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第八章 歷史的走向?

作者:諸生浮屠  分類: 游戲 | 游戲異界 | 諸生浮屠 | 召喚全面戰爭 | 更多標簽...
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召喚全面戰爭 第八章 歷史的走向?

歷史在滾滾車輪之下總是存在著某種巧合。

古希臘文明起源于公元前800年,持續了大約650年的時間。古希臘的文明以愛情海為軸心,從公元前5、6世紀開始,特別是希波戰爭以后,經濟生活高度繁榮,產生了光輝燦爛的希臘文化,這對后世有深遠的影響。古希臘人在哲學思想、歷史、建筑、文學、戲劇、雕塑等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產在古希臘滅亡后,被古羅馬人破壞性的延續下去,從而成為整個西方文明的精神源泉。

而同一時間,在地球的另一邊,也就是遙遠東方的中土大地。

在公元前770年到公元前221年這段時間,中土大地上出現了華夏歷史上最為輝煌最為璀璨的文明時代!

無論漢唐宋明乃至當今,都沒有任何一個時代超過春秋戰國時期那種井噴似的文明輝煌!

那個時代或許用一個詞來形容就夠了,那就是——百家爭鳴!!!

東西方文明的起源在同一時間蓬勃發展,幾乎是在那段時間內,影響未來三千年人類走向的璀璨文化如火山噴發一般洶涌而出!也就是從這一刻開始,古希臘文化與中土諸子百家開始了東西方文明接近三千年的賽跑!

東西方文化的起源,在公元前800年正式開始!

在文化領域,起源于愛情海,古希臘文明的哲學、戲劇、建筑影響了整個西方未來的文明走向。而在中土,以黃河流域為中心,諸子百家以儒、墨、道、法四家為首,奠基了華夏文明一切的根基!

在這種井噴式的發展之中,東西方都在同一時期出現了無與倫比的文明輝煌!

公元前四世紀,在柏拉圖的《國家論》和亞里斯多德的《詩學》里,都曾論及到音樂對國家社會的重要作用以及有關藝術的一些問題,這與我國古代孔子所主張的禮樂思想如出一轍。在幾乎同一年代,在遠隔重洋的兩個地域,竟然產生如此相似的思想,實在令人深以為趣。

在西方,受到古希臘影響進入相對民主時代的城邦制度出現了‘公民’階層。而東方,因為春秋戰國所產生的歷史變革,‘士大夫’階層開始興起!

古希臘文明出現了悲喜歌劇,而中土文明以‘風、雅、頌’為主,形成了《詩經》,以及消失于暴秦的《樂經》。

古希臘文明誕生了華美絕倫的雕塑藝術,而中土文明出現了巔峰工藝的青銅器鑄造!

古希臘哲學興盛,儒道兩家思想起源。雅典雕塑工藝走向輝煌,墨家‘器’物逐步出現,城邦法律開始完善,秦國在商鞅變法后日漸強盛!

請原諒無知的我無法用足夠流暢的語言來講述這段歷史。

但是這一切只是歷史的巧合?又或者是文明力量背后的推動?

好吧,讓我們繼續講下去。

古希臘文化被羅馬文明征服并破壞性的延續了下來,中土大地被暴秦一統,出現了大規模的焚書坑儒!

十字教成為羅馬帝國的國教,解放的思想被套上枷鎖!

整個西方的文明都在走向崩壞,并最終進入了黑暗的‘中世紀’!

暴秦之后,大漢興起!

公元前134年,也就是古希臘文明滅亡后的第12年,由董仲舒提出了“罷黜百家,獨尊儒術”,并最終在漢武帝的手上成型!

這個時代的儒家已經融合了大量諸子百家的優秀思想,也是儒家最輝煌最璀璨的時代,絕非是后世被閹割的儒門子弟所能夠相提并論的!也正是因為儒家的出現,中土在這接近三千年的賽跑之中,維持了長達一千五百年的領先地位!

但也是從這個時候開始,儒家由一種開拓進取的思想,變成了一種類似‘宗教’的存在。

是不是很想說些什么?

讓我們繼續將歷史看下來。

公元313年,羅馬帝國皇帝君士坦丁一世頒布了‘米蘭赦令’,十字教終于被羅馬帝國所承認,并最終成為了羅馬國家。教廷的力量形成,開始逐步左右、影響、并最終操控西方的歷史走向!這也為最為黑暗最為血腥的中世紀打下根基!解放的思想與文化被終結,整個西方文明的發展開始減緩乃至倒退!

羅馬帝國滅亡后,十字教把持文化與知識,西方作為貴族階層的騎士甚至都有很多不識字!甚至比不過古希臘時代的一個普通公民!

公元313年,基督教被承認。

公元395年,統一的羅馬帝國分裂。

而同一時間,也就是公元304年至公元439年。

中土大地也出現了最黑暗最血腥最悲壯的時代——五胡亂華!

神州沉淪,中原淪陷,漢人被當做牛羊宰殺!整個中土的人口劇減,漢家文化受到了無與倫比的沖擊!

公元476年至公元1453年,西方進入黑暗的中世紀,文明發展緩慢。

中土。

從公元581年隋朝建立開始,中土開始徹底甩開了西方,遙遙領先!

雖然隋朝的時間很短,但是你必須承認,隋朝是中國歷史上最偉大的朝代之一!

就像暴秦一樣,你無法抹除它在歷史上的功績。

世人都知道隋朝修建大運河,征高麗。但是又有多少人知道是隋朝開創了史無前例的科舉制度?

隋朝終結了中原大地長期的分割戰亂,在政治上確立了三省六部制,創建了影響深遠的科舉制度;在軍事上繼續推行和改革府兵制度;在經濟上,實行均田制和租庸調制,增加政府收入。隋朝還興修了舉世聞名的大運河,鞏固了中央對東南地區的統治,加強了南北經濟、文化的聯系。

隨后,歷史起伏。

但是東西方大局上的變化卻是不大。

唐、宋、明。

宋金抵抗了蒙古70年,滅亡宋朝之后的蒙古就像是脫了韁的野馬,踏遍了歐洲大片的土地。

如果不是明朝捅了蒙古菊花,這種征服還將繼續下去。

歷史再次出現轉機。

1368年,大明建立,也是歷史上最后一個漢人建立的封建王朝。

明朝不需要太多華麗的語言去裝飾,一句話就足夠了。

——“無漢唐之和親,無兩宋之歲幣,天子御國門,君主死社稷。”

歷史出現變革。

韃子入關。

1644年,李自成攻入北京,明思宗朱由檢于煤山自縊,明朝滅亡。

而同一時期的西方。

從13世紀末開始,文藝復興的萌芽在意大利各城市興起,而后擴展到西歐各國。并在16世紀給西歐帶來了一場思想文化上的巨大變革。在這一段科學與藝術革命的時期,也揭開了近代歐洲歷史的序幕。或許你可以將這稱之為‘資本主義萌芽’。

1644年,明亡之后,清廷建立。

中土就像是西方黑暗的中世紀一樣,開始停滯不前,甚至出現了部分的倒退。

但是靠著中土長達一千五百年的領先地位,清朝前中期,還是維持著相對的優勢,一直到近代史拉開序幕。

科技的發展將古代需要幾百年乃至上千年醞釀的歷史轉變縮短。

從文藝復興時代開始,西方大舉反超。

中土長達一千五百年的優勢在清朝消耗貽盡,并最終在變革之時迎來了近代史的悲壯。

歷史繼續前進。

或許在不久的將來,漢家傳承所剩無幾的中土也會出現文藝復興的契機。

但誰又知道呢?

歷史的走向存在著規律,可是凡人的智慧卻是有限的。

古希臘文化奠基了雅典城鎮發展的底蘊。

至于文明的走向最終要朝著哪個側重方面前進,那就要看墨菲自身的駕馭了。

是文化,還是科技,又或者是軍事……

時節由秋轉冬。

人類城邦與半獸人部落以峽谷關為中心,拉開了對持的局面。

豺狼人在半獸人和人類的兩面圍攻之下,徹底退出了歷史的舞臺。而南部平原剩下的兩位主角,則在抓緊時間修生養息,為將來爭奪南部平原霸權的戰爭準備著。在與豺狼人長達兩年的戰爭中,人類城邦雖說沒有動搖根基,但卻也是傷了元氣。

而剛剛被放逐的半獸人則更加需要時間去修養,最起碼他們要渡過這個艱難的冬天,并堅持到來年農作物收獲。

在難得的喘息時間里。

雅典城市也在以遠遠超出所有人估計的速度飛快發展著。

十月末。

在冬小麥全面種植完畢后,雅典城的發展中心也朝著兩個方面前進著。

以大祭司為首的祭司團開始全面擴建神廟,吸納信徒,拓展信仰,為智慧女神雅典娜早日恢復神力而努力著。甚至一小部分居住在港口的原住民,也被吸納成為了女神的信徒。

另一個方面,墨菲開始召集各行各業優秀的人才。

將他們掌握的知識文化進行總結歸納,然后書寫整理出來。為不久的將來,建立大學傳授公民知識而打下根基。

墨菲打算建立起這個世界中第一個囊括各方面知識文化的大型圖書館!

未來,雅典將是這個世界知識、文化、榮耀與輝煌的化身!

(第一更。

今天將有三更,萬字爆發。)

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