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第16章 李必達堡(下)

作者:幸運的蘇拉  分類: 歷史 | 外國歷史 | 幸運的蘇拉 | 奧古斯都之路 | 更多標簽...
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奧古斯都之路 第16章 李必達堡(下)

“將絞盤再往下放一點。”平穩的海面上,波普與一幫工程兵士坐在船只甲板上,正在測量著兩座海門的水深,他們首先測量的是通往黑色海洋的博斯普魯斯海峽的方圓,最后得出的精確結果,是長度一百二十斯塔狄亞,寬約十二斯塔狄亞,并且建議“在庫阿尼恩礁石上建立一座堡壘,可以扼守整個海峽。”

接著,波普的船只接著朝下,穿過整個普羅彭提斯海域,大約有一百四十羅馬里長,足足花了他們近三天的航程,途中同在船上的薩博,對兩岸的水文地理進行精密的繪制,他在日記卷中記錄著,“對岸的尼科米底亞處在海灣最深處,恰好能和拜占庭形成左右對峙的海軍艦隊停泊地,另外還有庫濟庫斯和洛克那蘇斯兩座島嶼處在其間,故而我建議將來力量充裕的時候,可以在尼科米底亞建設完善的船塢與水軍基地,而在兩座島嶼上設置燈塔、倉庫與小型堡壘,如此的話,整片海域敵人的艦隊根本是無法進入的。”

接著,薩博的雙眸看到,普羅彭提斯海越來越窄,便意識到他們的船只馬上就要進入另外個海門——赫利斯滂了,這兒的海峽蜿蜒曲折,西岸是平坦的土地,“可以建設農地、兵營與屋舍。”薩博是這樣評價的,而東岸又是急峭的山崖,“從好的方面說,小亞來的侵略者很難在此乘坐上船只;從壞的方面說,我軍也很難從赫利斯滂,出入小亞,如果軍隊規模太大的話。”而后薩博又看到了東岸的一片荒原,即當年古希臘軍隊攻打特洛伊所屯營的地方,它是介于兩個叫西格安和羅提安海岬間的陸地,還有兩條淡水小河流過,即西莫伊斯河與阿卡曼德河,“真不敢相信,我居然來到了羅馬人的誕生之所,這也許是個民族尋根的路途,我很榮耀,我很幸運,我叫涅爾瓦.薩博凱穆斯,現在激動得無法自持。”薩博坐在甲板上,手里的鉤筆,因為澎湃的心情而不知在涂畫些什么。

當波普與薩博將詳細的圖案呈交給李必達時,這位騎兵長官剛剛獲得了凱撒立城的批準,并且得知凱撒已經進入雅典——而蓋比努斯與馬賽拉斯兩位前任執政官,正在朝塞浦路斯坐船逃竄,他們的終結地,也許在埃及,也許在猶太朱迪亞王國,因為怕是現在沒有任何一位君主,膽敢收留這兩位,因為他倆是凱撒的敵人。

“羅德島人與克里特人,已經向我提供了相當數量的船只,我毫無困難,便可朝更東方進軍,估計會與喀西約或者布魯圖發生幾場無關痛癢的海戰,接著我凱撒會平安在亞歷山卓城上岸,要知道我身邊還有十軍團共四千精兵的衛護。所以李必達你無須焦急,怎么說小亞的局面,要比我這路要棘手點,你還有一個博斯普魯斯王國需要對付,在拜占庭構筑前進堡壘是完全合理的。”

這便是凱撒的答復,也正中李必達的下懷,自然李必達現在是不會將拜占庭變為座與羅馬、雅典比肩的巨型城市,他沒這必要也缺乏這樣的能力,他只是需要先將此地變為一個橫跨兩洲的兵站堡壘,而后再進行城市化,這在羅馬歷史上也是司空見慣的——后世許多歐陸的都市,都是從羅馬前線堡壘里轉化來的,這也是他們的城市許多帶“堡”后綴的原因。

李必達決心使用三到五個月時間,也即是整個冬營,來著手這件事,他的策略是“先西后東”。

首先李必達向拜占庭城市長老會宣布,他們的城市已經成為羅馬殖民地,而后吞并了市政會權力,原來城市的五千居民戶籍與產業保留不變,但是卻必須朝著金牛角海灣遷徙,因為原來拜占庭的居住區太過于靠近內陸,“您的命令我們自當遵守,但是您得體諒,靠近海灣只有些漁村,因為那兒缺乏淡水,原本的呂庫斯河改道后,那兒就得不到充足的水源供應了,滿是淤泥。”當拜占庭長老向李必達訴苦后,這位新任的騎兵長官即刻決定:所屬的五個軍團,三個軍團進行龐大的疏浚工程,重新將呂庫斯河道“疏通筆直”,拾起注入普羅彭提斯海;另外兩個軍團則在博斯普魯斯海峽上的庫阿尼恩礁石上,修筑堅固的衛城,這座衛城的端點,距離東岸只有五百羅馬尺的距離,所以波普又策劃在衛城前端修造了座的橋頭堡,里面布設了巨大的機關絞盤,可以拉出收回粗壯的鐵鏈,這道鐵鏈與對岸相連,只要橫起,就能夠阻絕來自攸克興海的任何船只。

接下來,在金牛角的沿岸,最早設立的,就是軍團與輔助蠻族的營地與營市,還有漁場、燈塔、碼頭、倉庫、棧道及各種起重設備。最早得到這些設施使用權的外國人,是被柯蒂斯國王派來的兩千名色雷斯戰士,當年在阿米蘇斯城,阿狄安娜曾經嘲笑這些人是粗陋的單耳陶罐,現在看來情況并沒有得到很大改善,他們都帶著驚恐的鄉巴佬神態,背負著沉重的小麥陶甕,魚貫進入劃好給自己的營帳里。

在農神節時分,沐浴一新的騎兵長官李必達,一手持長矛,一手扶犁,在祭司與護民官的引導下,模仿羅馬立城者羅慕路斯,沿著拜占庭的七座山丘,在整個三角形的臨海陸地上,拉出了神圣的犁溝,以五十羅馬尺為一個平面單位,共拉出了足足八百單位的面積,“犁溝就是圣域,現在還沒有條件樹立石墻的話,暫時用木柵標明好了。”

而后,李必達持矛,登上了最鄰近海洋的那座山丘,宣布將城市的府邸、祭壇、神廟都設于此,“這座山丘叫做李必達烏斯山,這座堡壘也叫做李必達堡!它的守護神有努馬王,有大力神,有塞拉匹斯(埃及神),有朱庇特,還有建立個新的巨大神廟,祭祀海神與阿爾戈號的英雄們。”

在山丘下,軍團兵士以五百羅馬尺為矩形距離,種植了一圈常青樹,作為將來城市的集會廣場,接著李必達就坐在一棵樹下,接見來自海峽兩岸各城邦蠻族的酋長,要求他們可以將本部族的剩余人口,與戰爭得來的俘虜,充實到這座新型城市堡壘里來,“到李必達堡來,一年內種植與捕魚,都是免稅的;待到三年后,收取一半的稅金;十年后才收取足額稅金!”r1152

(天津)


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