第十一章 殺生王的傳承

戰神 第十一章 殺生王的傳承

綠葉婆娑的古樹下,一個白衣僧人結痂趺坐。一住“”熱門小說在他雙膝上,正橫著那柄碧光湛然的慈航刀。

白衣僧人額頭寬闊,黑亮雙眉如劍飛揚,鼻挺口正,膚色白皙如玉。長的不但俊美,更有一種凜凜奪人的英氣。

但他雙眸微合,神色平和寧靜,坐姿挺拔而自然,只是坐在那里安然不動,就有著讓人心神安寧的奇異魔力。

高鋒雖不是學者,對于佛教卻也有著一定的了解。畢竟,這是帝國內極其強大的一支宗教。

最重要的是,當光甲崛起時,佛教適時的做出了改變。他們宗教一直強調心靈上的平靜,在精神層面的探索有著極其雄厚的積累。

光甲師的根基,就是開啟神念。唯有激發精神核心的神念之力,才能駕馭光甲。

佛教有很多大智慧的智者,看到了光甲不可阻擋之勢,就先一步投入對光甲的研究中。

憑著在心靈和身體層面的深厚積累,佛教很快總結出晉級光甲師是法門。

這三千年來,佛教也在不斷的調整自己,適應時代,適應光甲。雖然有光明教的壓制,卻傳承不絕,規模反而在不斷的擴大。

在遠離母星的一個偏遠星系,因為先后出了幾位王級強者,佛教站穩了腳跟。現在那座星系已經被稱作如來星系。擁有虔誠信徒數十億。

實際上,華夏的傳統道教也傳承下來。他們的道路跟佛教相差不多。不過他們的規模就小了很多,但在帝國的影響力反而比佛教更大。

佛、道兩教已經深入華夏文化,成為難以分割的部分。是任何力量都難以徹底清除的。

帝國的根基也建立在宗教上的,對于其他宗教都是打壓的態度。佛、道兩教的修行法門到有不少廣為流傳,但他們的教義傳播,就會被局限在一個范圍內。

譬如“般若”,要解釋這個詞到容易,但把這個詞和光甲聯系在一起,高鋒就有些摸不到頭腦了。

高鋒勉強煉化護心甲,把慈航刀收入護心甲的次元空間時,卻發成了一點意外。

也許是護心甲和慈航刀的共鳴,激發殺生王留在慈航刀內的神念。讓高鋒和殺生王的神念連接起來,也導致了他墜入了這處神念幻界。

高鋒很清楚,這處世界不是真的,當然,也完全是假的。神念幻界,就是以慈航刀為基礎,殺生王的神念為框架,制造出的一個似真似幻的神念投影世界。

殺生王的神念極其強悍,不容高鋒抗拒,就直接把高鋒的精神核心連接在一起,也讓高鋒進入了他留下的神念幻界。

現在,高鋒的身體還在外面待的好好的。但高鋒的全部精神意識,都被神念幻界所截留。若是出不去,那就是腦死亡了。所以,這處精神幻界,絕不能太過大意。

“大師。”高鋒知道這處精神幻界全是殺生王神念所造。要出去的關鍵,當然眼前這位殺生王。高鋒的態度也很鄭重,每一個王者都值得尊重。何況是千年之前的前輩。

高鋒很清楚,遺留的神念雖然不是殺生王本人,卻擁有殺生王的智慧和力量,絕不能小覷。

殺生王緩緩睜開眼睛,看了高鋒一眼。殺生王的眼神澄凈無塵,沒有任何雜質,就若孩童般純真,卻又有著孩童所有沒有的超然智慧。

“傳承人,你準備好了接受傳承么？”殺生王淡淡說道。

高鋒輕輕點頭,堅定的道：“準備好了。”

殺生王站起身來,手中慈航刀一橫,左手輕拂刀面道：“此刀名為慈航,寓意普度眾生。你可明白？”

高鋒搖頭,很直接的道：“不明白。”不懂就不要裝懂。尤其是在一個王者面前。哪怕只是王者留下的一部分神

殺生王英俊的面容上露出一絲欣賞,“我佛最偉大的地方并非是覺悟成圣,而是心懷慈悲,憐憫眾生之苦,傳下大道,給眾生脫離苦海的機會。只是眾生愚昧,在渾濁塵世迷了本心,難以覺悟。我發大愿,以此刀普度迷亂眾生。

殺生王這番話說的悲天憫人,任誰見了都要佩服他的宏愿決心。但只要一想到他度人的方法就是一刀殺掉,高鋒就佩服不起來。心里反而有點發冷。

高鋒殺人都是有目的有緣由的,雖然也殺的血流成河。卻絕不會是覺得殺人是件好事。殺生王顯然深信自己的道,認為殺人都是渡化他人脫離苦海。懷著這種慈悲心念,行殺戮之事,殺起人來絕不手軟。無怪他被稱作殺生王。

“你可知道,慈航普度的真正根基是什么？”殺生王又問道。

高鋒還是搖頭。他對佛教文化知道的非常少,而殺生王這種強者,又遠非一般的佛教徒可比。高鋒寧愿藏拙,也不想胡亂回答。

殺生王也不需要高鋒的回答,又自顧道：“是力量。沒有力量作為根基,一切智慧不過是無根浮萍。若沒力量,我教早在歷史長河中湮滅。若沒力量,就是光明陛下也容不下我們。這世上,唯有力量才是一切真理的根基。”

高鋒無語。他雖不太了解佛教,卻也知道佛教一向教人向善,勸人忍讓,注重心靈上的平和寧靜。

殺生王卻大肆宣揚唯力量論。盡顯暴力狂本色。也不知道他是怎么當的和尚。

唯力量論并不稀奇,自從光甲出現以來,這種論調就大行于世,得到主流的認可。

當然,唯力量論也有些偏激,信奉強者為王。對于一個穩定多元的智慧生命社會形態而言,這種論調其實是有害的。

高鋒堅信,力量是根基,但不是一切。

“我的傳承也就是慈航七刀。”殺生王說著長刀一指高鋒,“看招吧。”

高鋒愕然,這個殺生王的傳承果然有趣。明明的要找傳人,不教授刀法,卻上來就要動手。

“第一式,菩提斬,斷自身一切煩惱,去一切妄念,明見本心。”

殺生王口說看招,手中慈航刀卻饒體回轉,簡單的一招,卻包含了數百個動作。眼神、手勢、身體肌肉的動作還簡單,最精深的還是源力和神念的變化。

一招刀法施展出來,就有一種超凡出塵的氣息,似乎一瞬間超越時空,毒莉成了一個世界。而眼中那種智慧覺悟的光芒,更是讓人心生感動。

殺生王身體就像透明的一般,源力運轉的線路,包括神念,都化作有形的光芒,演示著的所有奧妙。

高鋒和殺生王的眼神一接觸,精神核心就是一震,菩提斬的所有奧義就硬生生的印在他精神核心內。

“第二式,雷音斬。如來,做雷音正聲。”

慈航刀閃耀出無數青光電花,轟然若九天雷鳴,其勢正大,卻后力無窮無盡。

同樣的,此刀的奧義再次深深印在高鋒識海內。

“第三式,金剛斬。我佛降魔,做金剛怒目。”

“第四式,無相斬。無我相,無人相。”

“第五式,摩訶斬。摩訶無量。”

“第六式,般若斬,智慧無量,圓通神妙。”

“第七式,慈航斬,無量慈悲,普度眾生。”

殺生王自顧施展刀法,每一式刀法都各有意境,極其奧妙。慈航七刀也被殺生王以王者之力,強行印在高鋒精神核心內。

這等神念烙印,高鋒就是想忘掉都不行。除非他力量達到王級,才能完全抹去這些神念烙印。

神念烙印,不止是防止高鋒遺忘刀法奧妙。最奇妙之處,就是高鋒可以用神念激發烙印,神念烙印就會運轉起來,讓高鋒體會其中刀意,進而施展出慈航七刀。

這種機械式的被動施展,并不是說高鋒真正的掌握了慈航刀。也遠不如高鋒自己的天狼劍意精妙。對敵的效果并不會很好。最大的作用就是幫著高鋒體會刀意。

當然,這也是高鋒本身就有王級的劍意。要是換做其他人,神念烙印留下的刀意就非常強悍了。

“慈航七刀我已經傳給你了,只有掌握了慈航七刀的刀意,你才能真正駕馭慈航刀。”殺生王說著長刀扔給了高鋒,“在神念幻界中,你只有贏了我才能離開。”

高鋒接過慈航刀,忍不住嘆氣。慈航七刀的招式變化雖然精妙,但要論精微變化,其實還比不上他的天狼劍。

殺生王畢竟是千年前的人物,時代再不斷的發展,光甲技術再進步,戰斗技巧也再不斷的進化。

到了高鋒這一代,由于人類力量被限制在王級,在王級力量的運用研究上,也達到了一個巔峰。

慈航七刀變化雖多,相比千年的積累,就顯得粗拙許多。

但慈航七刀真正強悍的是其中的刀意。七種博大的刀意,全然不同,卻又一脈相承。

高鋒看的出來,要想真正發揮慈航刀的威能,就只有掌握刀意才行。

現代光甲,就沒有那么麻煩。制式的光甲,法陣完全一樣。不論誰來駕馭,光甲的力量都是固定的。

譬如高鋒為自己量身制作的天狼戰甲,落在別的王者手中也是一樣駕馭。只是效果上要差了一些。

慈航刀卻不同,不領悟刀意,就無法駕馭,更難以催發其中威力。所以說,慈航刀這種古代光甲,和現代光甲有著極大的區別。

高鋒隨手挽了個刀花,刀指殺生王,“來吧……”

不管愿意不愿意,眼下都要先擺平這個殺生王。

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