第330章 中藥≠植物藥

拯救大兵中醫 第330章 中藥≠植物藥

第330章中藥≠植物藥T

凌夢打趣著這對患難夫妻，她盯上麻明昌這個大學經濟學副教授了，這種人怎么能讓他偷懶，躲在這里教中學享清福，得弄出來做些更大的事才行，浪費人才是罪過呵。

“凌醫生，你等等。”麻明昌也被她說的有些不好意思，說著就轉身去自己的書房，沒多久又回到大客廳，“凌醫生，你看看這個東西。”他說著將手上拿的一個精美小瓷瓶遞了過去。

凌夢一看到那個做工工藝精美的小瓷瓶，也不知為何，心里的火氣一下子就冒了出來，恨不得把麻明昌遞過來的瓶子給打落地上，免得看了惡心。倒不是說那瓷瓶上有什么臟東西，那瓷瓶很小巧，淡綠色，上面還有漢體“本草”的字樣。麻明昌拿在手里，仿佛是一件不可多得的工藝品。

凌夢根本就不伸手去接，因為讓她感到惡心的是，在這個淡綠色小瓷瓶的瓶底，寫著“韓國制造”一行英文字，可那個顯眼的“本草”才是它的招牌。中華醫藥幾千年的精華，這些東洋鬼子，半島棒子們大言不慚的拿來就用，也不怕有人告你們侵權，還堂而皇之的寫著漢體“本草”，混淆視聽。

本草這個詞兒是你們這個盜版中藥可以用的么？凌夢看見那個小瓷瓶，恨得牙癢癢的。要是現在有人在她面前說是韓國人，說不定凌夢會不顧淑女形象地追過去就是幾小腳狠揍他一頓。

中藥伴隨中醫隱于民間，以精深、完備的理論體系及其獨特的療效保護了中華民族數千年，中華大地上從來就沒出現過歐洲那種橫行大陸的大瘟疫，中醫中藥功不可沒。

是時候讓世人好好的見識一下什么才是正真的中醫中藥，還有中醫博大精深的文化底蘊。這些棒子，自己沒有那么深厚的文化積淀，憑著偷學到的那點點中華文化，還想堂之煌之地在他們生活的所謂中醫上標注“本草”？他們以為拍一部低三下四的《大長今》，在里面鼓搗幾個草藥就能證明中醫是他們的了？也要申請成他們的遺產？

說到世界遺產這個東西更令凌夢生氣，世界遺產管理委員會那些人其實是最不負責任、最令人惡心的，韓國棒子是什么東西他們不可能不知道，韓國棒子拿著屬于中國傳統的端午節去申辦什么世界文化遺產，他們不分青紅皂白就給辦了。他們這么做，完全是存心惡心全世界的華人和受漢文化影響的人。

當今世界，如果要比較傳統文化的優秀與完整性、系統性、優越性，有哪一個國家和民族能與五千年沒中斷過的中國文化相比較的？

別的不用說，僅僅是中華文化中的重要的傳統節日就有20多個。這些節日屬于全世界最大族群華人共同的傳統節日，受中華文化輻射的周邊國家和許多民族也習慣性地按照中華傳統享受著這些傳統節日的文化和傳統。

中國重要的傳統節日，其中大部節日的形成莫不跟歷制有關，中國國家博物館研究員李露露女士的新著《中國節——圖說民間傳統節日》（福建人民出版社2005年月），將中國較重要的傳統節日統計歸納為20個，其中來自日月時令交會的，或與之有關系的有16個：春節，立春，元宵節，中和節（二月二日），上已節（三月三日），清明節，天貺（kuang）節（六月六日），夏至節，七夕節，中秋節，重陽節，冬至節，都與時氣節奏大有關系。

幾個表面與時氣無關的，比如端午節，臘八節（十二月初八），祭灶節（十二月二十三日），除夕節，細查古制，也有時令的講究。

民間信仰認為五月為毒月，初五又是毒日，有五毒，即蛇，蜈蚣，蝎子，蜥蜴，癩蛤蟆。此月多災多難，甚至生孩子都回夭折，因此必須采取各種方法預防，避五毒乃是過“端午”之初衷。端午節絕不僅僅是因為楚國大夫屈原跳江，人民為紀念他才形成的中國傳統節日。屈原是很是影響力，但絕對不可能影響全中華民族去紀念他投江的日子，巧合而已。

這也正體現了我國節日的人文理念以，正是由于這一天是偉大的愛國詩人屈原投江殉國的日子。故六朝以來，人們便把這個節日和紀念屈原的活動聯系在一起。

屈原名平，戰國時代的楚國人，政治上主張任用賢能，聯齊抗秦，頗受楚懷王的信任，委以三閭大夫要職，但后來楚懷王偏聽親秦派的挑撥離間，讒口中傷，而遭致冷落。到荒昏庸的楚襄王時，更把他放逐于漢北，過著長期流浪的生活。

但他并不因此而放棄政治主張和偉大理想，寫出了著名長詩《離騷》等價值很高影響很大的不朽作品。當秦兵攻破楚都消息傳出后，他大失所望，悲憤投汨羅江，以身殉國，這天正是五月初五。

傳說端午節吃粽子、劃龍舟等風俗，就是為把粽子投入江中祭祀屈原而來的，屈原投江后，沿江百姓不忍屈原尸體被蛟龍所吞食，便造龍舟爭相競撈，并鳴鑼擂鼓驅趕蛟龍。經過漫長的歲月，這一舉動便逐漸演化成為今天文體活動內容的賽龍舟了。

臘八，祭灶以及除夕節，都是春節的“伴節”，自然也是與時氣相關的，而其余四節正月初七的“人勝節”，四月初八的“浴佛節”（釋家牟尼生日）七月十五的“中元節（鬼節）”和十月十五日的“下元節（水宮大帝誕辰）”則來源于傳說，神化和宗教。

中國的傳統節日需要他們世界遺產來注冊登記嗎？如果真需要，哪么他們西文哪些什么圣誕節，復活節，狂歡節什么的節日需不需要也去登記一下產權再使用？

其實，在這些無聊的東西上，咱中國人也要大度一些，就如同當年比兒該死放開讓全世界盜版使用他的玩到死3乃至于玩到死95版一樣，玩到最后大家都得跟著他去玩，同期有較好版權保護的同類作系統沒玩家了，除少數轉為行業作系統外，大多消失了。

這些節明，哪些沒文化的東西要玩就讓他們去玩吧，全拿回去好好玩，哪么多節日放在一起玩，他們也就不用工作了。咱國人何必去證明什么，申拆什么，做好自己的事得了。自家的節日自家過著，一種主流的文化是不需要去誰證明什么的。

凌夢調整了一下自己的情緒，看著麻明昌說道：“麻老師，你拿來這個東西是垃圾！不是中成藥！”

麻明昌毫不介意凌夢不接他遞過去這個東西，還說是垃圾的尷尬，隨手將小瓶子拋了拋，笑地說道：“凌醫生，我也沒說它是中成藥啊，嘿嘿，人家怎么說那是人家的事，我們想管也管不了，我只是將以前朋友送給我的東西拿過來讓你看看，這種垃圾都能賣到全世界，都要賺取高額利潤，我們有必要將美玉當瓦賣嗎？但你得注意，人家打的招牌可是‘草本’，這兩字可是咱們正宗的漢字，不是他們的朝鮮文字。人家在向哪些不懂中成藥的人兜售的是中藥，這樣會壞了中藥的招牌的。”

“咯咯咯......麻老師，這個你不用替人家擔心，吃藥不同于吃飯，人家愿意花錢吃這種垃圾就讓人家吃去，即使吃死了也是周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨，找不到咱中國人頭上來的。現在國外出品的這些所謂的‘草本’中藥，其實是按照西藥的生產模式，通過淬取他們那些所謂中材材里的有效成份，再按照我國傳統醫方配伍而成的植物藥，根本就是不什么中藥。”

(本章完)