第五百五十五章 菩提樹里說因果（二）

林家有女初修仙 第五百五十五章 菩提樹里說因果（二）

第五百五十五章菩提樹里說因果（二）

濃稠不見光亮的未知前方突顯隱隱紅光，給人第一感覺就是厭惡。

忍住發自內心的不喜，林洛然順著紅光方向而去，這次三人很快穿越了綢黑的霧，智休伸出右掌放在前方，一股巨力撕扯，將白色光圈內的三人一同卷入。

等光圈重新撐開時，刺目的紅光讓人不能直視，林洛然勉強睜眼，發現三人被白色光圈套著懸浮在半空。

而在三人腳下，紅光源頭，熊熊大火燃燒，火光中無數虛影扭動呻吟，細看皆是妙齡美貌女子。

觀其神情極是痛苦，偏偏只有吶喊掙扎的動作，大火不滅一切悄無聲息，又要比鬼哭狼嚎的場面恐懼數倍。

“這些是……”

林洛然已是隱隱猜到了，卻不敢確認。

智休一向清俊平靜的臉上也有怒容，緩了緩才道：“林居士只怕是猜到了，這些怨靈，正是婆娑國年年獻祭的女子。”

一句話說得沐天南眉頭緊皺，活人獻祭已經是愚昧無知，瞧下方火中數不清的女怨靈，又豈止活人獻祭這么簡單？

業火無輪回，獻祭的妙齡女子數以萬千日日夜夜受火灼之苦，智休臉上的悲憫顯而易見，林洛然沉默良久才啞聲道：“星際傳送陣，是在怨靈之下吧。”

她語氣帶著十分凝重，竟不是個疑問口氣。

智休點頭，三人懸浮半空，又兼有佛門神通護身下面那些怨靈尚且囂張無比，可見其中利害。

不過，林洛然雖然不知道智休小沙彌全部底細，只看他四百余年音容未變這點，不管“沙彌”身份卑微，他也是有佛門大神通的人，若要強行通過星際傳送陣離開此星也并非不能，可見是他自己想留下了。

“七十多年間小僧也偷偷溜進來數次，每每想出手助怨靈超度又恐驚動了外面那位佛主，牽連婆娑國無辜子民，是故一忍再忍，想尋求一個萬無一失的方法。”

在無數怨靈頭頂閑談總覺得甚是怪異，林洛然三人又回到了黑霧范圍，智休才將這些年經歷娓娓道來。

四百余年前，地球防御在阿爾法聯盟攻擊下潰不成軍，諸國各族修士拋去成見暫時齊心，一同開啟了地球最后的防御：神之庇護。

神之庇護一旦開啟，參與之人必然要傳送離開。

單土系道基的林洛冬，單水道基的崔宛露，單火道基的文觀景，單木道基的小安，還有單金道基的黎兮兒，開啟通天塔的單五行道基修士，到有兩位是出自林家，剩下的三位，文觀景和黎兮兒又和林洛然交好，林家親眷自然能如愿進入通天塔。

不僅是華夏修士，歐洲血族和一些和平年代藏匿有數妖族也在傳送范圍內。

只是缺了玉石臺階這個“星圖”，眾人通過通天塔離開時沒有坐標，到達次靈界后的星球不盡相同。

像智休本人，運氣實在有些背。

不僅和佛宗眾僧失散，偏偏和辛元萍一起落在了林洛然一行人此前到過的“天魁星”。

辛元萍隨徽竹老道一起避世多年，一身戾氣平和了許多，加之因為地球大難華夏修行界擰成了一股繩，智休悲天憫人的性格對昔日女魔根本沒有防御之心，兩人初到次靈界正該齊心協力尋找舊故之際，辛元萍就出手暗算了他。

要說結下多大仇恨，不過是昔年林洛然遍訪名山，求得佛宗出面凈化了金陵血池地宮的怨煞之氣，使辛元萍修魔不成，最后落敗林洛然之手，斷腕遠遁，不得不化去一身魔功，跟著徽竹學起正道符箓術。

此事若換了其他人，也是棄暗投明由邪轉正的契機，只是能挨過血池地宮怨靈腐骨之痛的辛元萍，論起“偏執”來更在林洛然之上，智休當年領佛宗凈化血池怨氣斷了她修行魔功的后路，在辛元萍心中對其的仇恨絕對能排到第三了。

辛女魔心中自有一個“仇人榜”，智休無辜占了探花的位置，拋棄她的生父徽竹，不管后來補償再多，一個榜眼位置鐵定跑不掉，狀元自不用說，肯定是林洛然無疑。

智探花和辛元萍到了天魁星大半年，剛摸清此界大概情況，打算前往修真繁盛的星球，就被辛元萍暗算了。辛元萍當時修為不高，她投靠的是天魁星背后的殷山宗，只說智休身上懷有了不得的異寶，就引來殷山宗的追殺。

以智休在佛宗的地位，懷揣一兩件佛門寶物并不奇怪，天魁星是殷山宗勢力范圍，突然多了一個來歷不明的佛宗高手四處走動，也怨不得殷山宗有忌諱。再加上辛女魔的挑撥，智休被殷山宗一路追殺，別說尋找一同傳送界面而來的佛宗眾僧，能保住性命還是托了落入此星的緣故。

婆娑星近千年來在修真界的星圖中早被標上了危險的符號，不小心進入此星的修士都是有來無回，總之沒見過誰出來過。也有大派以為該星上有什么寶貝，組織了一群門下弟子探險，全軍覆沒不說，單是元嬰修士就折損了兩位。次靈界星辰浩瀚，多得是未探索的新星，一棵投入和產出不成正比的歪脖子樹，有了前車之鑒其他勢力自然也就縮了脖子不再過問。

智休一入婆娑，殷山宗的人無奈放棄了追殺，倒是讓重傷的他撿回一條小命。

只是智休的情況又有些特殊。西藏密宗有靈童轉世的說法，智休一直以小沙彌身份示人，倒不是他矯情有意扮豬吃老虎，實在是重修了數世，智休還未打開真正的佛路。

林洛然聽了心中暗付，原來是個修真佛的存在，只是漫天神佛皆不在，在地球上修了再久，也是見不到佛門接引之光的吧。

這種特殊的情況，加上婆娑國的詭異，讓重傷的小沙彌陷入了渾渾噩噩靈臺失守的境地。

按說以他數世轉修的心性定力，只需尋一個地方安頓下來慢慢修養，不出數十年，傷勢就會不治而愈。

倒霉的是婆娑國那位“佛主”所宣傳的婆娑彌教的教義，充斥整個大陸，不管是達官顯貴，還是市井之流，被扭曲的佛教教義無處不在。來的是林洛然和沐天南兩人自然沒有關系，歪門邪道的教義一聽就有問題，立刻就能心生警惕。

可當時重傷的智休，正處在渾渾噩噩不辨真偽的境地，婆娑彌教的教義脫胎于正統佛門，智休慢慢就忘了自身來歷，轉而研究起婆娑彌教來。他于佛修上甚有天分，婆娑彌教要控制整個大陸單靠“佛主”當然不行，僧侶盛行，佛城“羅摩耶”供奉婆娑彌佛金身的廟宇是各地僧侶的最高向往目標，智休專研婆娑彌佛教義有成，經過層層推薦選拔，有幸進入了佛主所在的羅摩耶金身廟宇。

若是真正的佛門圣地，出了智休這樣的天才，自然愛若珍寶，可那佛主所做一切只為了自己的私利，在星球上傳教是為收集信仰力，廣招僧侶是蓄養“打手”，智休只對其東拉西扯拼湊的扭曲教義有興趣，進了羅摩耶金身廟宇沒兩年就被佛主拋在腦后。

智休就在廟里過起了低調樸素的日子。

說修為吧不高，偏偏過了幾十年他樣貌不曾有絲毫改變，自己嚇住了自己，找不到自身的原因恐被當成妖怪發現，只有一縮再縮，期望廟中眾僧對他視而不見聽而不聞。

他的心里期望自然也是一種“愿力”，大事無礙，只愿人不注意自己類似的些許小神通不動聲色施展，又過了幾年發現果真沒人注意自己，他也就安心呆在了金身廟宇中。

數百僧侶的大廟，多養一個人也不打眼，不論是早晚課還是飯點，智休都是坐在最后的人，從不多言多語，與其他僧侶狹路相逢不過也是低頭匆匆而過。金身廟宇中的僧侶更替也快，時光飛逝，對常常帶著靦腆笑意的打雜小沙彌，誰又會多看幾眼呢？

一邊是趁著靈臺不明時攻占心神的婆娑彌教，一面是宿代轉修的累世智慧，正統佛義偶然會浮現心頭，與他每日早晚誦讀的經義相駁，小沙彌又驚又嚇，為自己對佛的不虔誠而戰戰兢兢，惶惶不可終日。

如是數百年，既是正邪經義的相較，何嘗不是智休本人在修佛上尋找突破，探索佛義的輾轉歷程。

忽一日靈智清明，不單想起自己來歷，宿世轉修未曾突破的佛境也突飛猛進。

“天耳通”所到之處，首當其沖發現的是藏在菩提樹下無聲吶喊了千年，怨靈們的憤怒、仇恨、痛苦，交織成聞之泣淚的哀鳴。

再用“宿命通”去觀察所謂的佛主，智休沉穩的心境都不禁咋舌。

作為正統佛門“六通”之一的“宿命通”，“宿”代表過去，知道自己與眾生過去世的業報，從何處來。智休以宿命通偷偷觀察，卻是看破了所謂佛主的來歷。

“佛光中帶有妖氣，他到底是個什么東西？”

詳訴數百年經歷，智休固然是講得口干舌燥，跌宕起伏的事件也讓林洛然兩人聽得入神。小沙彌在關鍵時刻停住，沐天南忍不住立馬追問。

智休看了他一眼，沐天南人族修妖，在小沙彌看來也和“佛主”的出身沒差多遠，不過是礙于沐天南是和林洛然一起的小沙彌才沒有多言語。

“沐居士目光如炬，那佛主，的確不是個東西……兩位居士能破界而來，想是知道此界之上，尚有靈界了。”

林洛然點頭。

地球所在的界面，早被修士拋棄，日后想必也是專注于科技文明了吧。次靈界以上是化神修士飛升的靈界，是神佛離開前開辟的新界面，有老廖在身邊，這些辛秘也不算真正的秘密。

“地球所在的凡人界修真門派凋零，早在萬年前修真門派在用通天塔開始慢慢往次靈界遷徙。此界星辰浩瀚，不知何故連血脈都和地球秉承一脈，但今日目力所及的修真繁盛，卻不是地球修士前來才有的。數十年間小僧也曾猜想，小小地球，佛道同存，百族林立，或許不是修行起源于地球，而是地球曾是屬于此界一員也說不準。”

地球屬于次靈界的一員？這個說法倒是新鮮，以洪荒的強盛，無數實力強橫的大妖按理早有橫渡虛空的實力，可是諸多河內聯盟中卻未有痕跡傳說，有了實力，沒理由龜縮一隅呀，林洛然對這種現象百思不解，聽到智休言語，豁然有了一種新思路。

宇宙中有無數位面，修士稱為“界”，假如地球真正曾屬于次靈界，忽而被人以大神通移除，由修真文明界面掉入科技文明位面，只有地球華夏人才有道基，只有地球人才能修行，和其他科技文明星球格格不入的各種傳說，也就能說得通了。

就像此界星球皆有星際傳送陣一般，地球也有通天塔的存在。

不同的是修真界的星際傳送陣是星際間的傳送，而地球的通天塔，則是通往次靈界，根本不是修真界能有的手筆。

想要打通界面通道，修真界的大派也做不到，否則直接在此界弄一條和靈界相連的通道，大家都遷徙靈氣充裕的修行福地算了，何苦去渡那九死一生的勞什子化神劫。

偽圣女追尋長袍的腳步，跨域漫漫星際來到地球，卻與長袍所到達的時間相隔甚遠。

兩人明明是前后腳來到地球，卻相隔了萬年時光，林洛然從前以為是時空裂縫的緣故，現在一個更大膽的想法冒出來。

假如地球真正曾屬于次靈界，甚至是長袍找到它時，它仍然在次靈界中。彼時地球民智初開，百族待興，然后長袍擔任了教化的角色，地球始有了練氣修真的說法。

神佛遍地走，修士不如狗的舊時代，的的確確是地球真實發生過的。但神佛成千上萬，小小一顆星球，又哪里能提供足夠的信仰力構成道家的天宮，和佛宗的靈山？

如果諸天神佛都出自地球，偏偏科技文明的河內聯盟聞所未聞，地球才真是逆天了。

但若那時，地球尚在次靈界之中呢？

許多不明白的事情一下就有了解釋，從洪荒到三皇五帝，林洛然從前疑惑華夏丟失的一段歷史去了哪里。沒理由一下子從神佛遍地走，突然就變得修行困難了呀！

但若此靈界才是真正的修真界，突然有一天地球被人弄到去了科技文明位面，所謂丟失的歷史，也就一下子有了因果。

地球本身的歷史其實一直都在，是它所處的大環境突變，原本合理的文明史放到一個突兀不匹配的環境下，當然咋看咋怪。洪荒時橫渡諸多實力強悍的前輩，他們定然曾經橫渡星空，前往地球以外的星球，但那時的地球尚在次靈界中，科技文明位面，又怎會留下修真的痕跡呢。

根據老廖的說法梳理一番，次靈界和靈界，都是神佛遷徙后才有的。

神佛固然遷徙，又怎會放棄全部的信徒，次靈界才是真正的修真界呀，或許在神佛眼中稱之為凡人界更妥當。而他們遷徙前的唯一建樹，大概就是開辟靈界，弄出個化神劫出來吧。

林洛然不知該笑還是該哭，搞了半天，修真界穩固如山，靈界蔥蔥郁郁，地球才是唯一被放棄的星球呀！

以長袍的能力，跨越界面應該是輕而易舉，只不知地球是不是被他弄出次靈界的。但是他在科技文明界面轉悠過是鐵定的，不然也不會招惹到偽圣女。然后長袍找到了尚屬于次靈界的地球，天道昭然，要把一顆星球轉移位置，太陽系的行星運轉路線肯定要變，改變星辰運轉，任哪尊大神來做都不算小事，毗鄰地球的時空應該是裂縫遍布，發生點誤差再自然不過。

所以偽圣女跨越星際前往地球，長袍早就消失的無影無蹤，眨眼就是萬年相隔。

所以數千年來，除了飛升靈界的，其他通過通天塔離開的修士，根本就是回到了修真界原本地方。

一時腦中千萬種思緒，百般滋味流轉，林洛然怔怔難言。

直到沐天南發現她異樣，輕聲將其喚醒，林洛然面帶恍然，覺得自己的心神似遨游了萬年般疲憊。

“你怎么一副精神不濟的模樣？”

沐天南擔憂相詢，林洛然搖頭，千頭萬緒一時也向他講不明白，而智休講完自己的懷疑，已經說到了婆娑國“佛主”的來歷。

“修真界有佛修且宗門林立，靈界自然也有。不怕兩位居士恥笑，此孽障卻是來自靈界，原身是佛前偷吃燈油的白鼠，沾染佛性開了靈智，默默修行之下得以化形。上界妖修并不少，多一只帶有佛性的鼠妖也不打緊，只是白鼠貪得無厭，竊聽了佛宗機密，妄圖以捷徑成佛，這才兩位居士所見荒誕難言的婆娑彌教。”

智休說完喧了聲佛號，對出身佛門的敗類妖怪頗感不好意思。

沐天南摸了摸鼻子，眉清目秀的小沙彌神馬的最討厭了，一邊講老鼠精一邊拿眼角余光看他——搞得像是沐天南佛前偷吃了燈油一般。

林洛然眉頭未舒：“出身靈界的鼠妖？可他現在的本體，并不是妖怪。”

“林居士有所不知，靈界好比這婆娑星，只能渡劫時飛升，上界的修士不能逆向下來，鼠妖以佛門秘法標記了元神，保留了上世記憶，偷渡下界投身于人族孕婦腹中，再以人族身份出世修佛，好比道家奪舍之術，所以人身妖魂，極難對付。”

人身妖魂？！

沐天南眼角抽搐，怪不得智休看他的目光怪異，這才真是躺著中槍……