第二百二十四章 割（二）

北宋士大夫的非人生活 第二百二十四章 割（二）

第二百二十四章割（二）

第二百二十四章割（二）

第二百二十四章割（二）

鄭朗沖呂三叔使了一個眼色，呂三叔會意，從前面書房里抱來一疊圖紙。

沒有打開它們，鄭郎又說道：“今天說的事情很重要，你們誰認為自己不能將我所說的保密住，請暫且回避一下，否則壞了我的大事，那么我會不顧君子作風，以后窮盡我的智慧，對他報復。”

說著，用眼睛盯著大波妹。

別的人不怕，就怕這個大波妹。

“狀元，妾不會說的，”魏十娘挺了挺，讓鄭朗很無言，這么小的塊頭，干嘛長著那么兩坨超大的大“肥肉”。

沒有再說，自己說得慎重，有她姐姐在場，以后定會約束。

其實也不要緊，只要一個月后，真相揭開，無論是圩的事，或者臨江寺的事，皆沒有問題了。

要保密，也就是這一個月時間。

鄭朗將圖紙打開，指著第一幅草圖說道：“施三郎，你到蕪湖后，與王直、楊九斤也將工匠看好，封鎖死，僅一個月時間，其他的工程不急，但必須將它建造好。”

這些草圖全部用石炭畫的素描，非中國畫。

力求逼真，每幅器物又分成了四幅畫，正面、兩個側面、反面。但是魏十娘叫了起來：“怎么會？”

“十妹，不得無理。”

“也無妨，打一個比喻你就懂了。”

沒有出發之前，鄭朗也要讓施從光清楚原理，省得造出來后，引起一些不必要的誤會。又道：“魏小娘子，你有沒有看過農村里的小蚱盤。”

“見過。”

是一種很小的漁船，柳葉形，長一米左右，頂多載重三人，有的地方叫它劃盤，有的地方叫它蚱盤，而不稱為船。太小。

優點成本低，幾塊薄木板就可以鑲拼起來，其次很輕，大者二十公斤，小者僅重十幾公斤，力氣大的半大小孩子就將它杠走。并且很靈活，利于在一些狹窄、淤淺、菰葦多的地方行駛，所以到了后世，這種玲瓏船繼續存在著。

也有不好的地方，又小又狹長，很是刁鉆，難以控制，初登者，無論水性再好，一百人最少有九十九個人會船翻人落下水去。

因為它便宜方便，現在江南許多人家都有這種小船。

魏十娘多次見過，可她十分不解，又問道：“它與金輪有何關系？”

“正常讓蚱盤行駛，一是竹篙子撐，反作用力，透過手腕推動船向前行駛。一是用蔑劃子劃，蔑劃子將水往后劃去，水的推力使盆向前推動。對不對？”

魏十娘茫然起來。

關于物理力學的原理，這玩意兒對于宋代人來說，那怕再簡單的力學原理，也是高深莫測。

鄭朗也不想多說，大約說一下，又說道：“我來到江南后，看到有的漁民興起，不用蔑劃子，也不用竹篙，僅靠兩只腳站在盆前面顛動，盆就疾行如飛。這是為什么？”

看到過，可說不出來原理，魏十娘搖了搖頭。

“原理也很簡單，前面腳一壓，盆往前沉，后面腳一壓，盆微往后沉，兩者產生空間反差，水必然向邊上分去。人是站在前面顛的，盆前端傾斜，水流于是多擠向后面，也是等于用竹蔑劃子劃水駛盆。或者再說清楚一點，用拳頭打墻壁，為什么拳頭會感到痛疼？給一份力，就會有一份反擊力回來。”

“中庸之道也，”嚴榮道。

鄭朗苦笑了一下，這可不能胡亂用中庸來解釋。

沒有對否，又道：“人在走路時，也用了力，那么必然產生反作用力，由于大地是整體的，這微薄之力根本動搖不了它。”

“我明白了，怪不得那天轉金輪時，有大和尚在敲啊打的，又念誦佛經。”

“豈止，我自幼為了靜心學習，喜歡盤坐靜思，僅是為了學習，與其他無關，又加上幾位娘娘信佛，于是人們傳言我也信仰佛教。此言錯矣，我信的是孔孟，是儒家，對釋道農醫雜兵陰陽縱橫等諸家諸教，并不排斥，可絕對不信之。所以那天我不跪也。可面對我這個毫無虔誠之心的人，金輪居然轉動起來。它靈在何處？”

魏十娘咯咯地樂起來。

鄭朗轉向了施從光，說給魏十娘聽是假的，家里面小美妹太多了，僅是自己的，就有四個，不想再惹下不好的事端出來，這是說給施從光聽的，看著施從光問道：“若是將一州之財力集中在一人身上可不可以？”

“不可以，”施從光道，施家家境也可以，跟在鄭朗后面，不僅是身境，前程才是最主要的。無論是呂夷簡或者李迪，或者其他宰相，都詮補過自家重要的門客。有的人做得很過份，有的人做得不過份，區別僅于此。

雖是富戶，也知道不顧百姓死活，將財富斂于一個人或者極少數人身上有多大危害。

對這個，鄭朗略有些排斥，可捫心自問，宋朝做得算是很好了。想平均主義，一萬年也休想實行，再平均的制度，少數特權與平民百姓還是有著巨大的差距。

理想的制度，是通過一些溫和的讓大家容易接受的政策，互相調劑，減輕貧富產生嚴重的分化，緩解社會矛盾。

宋朝也在做，部曲消失，門閥消失，佃農有了一定的人身自由與權利，連科考也刻意給了貧困子弟機會，甚至有意打壓權貴子弟，不讓他們中狀元，連自己這個小地主兒子差一點也被打壓下去。或者鼓勵百姓開墾，開墾后那片地就是你的了，這也是給貧困百姓擁有土地的機會。有時候主動拿出一些錢帛救濟貧寡，甚至鼓勵官員“扶貧”。收流民為廂軍，使他們一家有一條活路，等等。

但無論怎么做，這是封建年代，兼并阻止不了。

宋朝最主要的危機也不是在于此，糧食緊張，土地少，而人口太多，馬上破億了，糧食的事，自己過幾天就要策劃一下。做成了起的作用也不會大，可會起一點。二是財富，早上與嚴榮說過做蛋糕，宋朝蛋糕做得很美味，但還能象南宋那樣做得更好一點，例如與契丹人的商貿，宋朝有時候有意下詔令不讓老百姓將商品向契丹銷售，海上貿易更是一直禁止著。于是呢，錢反而向契丹那邊流通。對其他諸國也是如此，不是輸出國，反而成了一個輸入國。于是宋朝銅錢成了南洋諸國，穩定國家經濟的鎮國之寶。宋朝自己呢，錢卻一直不夠用。

這結果讓他瞠目結舌。

何苦呢？

實際上做得聰明一點，就是一年給契丹人一百萬緡錢，也能成倍的將這個錢賺回來。大量的金子銀子涌向宋朝，何必金銀越來越貴？又有了流通的貨幣。

不能說宋人笨，古代人有古代人的局限性，并且自古以來，一直輕商抑商，放到這地步，很不容易。

但是不是還能做得更大一些，包括絲絹。

還不是主要的，即便自己有辦法，能一年讓宋朝掙兩億緡錢，三冗不解決，依然會不夠用。若三冗解決了，什么也不做，眼下宋朝的稅收，就足以讓所有人躺在金山銀山上打滾。

沒有說。不符合他的做人宗旨，眼光可以看遠一點，走起路來必須一步一個腳印，又道：“前些天我說過類似的話。佛家講究的是空，是了，或者行善與普渡眾生。有的佛門是怎么做的？就說臨江寺，你們來之前，王通判已支援了三四衙役，皆是從江寧請來的，替我秘密調查了一下。除了山澤，寺里僅有三十幾位和尚，其中有十幾個純做苦力的小沙彌，真正主事的和尚不足二十人，擁有的良田達到近四千畝。一個太平州，包括貧瘠的坡田、山田以及耕地，不足七千頃，拋去三個縣城人口以及一些墟市的非農人口，每戶農民攤有田地勉強三十畝地。”

“是香客自愿捐的。”魏十娘道。

“佛家講行善，他們是出家人，要那么多財富做什么？穿衣服、養子女、供妻妾、置莊園？為什么不能緣化給貧困百姓？”

一句話就將魏十娘封死掉了。

做和尚也可以狎妓的，就是少林寺的方丈還不照樣狎妓，但那是真和尚么？

“況且臨江寺本身的香火就日進斗金，魏小娘子，你五姐宿于求子觀音院內，捐了多少香火？”

“五十兩金錠子，三百匹絹，以及其他雜物。”

“好有錢，本官賞了三個道德人家，也不過三百緡錢，三百匹絹！”鄭朗譏諷道。

魏大娘忽然醒悟過來，拜伏下去，道：“謝過鄭知州搭救。”

“你起來，也勿用謝，事情真相未了之前，什么結論都會有，我還是說剛才。不知道有沒有佛祖，也許有，也許沒有，若有佛祖，看到他手下這群弟子打著他的旗號，喝國家的血、剝國家的皮、榨百姓的脂、壓百姓的膏，該當如何作想？這就是所謂的普渡眾生？若這樣的行為，佛祖認為都是對的，那么這個佛祖也是邪佛，魔祖！”

與那些惡霸劣紳有什么區別呢？

“我明白了，這些家伙！”魏十娘跳了起來。

“勿動！”鄭朗低喝一句，又道：“未來我有一些安排，需要全州百姓齊心協力做幾樣大事，必須要民心穩定團結。此事若是我猜測那樣，十幾年來宿于那個小院的女子與她們的子女后果皆不堪收拾，甚至會鬧出無數條人命。還有，江寧的幾位差哥子查了查，發現知善大約也怕事泄，于江寧、揚州多處貨柜存下大量的錢帛，還在河北之地暗中購買了許多田產。若察覺不妙，胡說一番，撥腿就逃，后果更不堪設想。所以連工匠，我都讓王通判幫助，從江寧請過來，而沒有動用太平州一個人。”

“這么復雜……”

“十妹，少言！太平州有幾人不相信臨江寺，有幾人不對知善膜拜？”魏大娘子斥責道。

讓他們知道事情的重要性，讓呂三叔帶著他們離開。

在碼頭邊上鄭朗租了幾間民居，里面準備了一些物資。但真相未揭露之前，皆不知道這些物資作用。讓船上的工匠將物資搬上船，隨著就離開當涂縣城，未作任何停留。

他們剛走，四兒與環兒帶著其他的小婢回來了。

要做午飯的，順便燒一些茶水，天太熱。

若是大海還好些，水面更寬闊，但深度夠了，太陽的熱氣透不到海底去，反而能讓海面吸收一部分溫度，或者大山高原，所以這些地方才是避署勝地。最怕的就是現在江南，湖澤多，多數是澤，很淺的一層，太陽一曬熱到了底，于是水汽蒸騰上來，整個大地似是一個大蒸爐。

幾個小婢回到家中，全部汗透了衣服。

鄭朗關切地走到里面的房間，聽到環兒與四兒正在笑，于是推門進去，得問一下棚子的情況。全是女子，有老娘子，有大娘子，有中娘子，還是小娘子，甚至還有沒成親的小姑娘，四十幾歲五十幾歲，可以作為長輩過去看一看，自己才十七歲，雖是知州，總要避諱的。況且夏衣單薄，走進去，有些不大好。

然后眼睛睜大起來。

環兒與四兒站在屋內，但在換衣服，正好脫下身上所有的濕衣服，看到鄭朗推門進來，一起愣了神，同時尖叫一聲，慌忙地用手捂著胸口。可捂住了胸口，下面怎么辦呢，又要捂下邊。

鄭朗讓她們叫得有些暈，低聲道：“叫什么叫，你們不是我的妾？”

，我看你們是官看，就是做什么的都可以。

“大郎，”四兒反應過來，雙手放下來，羞答答地走過來，道：“你要看嗎？”

環兒也傻了，是啊，不就是看一眼嗎，有什么不對的？不知是捂還是不捂。

鄭朗悲憤地道：“讓你們這一叫，整個屋子里的人都聽到了，我還看什么！”

背著手，走回書房，果然看他到來，四個學生一起低頭悶笑。

“不是你們所想的。”

“也可以，但大夫，這是白天，不大好也，”司馬光搖頭晃腦。

“你們不好好讀書，想些什么！”

四兒與環兒換好衣服走出來，大不好意，臉紅紅的，提著吊桶從水井里打水，準備燒開水。來的婦女來多，有人在縣城里有親戚的投奔了親戚，沒親戚但有錢的住進客棧，這類婦人很少，要么搖著船來，就住在船上。一天三餐多是吃干糧，人太多了，救濟不過來。還有許多婦人用水不方便，燒茶救她們的急。不僅鄭家在燒，幾位官吏家也在燒，用不了多少錢，當做一件善事。

鄭朗再次走出去，對四兒說道：“一鍋水里放一把鹽。”

“放鹽？”四兒驚奇的問。

“你身上是不是流了很多汗？”

“是啊。”

“你摸摸你皮膚，看有沒有鹽粒？”

“有……”

“得放鹽的，不然越喝水越壞，鹽也不能放得太多，否則更口渴，聽我的沒錯。”深解釋不起來，沒有人能聽得懂。

“這是中庸之道？”

“……不是，是物格。”

“大郎，剛才奴不好。”

“是不好，看到沒有，全家人都要笑話我們，今年冬天不準你暖床。”

“君子一言，駟馬難追。”

“呵呵，害羞可以，叫不可以。”

“是，那今年冬天……”

“讓我考慮考慮。”說完樂著回到書房。其實做一名知州，沒有想像的那么難，一州事務并不多，只要做好榜樣，用好人，決事公平就行了，因此史上王安石沒有事做，跑到褒禪山，蘇東坡游鐘山，歐陽修游瑯琊山。

幾個小婢繼續做飯，四兒與環兒、朱兒、麗兒抬著兩桶水出去。

日頭漸漸偏午。

崔嫻與江杏兒氣喘吁吁地回來，累壞了。

鄭朗看著她們，說道：“要么下午休息一會兒。”

“嗯，我們是不行的，包括幾名織女，恐怕支持不下來，當地人無事。”崔嫻愁眉苦臉的看著大太陽。

“鄭郎，奴看到許多人在田里割稻，不知如何吃得消？”江杏兒問。

“窮得，適應了這種天氣。”適應這天氣是一部分原因，主要還是窮的，再適應，這種天氣下勞動，是何其的艱苦。

“妾想得有些失誤。”

“你做得很好，為什么說失誤？”

“當初應多帶一些織女過來，來的人太多，教的效果差了。太平州城附近的還好些，有的婦人自蕪湖來，自繁昌來，吃喝住皆不方便。明年讓家里面多過來一些織女，分成三處傳授如何？”

“明年也不行，今年冬天張家莊作坊要交還朝廷，鄭家莊的織女并不多，抽不出來多少人手。”說完，鄭朗略失了一下神，此時北方黃河大約到了決堤時間。

不知道淹死多少人。

造成這原因主要是君子黨的丑陋，數次大塊堤，規模皆能擠入黃河決堤史前十位，放在那個朝代都是大得不能再大的災害，然而君子黨們全不顧百姓死活，盯著趙禎那些雞毛蒜皮子的事磨牙齒，甚至這次決堤，也是史上黃河真正的第一次大決堤，生生將黃河拉到了天津南入海，卻看不到所謂君子黨們上一份象樣的書奏。

于是修著史書時，替君子黨遮丑，僅一句話帶過。

真乃天大的笑話。

司馬光修資治通鑒時，往往災害死了幾百人，還要書上幾筆呢。

若不是陸續的留下一些其他文載，都讓后人不知道真相。比如此次決堤，波及到十幾個州府，三十多個縣，并且是宋朝人口最密集的州縣，可想而知，死了多少百姓。

居然一句話。

只是苦逼了趙禎。

崔嫻不知道他的心思，以為鄭朗是考慮朝中言臣，發財的路子很多，發從內宮送出的織女財是不大好，沒有反對，又說道：“你過來。”

將鄭朗帶進房間里，問：“你剛才看到環兒的身……身體。”

“不對嗎？”鄭朗緊張地問，讓她小心眼弄得有些怕。

“官人，你誤會妾的意思，是環兒對妾說的，她害羞叫了一下，怕官人生氣，讓妾向你求情原諒。”

“原諒了。”

“妾也講道理，不會學房氏。”

“這就對啦，大功告成，親個嘴兒。”若不小心眼，鄭朗對這個小媳婦兒還是很喜歡的，特別這時為了自己有一些政績，累得大汗淋漓，全身象從水里撈出來一樣，落在鄭朗眼里，才是最美麗的崔嫻。

“不靈啦，你告成得太多。”

“那也行，”鄭朗眼睛珠子轉了一轉，不是要“第一次”嗎，給人第一次。突然將她的褻衣撩開，含著小櫻桃，說道：“大功告成，親個乳兒。”

崔嫻讓他的突然襲擊，一下子弄得身體軟了下去，倒在床上，任鄭朗將胸衣撩開，一對豐乳雪花花的暴露在空氣中。

看著酥玉一樣的，因為緊張嬌羞，能清楚看到青色的血筋隨著心臟在跳動，嬌喘聲中散發著一種處子的香靡之氣。美色誘人，鄭朗也不是圣人，不由的心猿意馬，大手一挑，褻褲的綢帶松開。

當鄭朗的手往下滑去時，崔嫻用手攔住，道：“不行，官人，妾孝期未滿。”

都這樣子了，還守個什么孝哉。