第七百四十七章:佛法無邊,花海有岸。

鍛仙 第七百四十七章:佛法無邊,花海有岸。

傳聞佛子受佛祖之托渡化世人，捻指成花鋪就一條光明路每顆花葉均有可蕩滌心穢的純凈佛意，沐浴即可登達彼岸。

苦面和尚達不到佛子那樣的境界，但也捻出一條花路，路面同樣由無數鮮花鋪就，五色絢麗香氣撲鼻，遠比只有神光的路面更繽紛。

路面自手出，自腳下起，如清波似微風向前推送;所過處青石成粉墨色全消，只余一片溫熱灰沙。死寂而干凈的灰，細碎而緊湊的沙，仿佛被什么力量剔除掉雜質，只余下應該留下的那一面。

路面上方，濃郁香氣聚空不散，凝化出一張張生有面孔的嘴。

嘴巴是面孔的一部分，那些嘴不是。給人的感覺它們才是主體，其余五官甚至面孔都只是其附庸，需遵照其指令，為其使命服務。

嘴巴的使命是誦念，于是無數張嘴巴不停開合，誦念出無數篇經文、詞賦、童謠甚至詩歌。于此同時，那些因嘴巴而生的面孔上浮現出種種表情，jī動并且振奮、虔誠或者痛苦;誦念聲隨之似吶喊、如咆哮，還有悲泣與祈求，嗚咽聲聲不止。聽上去，人世間一切可由嘴巴誦念的文字盡含在這條花路之上，無一不帶有規勸憐惜，聞之必生不忍。

不忍便上路，上路才有方向，此即為佛意。世間修佛者無算，經文無盡，釋義更有萬千種;但若推究到底，佛家最終奧義僅兩字便可概括：指引。

指出那條路，供信徒行走。

指引晦澀彼岸難求，苦面和尚做的比較徹底直接，不忍見迷茫之人尋路之苦，干脆將它用鮮花畫出來，只需踩上去便可。

花路蔓延，看似不快實則瞬息便至腳下，八指先生如見蛇蝎·身形如利電般閃爍消失，轉眼已在百米外。

花路在腳下。

苦面僧渡世過千年，一縷佛心所知，看何處便至何方·永無盡頭消止。此時他的目光隨八指先生而動，看到便指到，指到便達到，千萬聲誦念如云聚海，牢牢鎖住那一縷氣機。

八指先生感受到那股牽引之力，目光片刻迷茫，隨后陡然一聲低喝·身形暴起。

颶風推動，火云升空，絲絲電弧在腳下跳躍，如彈起一顆豆子，將他于剎那間拋至半空。

花路仍在腳下。

苦面僧人腳步徐徐，延著花路漂移向前，目光于沿途掃過一張張不停開合的嘴，望著那一張張虔誠的臉·神情越發憐憫。

天地不仁，世間有太多苦，身為消苦贈甜的渡化使者·和尚要做的便是消除人世間的苦。每渡化一個人，他都要將對方的苦意留下，因此修行愈是高深，其臉上的苦色便越濃，直至無法消除。今日要渡之人不是和尚遇到的最苦者，但那道苦意卻格外頑固，死守著身軀不肯放棄，令其好生感慨唏噓。

“冥頑不靈，這又是何苦。”

話語憐惜，話音苦澀·和尚的目光隨冇著那道飛掠的身影而動，輕輕搖了搖頭。

“孽障，你是什么東西，豈能跑得出我佛視界。

視界不是真正的界，而是由視線圈就的范圍，視線是光·有什么東西跑得過光？

沒有，即便道法高深的修士，飛遁速度總不能與光相比。若按照十三郎的話形容，超越聲音便已算得上大能。

十三郎稟賦驚人，風雷雙靈根皆以速度見長，雖不是大能，遁逃的速度也極為驚人，堪堪能夠超越聲音。

但他跑不過光，差得太遠太遠。因而無論他怎么跑怎么閃，和尚要做的只是用視線捕捉到其身影，花路自可衍生而去。

十三郎還在跑，以超越聲音的速度在周圍狂奔，片刻不能也不敢疏忽。只要身法稍有遲緩，花海未至誦念的聲音已經抵達，總能讓其眼神出現一絲迷茫。

他嘗試化解，花路無盡，神通反擊毀其頭但去不了根;十三郎不愿與對手比拼法力，干脆封閉聽覺，以免被佛音侵擾。

沒有用，誦念本非實質之音，怎么封閉得了。比如此刻周圍觀戰的人群中，多數人只能看到那條靈蛇般的花路攔空鎖絞，也能看到那些虛張的嘴巴和面孔，但聽不到一聲吟唱。和尚要渡化的不是他們，他們沒有資格讓和尚渡化，自然不可聞。

無解之局。

一旦失了先機，苦面和尚隨手施展便將對手逼入無解之居。除非十三郎敢踏上那條花路，否則就只能片刻不停地高速遁逃，直到精疲力盡的那一刻。

“孽障，真真是孽障。”

佛音慈悲，連孽障二字也含著一絲仁憫意，不像責罵，反像是規勸。八指先生固然頑強，和尚也未用出全力;此刻的他身有小恙，周圍群修因山君之名而蠢蠢欲動，其中數人足以讓和尚為之警惕，不能不防范。更重要的是，場內還有一位態度不明的血舞王，由不得和尚不為之分心。

似她這種級數，縱然不是本體前來，也無需出手，只是隨隨便便坐在那里，周圍的人便不能當其不存在，哪怕是和尚。

“或許，這就是那個孽障的算計。”和尚一路尾隨十三郎的身影，內心有些懊惱。他相信十三郎此時已接近用出全力，之前對血舞王不拒不迎，為的多半就是牽扯自己。因和尚并未與血舞達成什么協議，假如被她看到機會，難說不會橫刀愛。

不敢全力以赴，最強大的手段也要留下，和尚的實力充其量只發揮出六七成，已逼得八指先生上天無路，入地無門。

以修士斗法的雷霆萬鈞動輒決出生死而論，這一戰打的時間已不算短，但除剛開始嚇人一跳外，余者有些無聊。

“這又是何苦。”

和尚再度感慨，追擊中徐徐說道：“能逃而不逃，說明你還想尋找機會反擊。把那些寵獸鬼霧通通放出來，本王一起超度。

逃竄中的十三郎居然還能回話，微諷說道：“超度可不是本王該做的事，大師好沒道理。”

和尚微微一笑，苦而不悲的臉上透著幾分滿意，徐徐說道：“佛在心中，稱呼只為表象;本王本佛，和尚乞丐，不值得計較。”

他聽出十三郎的不甘，無奈，還有些緊張與氣喘;和尚境界高超，佛性空明，自能分辨其真偽。八指先生強作鎮定，但已掩飾不住疲態，雖勉力支撐，又能撐得了多久。

十三郎在空中化出一個大圈，抬手放出幾道電弧將追至腳下的花路劈散，嘴里叫道：“既然如此，我叫你一聲野狗，敢不敢應？”

這種話太無聊，和尚懶得理他，捻指的速度卻更急。花路如屈蛇伸頸般陡然彈出，十三郎頓時手忙腳亂，一路大呼小叫亡命奔逃，狼狽到無可形容。

和尚惋聲嘆息，說道：“好一條野狗。”

好一聲嘲諷，十三郎自己都覺得無趣，逃命中憤怒叫道：“堂堂大修，佛門高僧，至于這么小氣。”

和尚神情不變，說道：“貪、癡、嗔三戒，本王樣樣不缺，大方不得。”

十三郎無可奈何，說道：“好吧，你是山君第幾子？這個總不能不應。”

和尚淡淡說道：“本王不明白，你因何認定此事。”

十三郎說道：“你管我。”

和尚想了想，回應道：“你管我。”

十三郎大怒，叫道：“好個無恥禿驢。”

和尚不為所動，捻花的冇手由一只變為兩只，花路陡然間擴散成海。放眼看去，和尚好似矗立花海的萬丈老樹，給人頂天立地的感覺;十三郎則像一只反被鮮花追逐的蝴蝶，縱急速飛掠，能夠活動的空間卻越來越小，漸趨絕境。花海內誦唱之聲大盛，冥冥中似有千萬人跟喝，并有洪鐘大呂與之相和。無數聲線匯聚起來，再不似之前那樣入耳方能蝕人心智，而是如一張無邊無際的網，自下往上包裹成桃，成一顆體外佛心。

“咚！”

“鐺！”

兩聲巨響自和尚嘴里噴出，因鼻腔堵塞略有些滑稽，周圍觀戰的人除血舞外卻齊齊為之一震，目色散亂神情迷惑，身軀搖搖欲墜。直到語音消盡和尚再爆佛門獅吼，那些人才自迷失中醒來，神情劇變。

身在場外尚且如此，十三郎正面承受佛音，又該何種光景？

“晨鐘暮鼓，孽障，還不醒來！”

喝聲中，八指先生急速掠空的身形突然停頓，仿佛受到某種召喚、被無形之力拉拽一樣靠近到和尚身邊;其神情偶爾流露出掙扎，和尚隨即開唇頓喝，不斷重復兩個字。

“醒來！醒來！醒一，”

喚醒不是醒，沉睡也不是睡，十三郎在睡與醒中掙扎，迷失與回悟中徘徊，終如流星墜入大地，倦鳥歸落屋巢一樣跌入花海，平臥于和尚腳下。

“這又是何苦。”

和尚神情悲苦，目光憐憫，隨手翻出一只金光閃耀的環，搖頭嘆息道：“沉淪孽障，當受終伐于無間，本王超度一，”

語音突頓，下方十三郎忽然睜開了眼，還朝他笑了笑。疲憊但不失清亮的眼，清朗令和尚厭憎的笑，露出兩排整齊的白牙。