103、君臣鬧失和

天萼 103、君臣鬧失和

宋廷，罷張浚為觀文殿大學士，進趙鼎為左仆射兼樞密使。

與此同時，九月中旬，偽齊收到大金皇帝完顏亶的命令，立即解散剛剛投降的南宋淮西軍，將主將酈瓊送往金國。

收到消息之后，劉麟雖然很不樂意，但還是按照“金國老子”的意思，解散了南宋淮西軍，同時將叛將酈瓊送往金國。

劉麟也是明白人，他知道金國肯定是懷疑自己的忠心。為了打消金人的疑惑，劉麟幾次派出使者，表明跟南宋勢不兩立，決心派兵南伐，為金國解決日益強大的隱患。

金國皇帝當然是不同意。認為大金多年征戰，百姓、軍隊苦不堪言，需要休養生息。

劉麟非常恐懼，使者一撥撥地派往金國，似乎完顏亶不同意他南伐，他就不消停一樣。

最后，完顏亶，居然同意了。得意的劉麟完全沒有料到，一場針對他和偽齊的計策已經悄悄展開。

十一月，劉麟收到了金國元帥府的命令，金國右副帥完顏宗弼.兀術，左副帥完顏昌.撻懶，將率軍到達偽齊都城開封。為了安排戰爭事宜，命偽齊軍，先期趕赴淮河前線。

劉麟雖然不解，但還是按照元帥府的命令，將偽齊軍派了出去。

不久，金國元帥府又傳來命令，要偽齊軍隊主將劉猊，前往黃河邊的武城議事，劉猊興沖沖地帶了兩百號人，想都不想就沖進了武城。結果，一見到完顏兀術，就被繳械，然后扔進了監獄。

拿下了劉猊之后，完顏宗弼、完顏昌、完顏雍，一同前往開封皇城，命令騎兵守著宣德、東華、左、右掖門，三人大搖大擺地走進了劉齊的宮殿，經過一番波折，終于在講武殿找到了劉麟，看見主子來找自己，劉麟打算換件衣服再去，完顏宗弼直接拉著劉麟說道：“沒有必要，有急事找你”，就這樣把偽齊皇帝劉麟（當然是劉麟冒充的劉豫）拉出了皇宮，然后囚禁在金明池。

這一過程十分戲劇性，劉麟還沒有反應過來，就已經成了階下囚。

拿下了劉麟之后，完顏昌重新回到開封皇城，召集偽齊的文武百官，然后宣讀金帝完顏亶的詔書。

即，金國皇帝完顏亶，下詔廢除劉齊政權。

金廷，指責劉氏“論其德不足以感人，言其威不足以服眾。”

就在一瞬間，立國八年之久的偽齊，消失在歷史長河中。

劉麟想破了腦袋也想不清楚，好端端的“老子”對“兒子”下手，他苦苦跟完顏昌解釋，希望完顏昌能夠放棄這種“令親者痛而仇者快”的做法。

“劉麟啊劉麟，你難道沒有看到趙佶、趙桓二帝被廢的時候，整個汴京的百姓都在為他們哭泣，再瞧瞧你自己，你死了汴京百姓彈冠相慶，有人同情你嗎？”完顏昌.撻懶，感覺劉麟特別的可憐，于是憐憫地回答道。

最后，也許完顏兀術等處于憐憫，為之說情，金廷以劉麟為蜀王。然后將劉氏一家安置在臨潢府（遼、金上京。今，內蒙區域）。

偽齊倒臺后，原為偽齊任用的官員、將領，崔虎、蔡州、劉永壽等，于紹興九年正月，先后率領部眾歸附于鄂州，岳家軍營。偽齊知鄭州的宋超，偽齊軍中統制官王宗，也都在同月內，分別率眾歸附南宋。

前后存在八年的偽齊政權，宋人逆賊，終于徹底退出了歷史舞臺。

這對宋朝來說，自然是好事。然而，江山代有人杰出，誰知后人先人同？

隨著偽齊被廢，大量的偽齊官員逃到了南宋，中原地區一片混亂。

這對于南宋來說，乃是千載難逢的歷史機遇，只要用心準備，妥善籌謀，恢復中原并非難事。

然而，事情的發展，往往是不以人的意志為轉移的。一個不經意的楔子，就會扭轉局面，甚至背道而馳。

紹興七年九月底，也就是南宋淮西兵變，發生后一個多月。趙構召岳飛到建康行在議事。這應該是趙構，愿意和岳飛和解的信號。

趙構是個很謹慎的人。也許，他想的最多的，就是如何將威脅與隱患消除。淮西兵變，岳飛的相關預言都兌現了。正是因為朝廷取消岳飛，一統淮西軍，才釀成了兵變。岳飛心里，難免不會有想法。

岳飛，不可多得的一員良將。在金國亡宋之心不死的情況下，岳飛對南宋的作用舉足輕重。若是長期跟岳飛處于不良狀態，哪一天岳飛想不開，也學酈瓊陰謀造反的話，憑著岳飛絕世的將才，自己能不能象建炎四年一樣，從海上逃走，這還是一個未知之數。

當然，象岳飛這樣的二桿子，造反的可能性還是比較低的，不過還是謹慎一點比較好。

因此，趙構放出了和解的信息，他相信只要不是呆子，都能明白自己的心意。

事實上，岳飛確實真切地感覺到，趙構跟他和解的意圖。

天真的岳飛，又一次判斷失誤。他認為，他和趙構之間的默契已經恢復。為了報答君王的知遇之恩，他決定鄭重地向皇帝提出一個建議。他覺得這件事情，事關朝廷興亡，關系南宋能否收復失地，他很有必要告訴一直厚待自己的皇帝。

在路上，岳飛遇到了自己曾經的幕僚薛弼，便告訴薛弼說：“我這次到朝廷，還將奏陳一樁有關國本的大計。”

薛弼有點詫異，另外，在他的印象中，岳飛除了對打仗感興趣外，其他的似乎不入他的眼。薛弼因而很感興趣，忙問道：“是什么事？”

“我聽說金人打算，用趙桓的太子趙諶，再立一個傀儡政權，所以我想請皇上，冊立建國公趙昚為太子。趙昚，目前正讀書于資善堂。怎么樣，不錯吧？”岳飛得意地說道，他覺得薛弼，應該會很贊同自己的建議。

聽了岳飛的話，薛弼震驚的張大了嘴邊。吳大人神哉！一切如其所預。心想，這岳飛，還真象初生牛犢不怕虎，不知者無畏。立太子，這種事情都敢瞎說。

按吳大人吩咐，路上堵岳飛。萬一所料不錯，就要相機曉之以理，勸其打消了這個念頭。但不能透露是吳大人吩咐，以免適得其反。因為吳央心里清楚，如今的鵬舉，不再是以前的鵬舉了。除了情誼依然，她的話未必肯信。畢竟，她是女人。薛弼，曾經與鵬舉共事過，而且鵬舉曾經說過。關系不錯。所以，試探性地委托一次，看看是否可用。

薛弼，當然不會幸災樂禍，嚴肅提醒道。“身為大將，好象不應該干涉朝政，更不要說國本之事。”

岳父不假思索，立即反駁“君臣一體，也不當顧慮形跡。”岳飛還是堅持己見。

“岳將軍，我一向敬重你。我當然是為了你好，請你千萬不能過問此事。”

岳父見來了個能纏人的，干脆翻身上馬，扔下一句“我會考慮你的建議的。”便頭也不回，策馬而去。

薛弼，對著遠去的岳飛，無奈地搖了搖頭，也隨后跟著，回話去。

等吳央趕到，預備親自堵。但見，岳飛已經垂頭喪氣地出來了。吳央閃身，不與照面。因為一看便知，禍已釀就。只能，伺機設法彌補一二了。

武將就是武將，絲毫沒有意識到其中的兇險。

自漢代，確立嫡長子繼承制度以來。太子問題，一直都是國家的重大政治事件，被稱為“國本”。

因為帝王業，無疑是至高無上而最熱門。多少人為此擠破腦袋，還是有無數人前仆后繼。但古往今來，帝王之業，無不引得無數英雄竟折腰。

要想從事帝王之業，除了膽子大、手段狠、智慧高之外，還有一個先天的因素，那就是你必須生長在帝王家，當然開國的除外。

對于正在從事帝王業的皇帝，更是小心翼翼地防備著一切人，包括自己的妻子、兒子，手下的文臣武將。尤其是自己的兒子，更是防備對象，畢竟將來自己老死之后，皇位還是要傳給兒子的。在眾多兒子中，嫡長子的威脅最大，他從理論上是帝國的皇位繼承人。按照制度，他可以有自己的親信，有一定的軍隊，還可以名正言順地，擁有皇帝的一部分權力。比如說，代替皇帝批閱奏章。

所以，皇帝對太子可謂又愛又恨。立太子是必須的，因為皇位需要傳承；立太子又是不爽的，這意味著有人要瓜分自己的權力。

這些問題的存在，對國家的危害并不大，畢竟皇帝處于絕對優勢。不過，如果其中摻雜了其他的勢力，如軍隊、外戚、文官集團，那就足以威脅到國家的存亡。

因此，自古以來皇位的傳承，都是極其兇險的政治大事。

宋代，皇帝與士大夫共天下。朝廷中的文臣，從理論上講，可以干預朝廷內外的所有事情，包括皇帝娶女人、蓋房子等十分私人的問題。但有一個問題，所有的文臣都刻意的回避，那就是立太子。文臣們都有一個共同的回避理由：“此乃陛下家事，臣不宜過問。”若是不得已，需要參與立國本之事，那也是戰戰兢兢，拐彎抹角，點到即止。

文臣尚且如此，更何況是武將乎？

岳飛到了朝廷之后，向趙構提出自己的意見，由于涉及機密，岳飛在趙構面前讀自己的奏折。

岳飛在讀他的奏章的時候，突然有一陣冷風吹襲而來，吹得他手中的奏章瑟瑟晃動，而他的聲音，也突然因為緊張而有些顫抖。

此刻，岳飛突然意識到，這是上天警示，自己做了一件不應該做的事。

果然，趙構以極其冷靜的語氣回答道：“卿言雖忠，然握重兵于外，此事非卿所當預也！”

即，趙構說，當然，我是不會懷疑你的忠誠的。然而你手握重兵在外，這一類事情并不是你應該關注而預想的。

岳飛退下，面如死灰。回想紹興六年，母親去世后，為了丁憂與否，覲見趙構時，皇帝已經提醒他，“以后，莫管此事。”

此刻，岳飛終于意識到自己身為武將，不應當干預國本大事。

可惜，岳飛并不知道，他的這件事，已經不僅僅是單純的國本大事了，還多了許多其他的因素。這些因素加上岳飛敏感的身份，足以使岳飛脖子上，已經套上的繩子勒得更緊。

岳飛此舉，實際上已經涉及，趙宋皇族內部的皇權歸屬問題。

眾所周知，五代末年，太祖趙匡橫空出世，于亂世中建立宋朝。然而，燭影斧聲的千古之謎后，他的弟弟趙光義卻離奇當了皇帝，是為宋太宗。從此，北宋一朝的帝系都是宋太宗趙光義一脈。

趙光義在登基之后，雖然伙同太祖曾經的心腹宰相趙普，弄了個“金匱之盟”，但這是欲蓋彌彰。明眼人都知道，這是趙光義，為了堵天下人的悠悠之口。

趙光義此舉，終究還是淪為笑柄，甚至連他的長子都反對他，放棄了至高無上的皇位。

此后，趙宋民間，一直非常同情太祖一系的后裔，一直有讓他們這一系，繼承皇位的呼聲。

靖康之變后，一個曾經去過金國的漢人，在金太宗完顏吳乞買死后，就曾說道：“吳乞買在聯宋滅遼之時，曾經來到本朝。他的長相跟皇宮中太祖塑像，實在是太相似了，許多人都感到很奇怪。”

當然，這純屬無稽之談。漢人與女真血統，有著非同一般的不同，包括相貌的輪廓與五官。

靖康之變發生的時間，金國的皇帝就是金太宗完顏吳乞買，而被金人抓走的北宋皇族都是趙光義的后裔。

因此，這個漢人的隱晦意思就是：吳乞買實際上是太祖趙匡，轉世托身的。他之所以滅掉北宋，乃是報當年的血海深仇。

對于因果循環和轉世報仇的說法，在古代社會有著極大的市場。畢竟，連皇帝都自稱為天的兒子，天子，率先搞起封建迷信，天下百姓和官員當然上從下效。

無風不起浪。這個傳說的滋生，仍然還是蘊涵了人們的希望。希望宋太祖一脈，應當享有帝王業。

北宋滅亡后，趙構，以趙光義直系子孫的絕對優勢，繼承了皇位。這些謠言，自然是沒了市場。

遺憾，建炎三年的時候，趙構喪失了親生子，又再無生育。這就使得這些陰魂不散的謠言，重新活躍起來。至于趙構，之所以收養了宋太祖七世孫，還前后收養兩個。其中緣由是復雜而多維的。

一是，因為他自幼崇拜自己遠祖，趙匡。

二是，因為趙匡曾經托夢給他，說是其七世孫，能夠繼承他的大統，以永葆趙宋江山。夢醒之時，覺得十分蹊蹺。于是，親口對吳央說，要她為之解夢。夢后，他也曾經對吳央說過，就算自己有親生兒子，也會收養遠祖七世孫。誰優秀，立誰為太子，不論親生與否。說是自從遭遇了靖康之難后，自己數十的兄弟都宛然。因而對是否親生，已經看得很淡了。

三是，也許民間的傳說與議論，也是一種促使他要圓夢之“媒”吧。

四是，隆祐太后駕崩前夕，曾經握住他的手說“先收養一個太祖七世孫吧，是否冊立為太子，將來看情形。”說完就咽氣了。這，才是“最后一滴”催化劑。于是，還在行喪期，他就立刻下令，尋找、選擇太祖七世孫，最后定趙昚為養子。

至于，沒有早立太子，完全不是人們所推想之種種。趙構不止一次對吳央說過，“尚未定都，孩子也還小，看不出端倪。”

所以，早在紹興元年，那時候趙構才只不過25歲。就曾經發生過一個，令人難以想象的事情。

元年四月，隆祐太后駕崩。不久后，上虞縣丞婁寅亮，就上奏談到這件，有關民間傳說的事情。建議皇上將來，還是應當考慮，選擇太祖后裔，承繼大統。奏章遞上去后不久，突然有詔令下達。婁家人尚未閱讀，就頓時抱頭“相與環泣”。認為這封奏章，給婁家帶來了滅門之禍。

何曾想，讀罷皇上的詔書，并非是將婁家滿門抄斬。相反，婁縣丞因為這個建議，而被提撥為監察御史。

從那以后，朝野再也不避諱，談及趙構喪失生育能力，和選擇趙匡的后人，入宮承襲大寶的事情。如參知政事張守，同知樞密院事李回，都曾詢問過趙構關于國本之事。

因此，趙構也曾對他們說：“藝祖（趙匡），以圣武定天下，而子孫不得享之，遭時多艱，零落可憫！我今如不選取太祖后裔，作為我的過繼子嗣，何以慰他的在天之靈？”

所以，趙構在太祖后裔的“伯”字輩中選了一個孩子，名叫趙伯琮的，最后賜名“昚”，交于張婉容負責撫養。

雖然如此，趙構也不愿意，別人干預他冊立太子的事。紹興六年，他又收養一個，希望兩個長大成人后，其中有一個，能夠比較附和他的繼承人要求。

因此，早立立太子，是趙構心中最忌諱的事情。這件事情，只能自己乾綱獨斷，絕對不允許大臣、大將插手。

現在，岳飛這個身份敏感的武將，居然提出了立國本問題，無論從哪個角度來說，岳飛的行為都是大逆不道。

其實，這一切都是趙構想太多了。岳飛其實很無辜。以岳飛的純樸厚道，他又如何能知道自己，一次無意識的想法和行為，背后居然牽扯到了如此多的道道？

所以說，隔行如隔山，千萬不要隨意，參與帝王業之紛紛擾擾。這樣子很容易丟了小命的，尤其是象岳飛這樣的朝廷重臣，一舉一動，都可能改變一個國家的命運。

權力博弈，自古以來都是高智慧的行為，岳飛的復雜性思維等級，顯然不夠。如果說岳飛在軍事上的等級猶如張良，那他在政治上的等級，就是尚處私塾讀書的學子。級別不夠，還參與這樣高度復雜的行為，無疑是引火燒身。

總之，在這一刻，趙構已經放棄了岳飛。因為他曾經提醒過岳飛，不能管這檔子事，岳飛竟然還管。所以，他不再相信，岳飛可以繼續為自己所用。信任岳飛充滿著太多的變數，他不能以自己的國家和皇位做賭注。因為最終的結果，很可能就是他趙構一無所有。

于是，趙構和岳飛，已經走向君臣失和。

現在趙構對岳飛的態度，就是利用。利用之后岳飛的命運如何，那就是看岳飛的政治覺悟了。

就在岳飛和趙構，走向君臣失和之時，偽齊被廢，中原大亂。

這對趙宋來說，正是一個極佳機遇，也是岳飛一心收復中原的極好機遇。

然而，這個千載難逢的機遇，卻被岳飛自己給斷送了。天下第一將的岳飛，一個輕率的“立國本”建議，使趙宋，也使自己，喪失了這個機遇。

話說，岳飛獲悉劉齊政權被女真終結，大喜過望。趕緊大量收羅偽齊官員與將士，準備收復中原。不過，中原地域廣大，單靠一支十萬人的岳家軍，顯然不夠。于是，興奮的岳飛，當即入朝請求增兵。

這次，趙構十分冷靜，面對興奮的岳飛，趙構面無表情，冷冷地拒絕岳飛的建議。

后來，趙構跟心腹大臣說道：“岳飛所防守的上流地分誠然闊遠，但寧可把他的防區縮小，也不可以再增加他的人馬。今日諸將之兵，已患難于分合。末大必折，尾大不掉，古人所戒。近來的事勢，雖還沒有發展到那樣嚴重，但與其增添大將的實力，倒不如再另外添置幾支軍隊，庶幾緩急之際易為分合。”

很顯然，趙構已經決心放棄，黃河區域的中原之地。徹底收復失地，已經無從談起了。

但是，歷史這個“上帝”的神秘作坊，總是在人最絕望的時刻，給予人希望。能否把握住機遇，就看個人的造化了。

即所謂，上帝如果對你關閉了所以的門，自然會給你打開另外一扇窗。