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第301章 小村來客

作者:云玉山人  分類: 都市 | 云玉山人 | 拯救大兵中醫 | 更多標簽...
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拯救大兵中醫 第301章 小村來客

第301章小村來客T

這是一個位于麗江黎民,生長在金沙江畔的普通的不能普通的滇西北小村莊,雖說村莊不遠處就是當地著名的老君山風景區,沿江公路上平時游客眾多,人來人往的車流不斷,可這個小山村卻是平靜如初,平時還真沒幾個外鄉人會拐個彎轉悠到這里來看它一眼。

說到我國國民的旅游消費其實可憐的很,農村人出門旅游沒那個雅興更沒那種閑錢,能出門旅游的往往是那些鄉村干部,人家外出學習去的都是大都市,能出國學習更好。

在城市工作的人好逃出都市玩點鄉村游、農這樂之類的把戲,但也是集中在離城不遠而又交通便利的鄉村,最多在外面過一夜就了不得了。

再遠一些的地方就不太好辦了,人家好不容易湊齊個小長假之類的休息時間出門一趟,出門在外不多看幾個風景名勝區,不多拍點影像,順便嘗嘗當時的名小吃怎么對得起自己?出來一趟不容易,時間緊著呢。休閑旅游怎么個休閑法?沒時間,也沒心情去考慮。

所有的一切,就如同曾經流行過的那首歌唱的:“我想去桂林呀,我想去桂林,可是時間的時候我卻沒有錢…..可是有了錢的時候我卻沒時間……”

特別是今年以來就連城市周邊的山林都變得茂盛起來以后,全國各地山青水秀的地方也多了,這些偏遠地區原來引以為傲的山區風光也不再另類,不再獨特,愿意花時間精力來這些地方轉悠的閑人就更少了,平時就顯得很清靜的小山村,更是清靜的令人心酸,連村子里的年青人都呆不住往山人跑了。。

村子里那個老喇嘛托養的孤兒去上都上大學后不久,曾經有人來村子不遠處一個中心區域重新修建了一所鄉中心學校,說是有人專門為他們這片山區捐資興建的。這所中心學校修建的規模夠大、夠全、為論是軟件還是硬件都夠檔次。這個項目一度引起市教育系統的嫉妒,想要將這所中心學校改建到城里,辦成當地招牌模范學校。

無奈捐資方夠強勢,夠堅待,非這片山村不建,而且捐資方資金更是雄厚無比,也不是以往那些一資性投資的希望學樣模式,有充足的后續資金,還非得要專款專用。肉能落在自家地里總是好的,江這邊是麗江,江那邊就是香格里拉,要是人家心里一個不高興將學校建江那邊去了就不好看了。市里只好配合人家興建這所居說是全彩云最獨特、最具規模和古典風格、現代教學設施最完備的鄉鎮中心學校。

有錢好辦事,各路人馬齊上陣,短短半年時間,學校就建成并投入使用了。教師除了集中了這片區域內的所有原有師資力量外,更是高薪從外地招聘了大批優秀退休優秀教師在此執教。

在這里,他們與學校一般簽定三至六年工作教學合同,剛好是小學六年或是初中三年的教學任期。在這個風景如畫,空氣清新,完全獨立于外界的中心學校,他們既能休修養性,體驗一下什么是采菊東籬下的悠然生活,更能得到他們在教學期間夢寐以求的高薪收入,物質文明和精神文明雙豐收。

說這所學校特殊,特殊在這一片區域內的孩子們從幼兒教育開始,直到高中教育期間,都能到中心區域集中住校全托式學習,不需要為上個學頂風冒雨去翻越嶺。捐資方的承諾是在校期間全免費,全特供教學,也就是說孩子入住后,家長除了想孩子可以自己到學校去看看,陪陪孩子外,其余的都不需要家里負擔了,當然也沒辦法讓孩子們回家去幫忙做事了,節假日除外。學生也不限于江這邊還是江那邊的,在這個范圍內的都收,都是大山的孩子,有什么江這邊江那邊之分呢。要過江也方便的很,校方投資了一艘渡輪,方便學生的同時,也方便了江兩邊的山民。

學校接受地方教育系統的監管,區域內的教師也列入地方教育系統目錄,屬于正規教師編制,但在校期間的所有經費和教學卻由捐資方單獨管理,不需要地方財政一分撥款。這種合作模式當地教育系統當然樂意接受,學校辦好了,辦出了成績是他們領導有方,是他們的功勞,國家為九年制義務教育下撥的經費也可以用到其他更有用的地方去了。

正因為有了這所學校的存在,這個離學校僅僅四五里地的江畔小村顯得更有生氣、更有活力,也更有人文氣息。因為學校就近采購生活物資,他們可以發展純綠色的蔬菜種植業和蛋禽養殖業,這些東西以前不是沒有,是不方便外賣。做這些事也不用花多少時間精力,大山里有地有林,農忙之余就能順手做了。雖說這樣了,但卻仍然保留著小村清靜自然的風格和特色。

這天,有輛車悄悄地順著沿江公路,來到這片常有城里人經過卻很少有人愿意停留的小山村,車上下來兩個年青女人,一臉好奇的注視著這個普普通通的小山村。

村子很小,屬于那類小到芝麻綠豆大事情都可以迅速傳遍整個村莊的渺小。對這個村子大部分成員來說,想看汽車這種東東得到公路上去看那些旅游路過的。村里現有的兩輛農用車,幾輛拖拉機、三輪客貨共用摩托就是他們的交通工具了,不過小村子里停車的場地很多,曬場上隨便停,沒人會來和你搶車位更不會有人來找你搞什么計時收費,都沒有。

那倆個渾身透著嬌氣的女孩,讓一群這輩子只在電視上見識過外界“天仙美女”的村漢眼珠子都差點掉到地上。而那些淳樸村民只是在遠處自家門口或樹下凝視,眼神簡單到甚至不夾雜絲毫的嫉妒在里面,有的只是欣賞和羨慕。

他們在大山里的生活的太簡單了,但他們卻知道那兩個年青漂亮的女人與他們不是一個世界的,從這個世界走到她們所屬的那個世界,需要幾代人的攀爬掙扎,還要看機遇。

曾經有位農村出身的大生學戲說著將自己比喻為兩棲人,他認為他就像蝌蚪與青蛙的關系一樣,前半生屬于農村,后半生屬于城市,但是,他認為他的生活介乎于鄉村和城市當中,只能算是個城鄉兩棲動物。農人想要真正轉變成城市人,需要三代以上的努力才行。

這種情況,就如同許多人常說的——三代才可能陪養出一個貴族一樣。第一代再成功也只能算是暴發戶,更進一步也只能說是新貴而非真正的貴族。因為,硬件的上東西很容易照搬和模仿,有權有錢就行,但真正貴族獨特的內在氣質和驕傲是從骨子里透出來的,無法用金錢去實現。

一個爆發戶如果能夠成功渡過中國人富貴的一個大關口——富不過三代,這個魔咒似的大關口,才有可能形成一個家族,再發展延續下去,一個貴族才有可能產生。

現在有此不知天高地厚的人,當不當就標榜什么家族,標榜那些個二代們是什么貴族,更有甚者,既然說他們是什么世家。

他們知道什么是世家嗎?世家,更不是常人能夠想象得到了,世家的傳承太悠久,太神奇,不是一個兩個王朝能囊括的,更不是現在那些小白文章中當不當就以家族,世家相稱的東西可以相提并論的,他們也不去查查中國有幾個世家存在。

話道扯遠了,談這兩個女人

(本章完)


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