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第三章 錢氏夫婦

作者:  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 |  | 唐朝小地主 | 更多標簽...
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唐朝小地主 第三章 錢氏夫婦

韓晦的諄諄教導,韓瑞都記在心里,不時點頭答應,相對來說,唐朝熟悉而又陌生,保存自己的最佳方式,自然就是入鄉隨俗,收斂狂妄之心,融入其中。

整理片刻,韓晦笑道:“郎君,可以了,別讓主人久等,我們走吧。”

走到橫移而開的屋門前,韓瑞一度感到彷徨忐忑,走出這個門口,就意味著自己將要面對一千幾百年前的事與物,是否做好了心理準備?或許大唐生活并沒有自己想象中的美好,不過事已至此,還有別的選擇么?

韓瑞微笑,輕輕拉開門扇,一縷陽光從天空飄迤而落,五光十色,暖融融的,觸目是千絲萬條翠綠細嫩的柳枝,迎風招展搖曳,充滿了生機活力。

“在屋里憋久了吧。”韓晦笑道。

“嗯,真是有些悶壞了。”韓瑞點頭,舉步邁出門檻,絲縷冷風拂掠,撲面而來,打了個寒噤之余,輕輕吸口氣,清新的氣息沁入肺腑,感覺十分舒爽。

“郎君,拿著暖手,別涼著了。”韓晦連忙說道,遞來一塊淡黃色,半透明,磨成圓餅狀的事物。

入手溫潤,立即有股暖流從掌心滲進身體,功效似乎比后世的熱水袋還勝一籌,韓瑞好奇打量,看不出是什么,問道:“這是什么?”

“暖手、辟寒,就是雄黃石。”韓晦微笑說道:“鄭夫人知道郎君大病初愈,身子不勝風寒,專門給郎君準備的。”

哦,把雄黃石合手籠在掌心,韓瑞心中感嘆古人奇思巧慧,善于利用事物特性,也暗暗感激鄭氏周到的關懷。

走了片刻,韓瑞發現,錢家宅院不小,亭閣布置精巧,池塘假山,小橋流水,走廊曲折蜿蜒,時寬時窄,逶迤曲折,不時可以透過廊壁縷空之處,觀賞到園內青藤蔓延,群花爭艷的景觀。

須臾,經過兩三個圓門,有條用石子鋪成的甬路,盡頭就是一間斗拱交錯的建筑,那繞著屋檐屋脊建造的各種動物雕飾,或鱗爪張舞,威猛懾人,或展翅飛動,好像要騰空而去似的,形態十分逼真。

這里應該就是主屋廳堂,只見廳前有兩個穿著印花流絲齊腰襦裙的婢女,見到韓瑞、韓晦,連忙揖身相迎,小手撩開懸掛珠簾,引請兩人而進。

“二十一郎來了。”

兩人脫履進去,還沒有走幾步,就聽一個溫軟的聲音響起,細碎的步履聲傳來,韓瑞抬頭望去,卻見一個身著紫白相間直裾袍,簡單盤發,著裝樸素的美麗婦人盈步走來。

不用提醒,韓瑞就推測來人就是鄭氏,果然,耳邊就傳來韓晦的聲音:“郎君,快些拜見鄭夫人。”

韓瑞微微點頭,上前兩步,長跽而稽首,恭敬叫喚:“鄭夫人。”

唐代的拜節,因行禮姿勢不同或行禮次數差異,而有不同的名稱,有稽首、頓首、空首、奇拜、褒拜等,其中稽首之禮是拜禮中最為莊重的,一般用于百官拜見君王和祭祀先祖的禮儀,當然,也可以用來表示感激謝意。

“二十一郎,你這是做什么,快些起來。”鄭氏連忙屈膝長跽,雙手攙扶阻止,同時嗔怪說道:“晦管家,不用說,肯定是你教二十一郎的。”

在唐朝朝代,稱呼相熟悉的男子,或者小輩,多以其姓加上行第或最后再加以郎呼之,韓瑞在家族兄弟之中,排行第二十一,鄭氏這么叫喚自然顯得親切。

“夫人又是不知,韓晦這人,就是喜歡拘泥禮節,有的時候我就想,干脆讓二十一郎留在家里住下算了,免得受到他的影響,成了迂腐性子。”伴隨調侃似的笑聲,一個身錦衣華服,身形微顯福態的中年人走了進來,身后跟著幾個青年奴仆。

“錢叔父。”韓瑞連忙行禮叫喚。

“瞧,才說著,又忘記了吧。”錢緒大笑,走了過來,伸手攙扶韓瑞,仔細端詳片刻,欣喜說道:“嗯,的確康愈了,不似前些日子,虛弱不堪模樣,真是嚇煞我也。”

“托二位之福,也多虧你們的援手照應,郎君才得以復原。”韓晦長揖說道。

臉色頓變,錢緒埋怨說道:“韓晦,再這么說,我就要翻臉了,難道在你眼中,我就是那種忘恩負義的小人不成,當年我與韓九可是患難相交,也曾將一家老小托與他照料,韓九毫不遲疑,連半句贅言也沒問,就答應下來,今日韓九縱然不在,我卻淡忘他日恩情,與禽獸有何區別。”

“就是。”鄭氏也在旁邊附和:“早知道晦管家是這等心思,當日……我們就應該把二十一郎接來。”

“呵呵,是我迂腐,是我錯了。”韓晦含笑拱手長揖。

“知錯就好。”錢緒立即換了張笑臉:“只要你同意我們的提議,就原諒你。”

“那可不成。”韓晦搖頭,笑著說道:“偶爾小住也就罷了,長期如此,怎么可以,郎君可是韓家的頂梁柱,主心骨,離了他,韓家說不定就改庭換戶了。”

“怎么,韓七又去鬧了?”錢緒皺眉說道:“也不給捎下口信,好讓我……。”

“不是鬧……算了,怎么說他也是郎君伯父。”韓晦輕聲道:“同脈血親,只要不過分,就避讓幾分,省得給外人笑話。”

“你的意思,該不會是指,我就是那個外人吧。”錢緒悶聲道,很不樂意。

韓晦微笑說道:“錢郎覺得呢?”

“當然……。”錢緒就要大聲反駁,卻給鄭氏打斷:“好了,你們兩個有什么話,膳后再說吧,再等下去,羹肴都涼了。”

“夫人之令,不敢不從。”錢緒笑道,欣然入席。

唐時還是分餐制,常說筵席,筵是指鋪在地上的大席子,是供人跽坐的;席是指鋪在前面的小席子,用來擺放餐具食物,所以席的地位要比筵高,不過人們發現坐在筵上,不容易用餐,這個時候,案幾的作用就體現出來了。

所以,幾人分列入席,筵前就擺放一方案幾,鄭氏吩咐了句,廳外就有婢女捧著各樣膳食魚貫而入,一人一盤,依次擱置他們案前。

同樣地食物,自然不存在偏頗差別,在婢女們忙碌的時候,錢緒輕微顧盼,開口問道:“夫人,三郎人呢,怎么不見?”


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