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第一百二十四章:心門

作者:南朝陳  分類: 仙俠 | 古典仙俠 | 重生 | 懷舊 | 爽文 | 南朝陳 | 穿入聊齋 | 更多標簽...
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穿入聊齋 第一百二十四章:心門

穿入聊齋第一百二十四章:心門

鐘聲悠悠,從遠方響起,越過漫漫山水,直送到陳劍臣的耳邊,魂神為之一顫。嗡,浩然養吾劍應時而現,仿佛受到了外界敵人的撩圌撥一樣,非常興圌奮,游走不定,似乎隨時可出鞘而來。

但陳劍臣心知肚明,在劍鞘的包裹之下,現階段養吾劍根本出不了。如果它能出鞘現世,就等于修圌煉到正氣外放的境界修為——立功之境了!

過不了多久,又是一聲鐘聲傳來。

這一次鐘聲響得更加宏大,陳劍臣霍然色變,面色剎那間變得極其蒼白,蒼白如紙,一雙拳頭不由自主緊緊地握了起來,指甲掐進掌心處,深深地掐出紅痕……

隨著第三聲鐘聲揚起,就直如在陳劍臣的耳邊敲打著,砰,魂神中的養吾劍如中錘擊,驟然被擊圌打得支離破碎——

陳劍臣心頭大震,一響之下,竟然一口鮮血噴圌出來,濺在地上,觸目驚心。

不好!

他心里大叫著,趕緊定坐凝神,從血檀木書筪內取出文房四寶,就地鋪紙磨墨,刷刷刷,不停地寫起字來。寫得都是同一個字:

“定”字。

他一連寫了足足十八個“定”字,才緩緩把心頭的悸圌動壓抑下來,內心漸漸恢復清明,重新閉目,乍見泥丸宮灰蒙蒙的世界,驀然一道圌人形浮現:

“……念頭執定,一一而生,為信;信念高大穩固,可得意志形象,昂立,正面,不朽如玉,有聲……”

似曾聽聞的聲音再度在心中響起,就見到那道圌人影慢慢穩定清晰起來,輪廓依稀,可見高冠長袍,衣袖飛舞,很是飄逸,只不過依然背立,見不到他的相貌如何。

此人像一出,陳劍臣心神鎮定,再不受那鐘聲的敲打——

鐺鐺鐺!

后面一連幾道鐘聲響起,卻再也無法侵入到陳劍臣的魂神世界里頭,俱從耳邊飄蕩滑過,消失于無形之中。

“這道圌人身難道是圣賢的映像?有他鎮壓住自己的心門,即可抗拒外力的侵入……”

陳劍臣疑圌云大起。

百圌姓家宅,都會貼上圌門神畫像,以守家門;而富貴人家,除了門神像外,還會高價買來石獅子,石辟邪等擺放在門口兩旁,增加氣勢威嚴,對于鬼魂有一定的威懾效果。

家有門,城有門,國亦有門。

當然,作為基本個體單位,人身更是有門。

心門!

心門因人而異,尋常百圌姓,心門破綻自是隨處可見;尤其老弱病殘,他們的心門破綻更是大而空虛,所以極易受到外界鬼魔侵害,容易產生各種幻覺魔怔;不說普通人,就算修士們都有心門弱點,所謂道心,所謂佛意,道圌門修仙,釋家修佛,都是要修圌煉出一尊仙佛形象來鎮壓住心門,謹防心魔滋生。

陳劍臣修圌習《三立真章》,鎮壓心門的卻是這么一尊儒巾青衫的人物形象,正貼近讀書人的理念。

不知道過了多久,聽到艄公的叫喚:“公子,金山寺到了。”

陳劍臣緩緩睜開眼睛,但身圌子并沒有挪動——原來金山寺的鐘聲,并不是人人都能聽得的。怪不得皇甫員外根本不敢靠近,只怕他來到,鐘聲一起,他就要原形畢露,避之不及的話甚至會魂圌飛圌魄圌散。

好厲害的鐘聲,飛來鐘的鐘聲,這才是真正圌法寶的厲害之處嗎?

而尋常的釋家信圌徒,他們來金山寺燒香拜佛,聽那鐘聲一點事兒都沒有,反而有益,能洗滌身心,迷圌途圌知圌返,心曠神怡,是謂“晨鐘暮鼓”的真正含義所在。但對于異端,對于異道,這鐘聲卻存在致命的殺傷力。

陳劍臣修儒家之道,心中無佛,不信圌仰,不敬奉,對于釋家而言,便屬于異道者。

道釋儒三家,各有理念觀點,體圌系原則更是存在迥異,其中不乏沖圌突之處,至激烈時,乃至于不共戴天。

有時候,觀念之爭,并不亞于殺圌戮之仇。黨同伐異,本為常態。立場決定態度,而態度決定行圌事方式。

想到這一層,陳劍臣茅塞頓開,之前諸多不連貫處盡皆連成一片,霍然明達,開始擁有了獨自獨圌立的個人認識架構。

“子曰:一言以蔽之,思無邪……”

腦海傳出一聲長嘆,那尊儒巾青衫的磊落人物形象終于完全的分明起來,身形偉岸,衣衫獵獵,他雖然仍是背立,可能看見其右手握住一支筆。

辟邪筆!

陳劍臣一下子就認出來了,原來辟邪筆就在此人的手里。

問題是,他到底是誰?是哪一位古代的圣賢?而或其就是《三立真章》的創立締造者?

許多問號在心頭盤旋不散,他如今雖然摸清了凝練正氣的竅門,方法,但對于《三立真章》本身的奧秘,始終還隔著一層濃濃的迷霧,無法看清楚。

這一切,絕非偶然……

陳劍臣如斯想著。

“公子,金山寺到了。”

艄公見陳劍臣久久沒有出來,有些不耐了,又叫了一聲。

“我不下船了,你再送我回蘇州吧。”

陳劍臣的回話讓艄公一愣,不禁問:“公子你不是要到金山寺燒香拜佛的嗎?”

“我早說過,我不是來燒香拜佛,而是來見佛的。”

艄公搞不清楚拜佛和見佛的區別,懶得分辨,就道:“嗯,那你不見佛了?”

陳劍臣淡然道:“興致已盡,不見了……”

——古有雅士三更半夜突然興致大發,冒著大雪乘舟到百里之外的地方拜訪好友;然而好不容易等船到好友的家門口了,雅士卻又命令舟子劃船回來,解釋道:“興起而來,興盡而返而已。”

這種行為說好是“雅士風范”,往壞方面說卻是“犯抽圌了”。

現在陳劍臣來這一套,但其實,他是見不得。

或者對于天統王朝的其他許多讀書人,書生秀才而言,他們能夠毫無阻滯地進入金山寺里燒香,在佛前許愿。但陳劍臣不能,飛來鐘的鐘聲已經明明白白告訴他了,他不能——也許其他普通寺圌廟陳劍臣可進入無阻,然而不是金山寺。

也罷,見與不見,陳劍臣并不在乎,他雖然沒有見到拂曉和尚,但聽到了飛來鐘的鐘聲。和拂曉見禪和聽飛來鐘的鐘聲,其實在本質上是一樣的。

既定目標已然達到。

所以,他沒有走出烏篷,沒有看一眼聞名天下的金山寺——哪怕,近在眼前。直接就見艄公回航,返回蘇州去。

那艄公走這條航線久矣,一年到頭不知送過多少人來金山寺燒香拜佛,可沒見過諸如陳劍臣這樣的,這不折騰人嗎?

準確地說,是折騰自己。

不過艄公倒沒有多說什么,反正只要陳劍臣付足船費,他也沒有什么可不滿的。于是劃著船槳,開始掉頭,悠悠地又劃回去了。

北風呼呼,吹動了滔滔江水,吹寒了姑娘們的俏圌臉。但哪怕嚴寒之時,前來金山寺求神拜佛的善男信女也不少,偌大威嚴的金山寺山門前,千級石階之上,一看看去,都是人。有的人,還一步一叩首地跪拜前行著,要用最虔誠的態度期盼佛祖保佑。

金山寺建筑輝煌,廟圌宇重重,除了正中的主廟堂外,周邊庭院層層,佛塔成林。其中一塔,有百層之高,高高而起,簡直就像一片灌木叢中的一株巨大喬木,木秀于林,遠遠一望,就能看見這一座八角高塔直刺入云霄般,非常的雄偉高峻。

黎明塔!

這就是金山寺最出名的一座建筑物:黎明塔。該塔不知在風雨中屹立了多少的歲月,飽經滄桑,看上去,自有一股悠遠的古樸氣息撲面而來。

塔名“黎明”,源自其高,登高可觀黎明日出。

塔頂之上懸掛一口大鐘,通體金黃,沉甸甸不知多少斤重;而鐘身之上密密麻麻銘刻著無數的梵文,以及各種各樣的影像,非常的繁瑣精密,別有圌意蘊在其中。

此時,塔頂之上,不勝寒的高處,拂曉和尚就立在上面,絲毫不以凜冽的寒風為意,居高而望遠,他的目光,恰好就落在蘇州河上。

蘇州河上,各色舟船來往漂流,一如岸上的馬車。

拂曉和尚的目光就落在其中一艘烏篷船上,仿若能穿越時空的障礙,能把那艘船上的情形看得清清楚楚:

“他走了……”

似乎自言自語,又像是在和另一個和尚說話。

那和尚垂垂老矣,一張老樹皮般的臉面,皺紋折折疊疊的,形成無數的溝壑——溝壑深不見底。他實在老得不成樣子,胡須稀稀疏疏幾根,雙眼昏花渾濁,竟如失去了視力,已看不見這世界萬象。

拂曉言語,老和尚依然一動不動,如同連耳朵都失去了聽力,成為聾子,只茫然地坐在塔頂上,一如老僧入定。

拂曉繼續道:“是個聰明人呢,知道進退取舍……嘿嘿,身懷正氣,卻不知是禍是福。”

老和尚仍然不動,本來還開一條縫的眼睛此時完全扣合起來了,渾然欲睡。

拂曉終于把視線收回,落在老和尚的臉龐上,打量一番:“大師圌兄,你的苦禪功夫越來越到家了,心門如死。只是,師圌弟還是當年那句話,你走的路,是錯的……”

說完,并沒有等老和尚回答就飄然離開了塔頂,下塔而去:“那里還有兩個狐貍精呢,其中一個小的被壓住了天劫,但是,有些事情是壓不住的……”

第一百二十四章:心門83k

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