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第二百六十三章 射雕熱

作者:李白不白  分類: 都市 | 都市生活 | 李白不白 | 重生之小說巨匠 | 更多標簽...
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重生之小說巨匠 第二百六十三章 射雕熱

當仍有人在糾結胡斐那一刀有沒有砍下去的時候,《射雕英雄傳》已攜山呼海嘯般之勢,摧枯拉朽般地席卷了整個大中華地區。

繁體版首印120萬冊,半日售罄,在寶島和南港掀起一陣狂潮。

到了九月下旬,國內看武俠的讀者,倘若沒聽過《射雕英雄傳》這本書,簡直就是開玩笑。

地鐵上、辦公室內、廁所里、保安室、電梯口,甚至課堂上……

不分年齡,部分階層,不分性別,不分地域,幾乎在任何一個地方都能看到這本書的影子,無數人進入陷入那個蒼茫的世界無法自拔,無數人癡迷于靖蓉的愛情難以釋懷。

這是一場真正意義上的全民狂歡,這是武俠史上空前的盛事!

“單就這本書而言,古庸生的創造力已經隱隱超越史實之上,《射雕》作為一本武俠小說,可以跟文學史上許多杰出小說并駕齊驅而毫無愧色,武俠和傳統文學的界限因此拉進了一大步。”

這段話來自某個關于“重拾傳統經典文化”的研討會,一位歷史學者發言時,提到這本全國火熱得一塌糊涂的武俠小說,給予了高度的贊揚。

不過他話音剛落,立即有另外一位頭發花白的老人提出發對意見。

“武俠小說寫得再精彩,始終是武俠小說,是沒辦法堂而皇之地進入傳統文學界的,打打殺殺。追求感官刺激,缺乏對時代的展示,不注重人性真善美的發掘。更加忽略對假惡丑的抨擊,這種小說是沒有長遠生命力的。”

“我不能贊同徐老的提法,”復旦大學教授陳石讓接著發言,“武俠雖然有武,但是核心在俠,徐老剛才說武俠沒有披露假惡丑,這種說法其實是對武俠小說的一種誤解。看過《射雕英雄傳》的同志肯定知道,這本書不僅深刻地揭露了人性之惡丑,而且還做了更進一步的思索和解答。小說的倒數第二章,開明宗義,就是‘是非善惡’四個字。”

陳石讓語氣雖然平和溫雅,但措辭非常擲地有聲、直指要害。

“至于真善美。更是小說一以貫之的主題。父子兄弟情義之真,男主人公待人之善,男女主人公愛情之美,可謂淋漓精致。”

陳石讓的發言有理有據,顯然得到了場上更多人的贊同,很快就有人補充道:“書中塑造了一個老頑童的形象,給我印象非常深刻,此人除對武學癡迷之外。對其他事情毫無機心,一派天真爛漫。他所創造的一套功夫“左右互搏術”,其實也是一個非常有寓意的比喻,所謂一手畫圈一手畫圓,聰明人未必能做到,赤誠之人才能如愿以償。”

“還有那個黃藥師,號稱東邪,在小說中也的確夠邪,但是我們以現代的眼光來看他的話,似乎又很正常,這是不是說他其實是一個覺醒了現代意識的人物呢?”

這時,一個青年學者舉手發言,他先大致掃了一眼自己的稿子,然后抬頭對著麥克風說:“作者在這本書中塑造的中原五絕各有特色,但是我認為作者真正推崇的人物其實北丐洪七公,實際上,作者通過丘處機之口對五絕做了公允評判,東邪自行其是,不為他人著想;西毒作惡多端,不用多說;南帝為了一己小小恩怨,隱居遁世,雖然大慈大悲,但未必大仁大勇,只有北丐洪七公,扶危救困,行俠仗義,才是真正的大英雄。”

陳石讓聽罷頷首,接道:“這里面涉及到我最近給學生們布置的一個課題,叫做‘射雕中的百家’,黃藥師積極避世,偏居一島,那自然是承繼莊子視名利如浮云的道家;一燈大師不用多說,代表的是釋家,皈依三寶,看破紅塵;至于歐陽鋒,有點像縱橫家,陰謀詭計,不折手段;洪七公呢,體現的其實是墨家思想,如同南賀同志剛才說的扶危濟困,救人危難。

至于本書男主人公郭靖,我看他的思想比較偏向儒家,頗有有報國之志,可惜故事沒有將他一生寫完整,人格還處于發展階段,難以下最終定論,只能寄希望于作者,之后能完善這個人物,我相信會成為我國文學史人物畫廊中的一個經典角色。”

陳教授頓了一下,總結道:“這里面有太多的內容值得研究,沒辦法概念化和大而化之地下定論。”

“重拾經典”研討會瞬間成為“射雕英雄傳研討會”,在場尚未接觸過這本書的老學究們,一時啞口無言。

凡是能入今天會場的代表,全是在個人領域有過杰出成就的人物,既然這么多有成就、有見識的人一起推崇一本武俠小說,那只能證明一件事:“這本武俠可能確實不尋常。”

這場研討會之后,網上一則關于中原五絕姓名的帖子流傳起來。

“眾所周知,我國古代就存在五行之說,金木水火土,每一行對應一個物質和一個方位,即東方木,西方金,南方火,北方水,中央土,那么,不知大家是否有注意到,中原五絕的名字,居然也暗含了五行之說。

首先東邪黃藥師,這個藥字在古代的寫法‘藥’,有個木字;然后西毒歐陽鋒,有個大金旁,對應西方金;南帝一燈大師有個火字,北丐洪七公有個三點水,中神通王重陽則有兩個土字,有沒有注意,完全對應得上!

這還只是人名里的學問,至于小說中的其他內涵,管中窺豹。”

這個帖子讓很多“射雕迷”恍然大悟,越發覺得這本書不同凡響。

這個帖子同時激發了很多讀者的考據潛力,他們開始去查歷史上的全真教,查郭靖其人,甚至有人對黃蓉提的那句“孔子七十二個弟子,多少成年人,多少孩童”大感興趣,原文是“冠者五六人,童子六七人”,讀書時,老師教的是,冠者五六個人,童子六七個人,實際上,有可能是冠者五六三十人,童子六七四十二人,加在一起正好七十二弟子。

無論是考據還是純粹的劇情討論分析,總之,射雕的熱潮眼見的無法在短時間內冷卻,特別是各家電視臺已經表現出來的,毫不矜持的積極態度,額外增加了大家對這部小說電視劇改編的期待和又一波討論。

這個時候,萬象學園弘毅樓9號棟公寓,一個男生若有所思地敲響了501的門。(


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