，猶事也。

致，推極也，

知，猶識也。

格物致知是儒家的一個十分重要的哲學概念。

北宋朱熹認為，‘致知在格物者，言欲盡吾之知，在即物而窮其理也。‘

這是朱子對‘格物致知‘最概括、精確的表述。

推極吾之知識，欲其所知無不盡也。

窮至事物之理，欲其極處無不到也。

當然這是朱熹的想當然，天理并非是一個人有了愿望就可以認識的。

但是作為一個原則，去探求那個最終的存在，這個方式還是非常重要的！

最可貴的是，丁善慶把他作為書院的執導原則，全力貫徹遵循！

不過，真正讓他盡心竭力的，還是另一個原則。

經世致用！

ps：剛剛結束了三江閣推薦，謝謝各位朋友的傾力支持！

新書《無量錢途》求推薦支持！/book/

用最普通的手段，書寫最離奇的人生故事！少年喬直被誘入一個龐大的跨時空操作中，讓他人生再也離不開神奇。成功有好處；失敗受懲罰。喬直在一套升級系統里，直接用金錢的數額衡量，卷入逐步升級的賺錢活動。從此，滔滔金錢為測量手段，滾滾衍生工具為制勝武器，陣斬銅兄銅弟、手刃鋼鐵巨人、襲殺原油巨鱷、打劫金融寡頭、搶掠農牧酋長、橫掃貨幣聯盟！來美初期，被當作擋箭牌，和富翁公子結怨，卻也因緣際會，結識了政治、經濟、影視幽暗界人物，拍賣成功；進入印第安人保護地，和酋長結盟；然后，一天交易，贏取四十億；結識神探，遇到空難，生死難測；系統觸發自動保護機能，喬直死里逃生。接著去同學野餐，又被劫船，生死一線，故事逐漸展開。