第九十五章二卦演天地,乾坤萬物生,天地合己身,萬物共一體

眾星之主 第九十五章二卦演天地,乾坤萬物生,天地合己身,萬物共一體

姬博弈甚至感覺到，就在他徹底放開靈臺之后，三種先天道氣開始滲透進入了鳳鳴金鐘的神禁之中，將這件蘊含無盡玄奧的至寶沉睡力量喚醒。

嗡嗡嗡的大道宏鳴之聲，不斷滌蕩著他的元神，識海。同時令得他開始真正的掌握這件神禁至寶的本源力量。

法寶，靈寶，至寶！

這是鯤虛界法器的三種等級，位于頂端的神禁至寶，每一件都擁有近乎仙神的威力，焚山煮海，洞徹命運，破滅虛空等等不在話下。

不過姬博弈卻知道，在至寶之上，還有一種“仙寶”。

他曾經有幸見識過“玄牝之門”，堂堂帝猴，最起碼都是堪透天人之道的存在，卻被封禁萬萬年，無法逃脫。

更感受過正在向著仙寶進階的“人皇宮”，根據邵雍所說，哪怕是抽干了龍皇的精氣神，恐怕都不夠。

對照自己手中的神禁至寶，姬博弈可以輕易得出仙寶遠遠超越至寶的結論。

“鳳鳴金鐘”傳聞是黃鐘道人煉制出來的至寶，姬博弈一直抱著懷疑的態度。而在今天，他更是肯定，這件至寶，絕對不是一個至人大宗師可以完成。

事實上，人族數萬萬年歷史，未證天人之道，煉制出神禁至寶的，屈指可數。而能夠做到這一點，都是在資源充足，遍地奇珍的上古，中古。

而有經書明確記載的。更是只有中古幾個煉器大宗師。比如說鑄就十二口先天劍胎的劍老人，中古十道之一玄機道的某位掌教……

畢竟相比起中古，上古實在是太過于遙遠了，那個時代的道書法經都是口口相傳，還未有著書立說的習慣。

“鳳鳴金鐘”被開天辟地的先天道氣沾染之后，以往萬萬年因為不同修士祭練而沉淀在其中的斑駁元氣，開始緩緩剔除。

姬博弈選擇《混洞開辟劫運經》作為自己的主修功法，自身元神道心早已徹底放開，被混元一炁，蒼茫混沌。先天道氣包容，開始感受開天辟地，分清定濁，萬化稟生的大道神韻。

大天尊的《乾坤玄經》乃是劫運經中由“空洞”至“混沌”的補充。

姬博弈的劫運經得來容易，似乎是機緣巧合，卻又有幾分莫測天意。不過這部天皇飛升之前最后的，卻是最適合如今大劫之時所修煉。

二祖三皇，若論修為境界孰高孰低，卻是一個千古難明的爭論。但是若說哪位見識最廣博。最能夠令后人證道，卻必須是天皇莫屬了。

天皇玄真出身尊貴，起點最高。因此在證道的“知見障”上同樣最難，玄宗蒼天。帝皇人皇，都是自己一步步修煉，突破瓶頸，再證道天人。

而天皇一出生修煉的就是神話級武學。不到百歲之齡，就已經是半步天人，堪稱妖孽中的妖孽。

不過也正是因為起點太高。天皇在“天人之道”前足足困了三千年。比起其余四位先難后易證道的過程，可謂是先易后難，愁白了頭。

到了最后，為了對抗證得不滅之軀的蠻祖，天皇甚至不得不踏入神魔洞天，歷經九死七生，以極端之法，才踏破天人之限，證道天人。

等到后來天皇功行圓滿之后，回憶起自身證道之艱難，嘆息出言：如若不是蠻祖出世，人道瀕危，本皇恐怕終生都無法證道。

為了不使后人步上他的老路，天皇甚至毀去了其父玄宗的證道武典。哪怕是他自身遺留的《天皇鑒》，十數萬字中也盡是天功寶典。

玄宗九脈道統，除去主脈之外，可以說盡是從《天皇鑒》中一一演化而出，問天六劍，七寶妙書，太素八法，儒門九經，蓬萊十冊等等，源頭皆是天皇玄真。

妖帝以“七寶妙書”悟得真空不滅之道，人皇以“蓬萊十冊”明悟真我，演化一圖一書，這都證明了《天皇鑒》上的有證道的潛力。

《混洞開辟劫運經》乃是《天皇鑒》最后一篇，博大精深之處，更是自古罕有。

空洞，混沌，混洞，劫運！

四大境界直指真道，一一前行，不僅可以截取大劫氣運，壯大自身，更能夠明悟先天玄黃之秘，奠定最為渾厚的天人道基。

不過很顯然這部是天皇證道之后所創，恐怕就連他自己都未必修煉過。因此四大境界之間循序漸進的過程并不清晰。

大天尊來歷神秘，數千年修行，已經將劫運經修煉到了第三個境界……混洞！

只差一步，就可以破開玄黃，成就真道。

姬博弈雖然不知道這點，但是可以從乾坤玄經中，看出大天尊在劫運經上的造詣，千古第一人。

“他明面上顯示出來的神話級武學，有《皇極經世書》和《劫運經》，而且兩者盡皆功行深厚……”

想到大天尊舉手抬足之間，提取陰陽二氣，凝滯時空的可怕修為，姬博弈眼眸不禁微微瞇起。

“這《劫運經》雖說是天皇，卻無人借此證得天人。大天尊的《乾坤玄經》，已經將‘空洞’至‘混沌’這一過程勘悟透徹，由此可以推斷出他至少在通往‘混洞’境界的道途上，或者是已經開始參悟‘混洞’，只差最后證道天人的‘劫運’一境。”

相比起前途遠大，卻迷霧重重的《劫運經》，大天尊在《皇極經世書》上的修為，姬博弈卻是估算的十分準確。

“只需最后的八卦靈機，就可以徹底圓滿，將‘陰陽圖’進階成天人道果。”

值得慶幸的是，想要足夠的八卦靈機，哪怕是以大天尊的修為和地位，也是一件難于登天的事情。

想當初邵雍為了將“先天圖”臻至最后境界，以其天人修為，尚且耗費了近千年時間汲取天地之間的八種本源靈機，才算成就。

“因此，這么推斷的話，大天尊想要證道天人，也是將希望放在了《劫運經》之上了！”

“鳳鳴金鐘”內部虛空中，姬博弈元神感受著混沌的開辟，天地的形成，道心卻是在不斷思索大天尊。

他不會冒然修煉《乾坤玄經》，當初陳踏法作為大天尊的弟子，修煉“陰符經”尚且被留下了后門。他一個心懷異意的新晉手下，又怎么可能得到真心誠意。

這些日子，他以自身道心參悟《乾坤玄經》中的道韻，甚至還以太微天書提取其中精華，參照自身道行，開創屬于自身的道途。

《劫運經》由“空洞”至“混沌”，需要開天辟地，三道九玄，分清定濁，乾坤寰宇，萬化稟生，覆生歸一這六個過程。

大天尊的《乾坤玄經》，就是借助正道十派中乾坤宗的，以其“二卦演天地”的精義，完成這一步。

而正巧，姬博弈曾經得唐離鋒傳授《易知簡能篇》，以太微天書悟出《大始成物章》。他將大天尊乾坤玄經中的核心提取出來，再填充這兩部道經。

這當然不是一件容易的事情，不說大天尊獨步鯤虛界的修為。易知簡能，大始成物兩大篇章，更是上古道人的，豈是那么容易參悟分拆重組。

不過相比起這點困難，他更不愿意因為貪圖方便，直接修煉大天尊的乾坤玄經。

以天帝尊的驚才絕艷，就因為修煉陰符經被留下后門，哪怕是煉成元嬰圣胎之術，面對大天尊也是毫無反手之力。

更何況，他還有“太微天書”相助，這件寶貝怎么說也是星宮至寶之一。

雖然除了推演功法，護持元神之外，基本沒有什么斗法的功能。但是對于擁有都天劍，鳳鳴金鐘的姬博弈來說，太微天書才是不可或缺的至寶。

大天尊畢竟還未有證道，因此《乾坤玄經》最先被太微天書消化，提取出其中的核心。

而《易知簡能篇》更是早就被姬博弈修煉完畢，也很快就融入了其中。難得就是《大始成物章》，這可是上古的證道之法。

不過這也難不倒姬博弈，當初他參悟先天乾坤功最高境界時，觸類旁通，已經明悟了其中部分精義。

耗費了不少時間之后，姬博弈借助“太微天書”，總算是弄出了自身的乾坤玄經。但是最后他又發現了一個問題。

乾坤兩大篇章，乃是講述“二卦演天地，乾坤萬物生，天地合己身，萬物共一體”，也就是相當于開天辟地，三道九玄，分清定濁，乾坤寰宇，萬化稟生這五個過程，最終的覆生歸一卻是不在其中。

這卻是兩位證道存在的觀念差異了。

乾坤道人的“道”，乃是自身洞天演化乾坤寰宇，令得萬物永存綿綿，天地亙古不滅，從未得道長生。

而天皇的《劫運經》，則是逆反先天，令得天地重歸混沌終極，模擬出二儀未分，溟涬濛鴻的混洞玄黃。

前者乃是以天地萬物證道，自然不會想著“覆生歸一”，后者卻是容乾坤清濁為一爐，復歸混沌洪源。

這兩種證道之法，說不出孰高孰低，但是姬博弈知道，鯤虛界如今這個環境，是絕對不可能修成《大始成物章》這種上古。

因此他只是將乾坤兩大篇章的精義萃取出來，融入劫運經之中。

而最后“覆生歸一”，他也想到了解決的辦法。(