168 因果、標尺、五蘊篇

流氓修仙之御女手記 168 因果、標尺、五蘊篇

這一回，水流深許久不曾再作吟誦。似乎是刻意留給秦漢思索的空間。

命數八十一道，要么闡述天，要么闡述人或者靈，唯獨這一篇，是將天與人聯系在一起，天人感應，天人合一。以秦漢的智慧，略一思忖便即曉得，它之所以能成為命數之道的中心，那是因為天之命數與人之命數，密切相關。甚至可以說，天命即是人命，人命也是天命。

天人感應篇又有一個奇妙之處。

在水流深吟誦第一遍時，秦漢探尋的乃是天與人的奧義。到了第二遍，秦漢的思路瞬間轉向前面三十八道的所有篇章，八篇三十八道，竟史無前例的可以聯合起來，以之為一個前所未有的巨大標尺。

這把大標尺下，無窮命數曲線，能清晰分清次序的竟達到九成以上。細微的命數之力竄入體內的速度，更是在瞬間比先前提升了百倍之多。

而到了水流深吟誦第三遍時，命數曲線乍然混亂，又自變成一堆堆亂麻形成的郁結形狀。秦漢的思路也隨之急轉而下，余下的道法，乍然忘的干干凈凈，心里頭卻又隱隱有一種明悟，仿佛每一種道法，都是呼之

秦漢明銳的察覺，天人感應篇雖然只有一道，卻一分為三。第一部分是其本

力量，第二部分是總納前面三十八道。到了第三部分，卻是承上啟下，引出余下四十二道。它是整個命數之道的分割線，也是命數之道的核心。

天即人，人即天，兩者之命，無限接近。

這樣的思路，常人接受本來極難。天與人如何化而為一？然而

為創造者的秦漢卻比誰都明白，天就是宇宙，人其實是眾生，又是眾生的代表。任何一個宇宙，總是以人的衍化和創造，才能堪稱完善。

由是天與人的確是為一的。

分明看到秦漢

上瘋狂涌入的命數之力，分明看出秦漢平淡的臉，水流深心中又是一陣驚喜。命數八十一道，最難領悟的便是其中心天人合一篇。不想秦漢只是在這么短的時間內，便沒有任何芥蒂的接受了。

說天才都是委屈他了！

“命數第四十道，

前道，蕓蕓眾生，有此生必有前生，我享命數天威，掌其

前道，前世因果，皆在我心。如若不然，輪回隕落，命數坍塌。”

“命數第四十一道，

后道，蕓蕓眾生，有此生亦有來生，我享命數天威，掌其

后道，來世因果，皆在我心。如若不然，輪回隕落，命數坍塌。”

“命數第四十二道，因果道，一切種種，有因必有果，有果必有因，我享命數天威，掌天下因果道，緣起緣滅，一切來由，皆在我心。如若不然，萬物死寂，一切歸元。”

這是《因果篇》。

這三道，也是秦漢之前修習時，最喜歡用的三道。因為它甚至像神棍一樣能推算出一個人的命運。最早的時候，他之所以認為命數八十一道的玄妙便全在這里。當然后來證明它只是冰山一角。關于

后和因果，在秦漢與佛祖如來論道中，倒是體悟的極為深刻。

水流深突然有些無奈。

命數之道的施展，當真是以燃燒自己的生命精元為代價，尤其是在這般將所有的領悟都傾入的境地里。她這個吟誦的人，尚未來得及歇口氣，秦漢的神態卻是清醒而平淡，又分明到了吟誦下一道的時候。

這樣下去，人家參研的人閑庭信步，自己這幫助的人，倒是要累死了。

只是為了秦漢，付出一切都值得。

一切！

水流深強打精神，繼續吟誦：

“命數第四十三道，大之道，大而非大，大不是大，至大無外謂之大。我享命數天威，掌其大之道，一切大小，皆在我心。如若不然，我雙目無光大小不分。”

“命數第四十四道，小之道，小而非小，小不是小，至小無內謂之小。我享命數天威，掌其小之道，一切小大，皆在我心。如若不然，我雙目無光小大不分。”

“命數第四十五道，遠之道，遠而非遠，遠不是遠，至遠無極謂之遠。我享命數天威，掌其遠之道，一切遠近，皆在我心。如若不然，我迷失東西遠近不辨。”

“命數第四十六道，近之道，近而非近，近不是近，至近無限謂之近。我享命數天威，掌其近之道，一切近遠，皆在我心。如若不然，我不見方寸近遠不知。”

“命數第四十七道，動之道，動而非動，動不是動，至動無形謂之動。我享命數天威，掌其動之道，一切動靜，皆在我心。如若不然，我意志無主動靜不明。”

“命數第四十八道，靜之道，靜而非靜，靜不是靜，至靜無跡謂之靜。我享命數天威，掌其靜之道，一切靜動，皆在我心。如若不然，我意志無主靜動不見。”

這是《標尺篇》。

命數之道的十七篇，每一篇均是區分命數的標尺之一。而標尺篇，又是標尺中的標尺。它不僅用于區分命數曲線，也用于區分宇宙萬物蒼生。這樣的標尺要達到至簡，又要達到至廣，極為不易。

所以標尺中的標尺，僅僅三對六種。

“師姐，咱們不急，慢慢來，別傷了

子。”秦漢突然展顏一笑。他自然知道水流深如此施展多么耗費精元，標尺篇吟誦時，分明探查到水流深的疲累。

水流深詫異的瞪大了眼睛。她向來云淡風輕，這樣的姿態，確實是首次出現。她一直以為此時的秦漢，該是全

心投入其中，渾然不覺外物的狀態。正常來說，也應該如此。當年自己在參悟時，漫長的光景，卻像是眨眼一瞬間。

哪曾想秦漢游刃有余，進和出，了然于

這樣的狀態，本來是不可能參悟到命數之道精髓的。可是為什么他在參悟中得到的好處，比自己當年不知多了多少？

水流深的腦子的確轉不過彎了，訥訥道：“好！”

“命數第四十九道，色蘊道，天降蒼生，又有內外，生內色外色。我享命數天威，掌其色蘊道，內色外蘊，動若觀火。如若不然，我不度一切苦厄。”

“命數第五十道，受蘊道，天降蒼生，又有順逆，又有

受心受。我享命數天威，掌其受蘊道，知五根五境苦樂舍，見心受意根之憂喜。如若不然，我不知七

“命數第五十一道，想蘊道，天降蒼生，乃懂綱常，乃辯有形無形。我享命數天威，掌其想蘊道，知看聽觸之貌，曉聞嗅嘗之形。如若不然，我不辯一切福禍一切得失。”

“命數第五十二道，行蘊道，天降蒼生，心所生法，法而生道。我享命數天威，掌其行蘊道，見驅使之心造諸業，業有善者惡者無記者。如若不然，我觀蒼生如死水無有行態。”

“命數第五十三道，識蘊道，天降蒼生，乃有識蘊，曰阿賴耶識、曰末那識、曰別外識，又有八識。我享命數天威，掌其識蘊道，見其心，見其意，見其識，見其一切觀想。如若不然，不見五蘊，不見五眾，不見五

，十二處封閉，十八界毀滅。”

水流深吟誦完畢，一邊修養，一邊緊緊盯著秦漢。

她要確定一下，秦漢真的是在認真參研，還是在像戲耍一般。其實完全多此一舉。秦漢再那啥，也不可能在如此珍貴的修習中分心。怪只怪方才他帶給水流深的震驚，委實太大了。在三生石跟前，都能掌控自己的神念不被侵擾分毫。

他還是人嗎？

秦漢的神念卻又自分成十萬道，在處處探究命數曲線分離時的軌跡了。這是《五蘊篇》。五蘊又是一切生靈的所有狀態，包括一切想和行。昔年所見的五蘊佛陀，參悟的正是此道。只是他參悟的，不過是皮毛而已。

蒼生多么復雜，沒有如創造者這樣的稟賦，誰能窮究？一個佛陀，差的太遠。

命數曲線再次分離了。秦漢神念展開，多一切軌跡了然于

命數之道是一個大核心，所以我認為很有必要將它完整的寫出來。事實上，本來沒這么打算的，只是突然犯了個

，就這么嘗試了。很早之前命數之道只是十幾道，之前的篇幅大家也看過。現在寫的時候，還要考慮以前寫的，分篇，互相連接起來，真的是花了心血。

至于大家看時滿不滿意，這我就沒辦法了。我一直在努力寫令大家滿意的

節，也一直在努力嘗試新的寫作手法，歸根結底都是為了讓大家滿意。結果如何，不得而知。

嘗試永遠有失敗，我也做好了準備。