第一五二五章:教子(五)

鍛仙 第一五二五章:教子(五)

得福微諷說道：“爹爹親自給他們立規矩，違逆者非殺即打，怎么能說不創造？”

十三郎平靜說道：“那些規矩不是我定的，你再想想。”

得福陷入沉默，良久不語。

過了一會兒，十三郎說道：“創造與引領的差別在于心意出處，為父告訴他們的那些規矩，其實是把人心所向具體化，用以約束其所為。”

“萬物有靈，人為萬靈之首，天生能夠識別危險與災禍；他們會相方設法保護自己，讓自己活的更好。這是主流，大勢，人類在大勢驅動下前行，中途會因為這樣那樣的原因偏移，會有這樣那樣邪念誕生，會有類似無量劫那樣的人把持大位，造成巨大災難。”

“但不要緊，他們改變不了人心，經歷陣痛仍會回到原有軌道；正因為如此，人類有時會需要引領，以幫助、鐵血、甚至災難，以任何有必要的方式。”

“我做的一切，作用無非是點破；比如不可偷、搶、懶惰、多勞者得，少勞少得，不勞者不得、直至在這場生存游戲中淘汰；這是他們自己的意志，執行起來心甘情愿，效果才能最佳。”

十三郎說道：“人性釋放，經過對比、學習、總結后，他們會制訂更多規矩，自己創造出一套適合自身發展的秩序。”

得福一直認真聽著，此刻認真說道：“我不明白。”

十三郎溫和說道：“哪里不明白？”

得福說道：“無量劫滅世，其方式就是煽動惡念，使得人類萬靈自相殘殺，自己滅掉自己；這里是界魂最早放棄的地方，靈機親自導向，秩序最早崩塌。為什么他們能夠醒悟？”

十三郎說道：“秩序崩塌，不代表人類心里不明白什么是好什么是壞，什么是對什么又是錯；惡因釋放不能永遠壓制善念。早先迷失是病，病不代表死。”

“當然這有前提。比如靈機還在的話，等若惡因源頭不斷加強，超出這些人所能承受的極限，結果自然滅亡。再比如災難，當初洪水泛濫，假如時間再長久一點，強大一點，同樣超出極限。世界依舊會滅絕。”

“發泄、閱歷、痛苦與比較。人性天生就這么復雜，安逸久了便會向往肆意妄為，經歷痛苦，人類又會回憶曾經的安寧與美好，為之奮斗甚至犧牲。”

“沒有規矩不成方圓，人類自己能夠弄明這點，給自己制定規矩，一步步完善。”

十三郎說道：“對那個寨子里的人而言，我的力量太強，層次太高。是與無量劫相反的另一種誘因，可以算作他們的天。引領人心意志，在其強烈、整齊的時候彰顯出來。就會被人看成天意。”

聽完這番話，得福思索說道：“天意若為人之向往，天道豈不成了人道？”

十三郎說道：“關于天意，把‘人’換成‘生靈’更合適，是一個大而化之的集合比如，某一天人類會變得極為強橫，實力碾壓其它一切生靈；這時候的人類狂妄自大，驕奢淫逸，他們試圖主宰一切。占有一切。結果導致諸多物種滅絕，世界失衡。人類也會因此遭受天罰那個時候的人心，就不再單單之人。而是泛指生靈。”

十三郎說道：“天道當然不是人道，但它來自人道，所以要反過來維護人道。靈機曾對為父講過世界初始，天道誕生源自眾生意志，塑造輪回也是。為父與你講的是該如何統御維護人間，至于人道成天之后如何，將來走向何處，成長為何種形態，那是你才能了解的事情。”

得福沉吟說道：“我為道胎，生來就是天道，天道誕生之后、難道還一直這樣做？”

十三郎沒有馬上回應，想了一下才說道：“無量劫不敢招惹初生天道，知不知道為什么？”

得福回答道：“新生天道猶如初生嬰兒，力量雖弱，但其生機最為旺盛；無量劫主滅，所以不敢。”

說著說著，得福臉上漸漸明悟：“無為而治，引領人心，保持生機，便可永遠？”

十三郎點頭說道：“無為不是無所作為，當然更不是無所不為，做與不做、何時做、做什么，這些都是需要慎重處理的選擇。即便如此，中途仍有波折、災害、亂世、危機險惡等等，關鍵在于度、時機，還有天道之力。”

得福說道：“照這么講，世界就是一個長不大的孩子，人類永遠需要照顧，天道永無安寧。”

十三郎嘆息說道：“你還是不明白，天因世界而生，因人而成長，人類創造的每一點成就、失敗，都會變成天之經驗，億萬萬人之力補全天道。換言之，人類長久天道才可永存，怎能懈怠。”

這句話有些重，得福意識到自己失控說錯了話，有些羞愧。

十三郎繼續說道：“人心善忘，再深的記憶都會因時間磨滅，再深刻的警醒也會淡忘，所以人類一定會犯錯，這是沒有辦法的事。天道則不同，比如你有永恒壽元，有不會消亡的記憶，有高超的智慧與學習能力，還有萬靈萬物匯聚而來的巨大力量。所以你有使命，使命就是創造、并且掌管輪回。善與惡，亂與安，苦與甜，這也是輪回，與生死輪回一樣貫穿人類整個歷史，人類因繁衍與輪回才可長久，一步步把自己的世界建設的更好，一步步走向完美。”

得福挑眉說道：“爹爹說過，完美世界不可能存在。”

十三郎說道：“因其不存在，才最適合被當成目標。”

得福神情迷茫，不明其意。

十三郎說道：“世界如想長存，人類需要一直前進，就像我們修士一樣，層層遞進以天道為目標，真的達到天道那個層次。又發現上面還有更高目標。如此發展下去，修士最終會給自己設定一個不存在的目標。”

稍頓，十三郎說道：“假設完美世界存在。且被人類達到，意味著人類走到終點。再不能變得更好。如此又代表什么？代表人類停滯不前，處于完全靜止狀態，和死一個樣。”

得福震撼說道：“死掉才能完美，爹爹難道是這個意思？”

十三郎猶豫了一下，搖頭說道：“世界之死我不知道，但我知道個體之死，絕對談不上美好。”

平淡的話中透出濃濃驚恐，道胎生具慧心。得福很快感受到父親的異常，內心驚疑。

提到死亡，誰能真正坦然？

人不能，天亦不能，連死不掉的無量劫都不能。

如此沉默了一會兒，得福再度開口，語氣幽幽。“假如爹爹不出現，這里的人能否話下來？能否像你說的那樣，自己給自己制定規矩，慢慢走上正軌？”

十三郎說道：“這很難講。一來人類從不缺乏智者。危急關頭總有人能夠及時清醒、并且站出來，但他沒有力量，很多東西需要摸索。因而不能像為父這樣干脆利落。此外這里人口基數太小，界魂遺禍限制了人類的繁衍能力，所以我覺得完全放任不管的話，或許有一部分人挨過災劫，但其最終很難留續傳承。”

得福說道：“假如沒有繁衍限制不，假如人類靠靠自己的力量活下來，且傳承下去，結果會如何？”

“結果自然是活著慢慢發展明白了，你害怕人類走向極端。不再敬畏、甚至想逆天。”

十三郎神情疑惑，一邊回應一邊認真思索。漸為之恍然。

“隨我來，不要急。你會看到結果。”

接下去的幾年，十三郎牽著得福走過一處處村寨，或多或少出手相助，幫那些幸存下來的人活下來，建立最最基本的秩序。每個地方情況不同，十三郎停留的時間有長有短，但都不會一直守護。

慢慢地，隨著一處處村寨走上正軌，人們的情況開始好轉，彼此間開始有了聯絡，開始聯姻、甚至合并。正如此前所講，人類從不缺乏智者，當基本生機得到保證，自然而然考慮到如何讓傳承保持長久；在一村一寨人口有限、力量有限的情況下，聯合勢所必然。

十三郎發揮了一定作用，因為他每到一處，會把自己的足跡告知所遇，讓他們知道還有別的人存在，也都經過教誨。

到此為止，接下去人們如何選擇，十三郎一概不管。

到后來，隨著整體秩序逐步建立與健全，連山內流民也發生改變，他們當中，死去的已經死了，活下來的人開始尋找出路，有些就地安居，憑借長期山野生涯積累的經驗存活，有些主動走出山林，以這樣那樣的方式融入人間當然，有些人會在途中死去，有些因以往仇恨被人殺死。

這些對人類而言很重要，但還不是更重要的，數年過后，隨著第一批災后嬰孩降生，人們驚奇而驚喜的發現，他們比記憶中成長的速度要快得多！

天賜之福，絕對稱得上天賜之福！

人丁的重要性，不需要智慧便能理解，是傳承之根本。

與此同時，十三郎父子倆的聲名開始在這片土地上傳播，漸漸變得無人不知；尤其當人們發現，凡他們留下足跡的地方，人類的生育能力普遍有所提高，甚有一年一生！

無需筆墨形容，人們按照自己的喜好給那對父子取出各種名號，天，天父，圣天，圣父圣子為了表達崇敬與感激，怎么大怎么來。

十年后，這片土地煥發出生機，走向蓬勃的時候，十三郎帶著得福來到最后一處村寨，也就是阿玉姐曾經生活、教導過的那個地方。

與當年不同，這里的人給自己取了族名：恨天！