第九十七章 山清水秀

殘袍 第九十七章 山清水秀

湖南之行沒有太大的收獲令左登峰微感失望，不過也不算白來，至少清楚了相鄰的兩個部落彼此之間可能是敵對態勢，還有就是這八個部落極有可能都有著過人的本領，這種可能性很大，因為當年商朝的實力是非常強大的，武王伐紂并不是過去獅子搏兔，而是過去群狼攻虎。西周的領土不及商朝的二十分之一，兵力肯定不會很多，即便加上其他的諸侯也不會有很多的軍隊，而他們之所以能夠獲勝，極有可能是由這八個部落的特殊士兵加入，組成了一支怪異而強大的混合軍隊。

凡事最怕的就是往深處想，《封神榜》是后人根據武王伐紂的那段歷史而撰寫的，在這部書里，有著很多奇怪的人和動物，書中那些奇怪的人和動物很可能就是根據當年八個部落參加伐紂的戰士以及他們驅趕的野獸演變而來的。雖然在正規的史書上沒有相關的記載，但是有時候真正的歷史是流傳于民間的，當權者可以砍掉史官的頭，卻封不住老百姓的嘴。

臨走之際，左登峰在廢棄的城池之中仔細的搜尋了一番，木器銅器自然無法在露天的情況下保存三千年，甚至是石碑上的字跡也風化的一干二凈，不過經過仔細的搜尋左登峰還是在石堆中發現了很多巨大的石斧，由此可見庸國的都城當年的確是被盧國的巨人給攻破的。

除此之外左登峰還發現了六尊石像，其中兩尊風化的太嚴重已經無法辨認，另外四尊由于正面朝下而得以保存了石像的原貌，其中三尊是猴子的雕像，雖然石像比那只九陽猴要大很多，但是樣子酷似，由此可見那只猴子曾經被這里的人當成神明加以崇拜。

另外一尊石像雕刻的是一只甲蟲，石刻的甲蟲有六條粗大的長腿，與其說是腿倒不如說是六只爪子更為貼切，不過它的腦袋并不是甲蟲的腦袋，而是類似于耗子的腦袋，牙尖嘴利，腮角有須。

“十三，過來。”左登峰那將一尊半人高的石像從石堆中扶了起來，沖不遠處的十三招了招手，十三聞聲扭頭跑了過來。

“跟你打架的是不是這個動物？”左登峰手指石像出言問道。

十三看了石像一眼，連連點頭，示意先前在天坑上方與它爭斗的就是這只像耗子的甲蟲。

左登峰見十三點頭，便再次仔細打量石像上雕刻的動物，根據體型來看它無疑是只甲蟲，可是根據它的腦袋來看它應該是只哺乳動物，如果沒有十三證實它的存在，左登峰會認為這是古人想象中的動物。手扶石像端詳了半天，左登峰還是無法確定它與現代的哪種動物是近親，最終只能籠統的認定它是古代的異種。

先前在一處溪流里左登峰甚至發現過三條腿的蛤蟆，所以他此刻的接受能力較之進山之前強了很多。在人跡罕至的深山老林沼澤洞穴里極有可能藏著各種未知的神秘動物，人們之所以沒有發現它們是因為它們不敢讓人類發現，讓人發現了，離死也就不遠了。

“十三，咱們走吧。”左登峰背上木箱準備離開這里，下一步就是去湖北尋找盧國了，盧國就是那些使用巨大石斧的巨人部落，他們是否還有族人遺存目前還不好說，不過現有的證據并不能證明他們已經滅絕了，而且根據眼前的情形來看，他們與庸國的戰斗是他們勝利了。

十三聞言轉身跑到了他的身邊，想了想又調頭跑到了天坑的邊緣，對著天坑撒了一泡尿。左登峰見狀不禁莞爾，十三不會說話，不能通過語言去謾罵對方，只好采用肢體語言發泄不滿，一泡尿下去就等于人類的‘操，不服上來。’

天坑很大，十三的那點兒尿估計飄不到坑底就得被風吹散，而且下面的那只耗子先前吃了虧，自然不會再上來跟它毆斗。

“來，我幫你。”左登峰看的有趣，便放下木箱使用靈氣從石堆中滾出一塊巨石推進了天坑，左登峰使用靈氣可以移動千斤重物，一塊巨石下去，許久過后終于聽到了微弱的回聲，回聲是“啪嘰”，這就說明坑底有著少量的水。如果水很多，回聲應該是“噗通”。如果沒有水，回聲應該是“嘭”。

十三見左登峰幫它對付敵人，頓時歡喜的亂蹦。左登峰見它高興，便延出靈氣將石塊石條接連撇進了天坑，先前無緣無故的罵了十三一頓，左登峰感覺虧欠了它。幸虧十三是只貓，如果換做是人，自己那么壞的態度，人家早就翻臉走人了。

其實左登峰壓根兒就不認為扔下去的石頭能砸死下面的那只耗子，因此鬧過一陣也就作罷了，隨后將木箱里那些看完的道家典籍扔了出來，騰出位置讓十三坐的舒服一點兒。

十三跳進木箱之前又跑到石像面前嗚嗚了兩聲，時至此刻左登峰才忽然想起貓鼠是天敵，十三第一次來到這里的時候跟那只長著甲蟲身體的耗子發生矛盾可能就是因為天性使然。因為它跟隨著前主人來這里并不是打仗來了，而是辦了一件事情，具體辦了什么事情，十三沒法兒表達。

這一個多月以來左登峰都沒怎么正經做飯，大米還有不少，所以他并沒有向東出山，而是背著十三向北移動，北行四百里，左登峰發現山中出現了山民，眼前的景色也陡然一變，南面深山只能用窮山惡水來形容，而背面的風景卻可以用山清水秀來描述，這里的山勢挺拔峭立，溪流清澈潺柔，這里的男子隨山，女孩似水，長相也俊俏，姿態也柔美，不過在遇到左登峰之后她們就不柔美了，都會尖叫著跑開，一開始左登峰還不明所以，后來才想起可能是自己的樣子嚇到了她們。

“十三，我很難看嗎？”左登峰沖跑在山間石路上的十三問道。

十三聞言扭頭看了他一眼，猶豫片刻點了點頭。

“我真的很難看嗎？”左登峰抬手撫摸著自己的臉頰，曾幾何時文化所的美女同事都沖他頻送秋波，而今頭發都披到了肩膀，胡子長的都看不到嘴了。

十三這次沒有搭理他，一溜小跑沖山下的小溪跑去。

左登峰搖頭嘆氣快步跟了上去，到了溪邊，掬水洗臉，他現在這個樣子洗不洗臉已經沒什么很大的區別了。

洗完臉，左登峰下行數里，找到了一處溪流匯集而成的水潭，水潭很淺，清澈見底，水下的鵝卵石清晰可見，此時正值午后，陽光明媚，水溫很高，左登峰在溪流旁邊支起鍋灶拾柴點火，隨即脫下袍子放于溪邊沙灘晾曬，轉而穿著剩余的衣物跳進了水潭，又洗衣服又洗澡。

將衣服洗凈之后放在岸邊晾曬，左登峰開始清理個人衛生，此時他的身上起滿了痱子和疹子，一經搓洗很是疼痛，不過此處溪水非常干凈，洗凈之后穿上干爽的衣服，痱子疹子很快就能褪去。

潭中有魚，雖然都不大，但是二三兩是有的，以左登峰的反應速度，探手抓魚真是手到擒來，抓到之后扔給等候在岸邊的十三，十三上前銜住趴臥進食，十三不喜歡水，除非確有必要，一般很少下水。

左登峰隨后又抓了幾條用匕首開膛破肚，隨即延出靈氣將其扔進鍋里，他在文化所接觸的是現代科學，所以他知道魚是沒有痛覺的。他現在學習的是道門典籍，所以他知道道門對于殺生也有一定的限制，正一教的火居道士如果要吃肉，最先選擇的就是魚，其次是家禽，最后才是哺乳動物。烏龜王八是不吃的，老牛母豬他們也不吃，那是他們的飲食禁忌。

左登峰隨后想用匕首刮胡子，可是匕首的刃口不足以割斷胡子，揪了幾下之后也就作罷了。

洗完澡之后左登峰從水底摸出幾顆鵝卵石在手中轉動，先前金針送給他的道門典籍他在十三睡覺的時候已經全部看完了，其中有關于諸葛亮八陣圖的記載，黃帝得到了《天篆文冊》之后完整的傳了下去，后來被姜子牙得到，姜子牙藏私，只將《奇門遁甲一千零八十局》傳于后世，張良也藏私，將《奇門遁甲一千零八十局》又砍掉了一部分，命名為《奇門遁甲》。

按理說，再好的東西這么七砍八砍之后也成了牛糞了，但是諸葛亮這個人非常聰明，竟然從零散的《奇門遁甲》里衍生出了八種陣法，這令得左登峰對他極為欽佩。

眾所周知，奇門遁甲是算命推演的，諸葛亮從中參悟陣法無異于緣木求魚，但是諸葛亮做到了，他用的是逆推的方法，首先推算出完整的奇門遁甲，然后由完整的奇門遁甲再向上逆推出《天篆文冊》的大致精義，最后再根據《天篆文冊》演化出八種陣法。這八種陣法不如《孤虛法十二章》正統，因為諸葛亮在逆推的過程中要憑借想象去彌補被張良和姜子牙刪掉的那些內容，因此他推算出的結果就有一定的偏差，即便如此，他的八陣圖還是異常玄妙，據書中記載，此陣若成，當抵十萬精兵。

左登峰之所以對八陣圖感興趣有兩個原因，一來八陣圖跟孤虛法十二章有異曲同工之妙，通過對八陣圖的研習有助于日后應對姜子牙的孤虛陣法。二來布置八陣圖所使用的八件器物不需要苛求五行對應，它只看重方位而不注重五行，左登峰想將這兩種布陣的原理都搞清楚。

抓著鵝卵石皺眉沉思了半天，左登峰終于將手中的鵝卵石扔了出去，

他沒想出頭緒，上岸吃飯去了……