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第一四五章 新年(下)

作者:木林森444  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 歷史穿越 | 明末 | 科技 | 大航海時代 | 商毅 | 復興 | 木林森444 | 龍嘯大明 | 更多標簽...
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龍嘯大明 第一四五章 新年(下)

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下棋的時候,時間往往過得特別快,兩人連下了兩盤,都是先行者獲勝,結果下成了一個平手,而這時天色己經暗了下來,陳圓圓過來喊他們吃飯。.)[本章由]

商毅也是東瞧西看,有時也會和摻和幾句,不過多半的時間,還是去看女兒熟睡的可愛樣子,陪著葉瑤瑱說話,回憶當年兩人初相識的情景,提到去年過年時的兇險,也覺得此時此刻,充滿溫馨氣氛。

在不知不覺中,時間很快就到了孑時,而這時大雪也停了,整個杭州城里鞭炮齊鳴,煙花四射,都在歡慶新年到來。而在商毅的府里,眾夫人也都再次擁到室內,點燃鞭炮,換上新年的對聯、年畫,桃符等物,有人甚致還抓了幾把雪玩,后來各人的侍女也都忙不迭的送來斗蓬、披肩等物,生怕把她們給凍著了,一時滿院子里都是歡快的人影晃動、嘻笑。

其實商毅的妻妾中,年長如陳圓圓、明石姬也不過二十五六歲,像林鳳舞、朱媺娖都才二十出頭,都還是正當年輕的時候,誰不喜歡熱鬧,而且商毅也沒有過多的約來她們,因此這時也全都投入了瘋鬧玩耍中。

只有商毅和葉瑤瑱留在屋子里,葉瑤瑱給熟睡中的女兒捂著耳朵,不讓鞭炮的爆鳴聲吵著她,笑道:“還是今年過年最熱鬧。”

商毅也點了點頭,道:“看來還是家里好,真希望戰爭早一點結束,大家也好永遠過上這樣的生活。”

眾妻妾們在雪地里瘋鬧了一陣,才都嬌喘吁吁的回到屋子里,不過總算是都知道商莞這時己經睡熟了,因此在進屋之后,一個個到是都屏氣悄聲,生怕吵醒了她。.net)

見眾人都回來了,商毅道:“守夜也都完了,時侯也不早了,都快回去休息去吧。明天還要起早。”然后給每一個人都擁抱一下,親一下臉,讓她們回房去休息。

等其他人都離開之后,大廳里冷清了下來,商毅和葉瑤瑱也推著商莞的搖床,回到臥室里,把商莞的搖床停在床邊,兩人這才寬衣上床,

新的一年終于來臨。

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第二天一早,商毅首先到督師府大堂,迎候眾官員們的恭賀,這是每年的例行公事,然后各自回家。

這時府里早己經準備好了二輛馬車,只等著出行。原來眾夫人聽說商毅要去參加新教堂的開張,都覺得十分新奇,也都想跟著一起去湊熱鬧。而亞莉桑徳拉和林鳳舞都是信奉天主教的人,當然是希望去的人越多越好。因此朱媺娖、朱媺婕、明石姬也都加入了出行的行列。

葉瑤瑱到是也想去,但今天是大年初一,家里可不能缺人,而且還要照看女兒,而陳圓圓對天主教不感興趣,因此她們兩人就留在家里,接待各方的客人。

亞莉桑徳拉和林鳳舞都穿上西式的長裙,商毅也換上了衣西式服裝,然后各自乘車騎馬出發。

這座新教堂位于杭州城外東北角,地方有點偏遠,但商毅己經決定,把這里做為外國商館的聚集地,就像后世國外的唐人街一樣,搞一個歐州街出來,而且新教堂的占地面積很大,差不多相當于一個中型的廟宇,又是位于未來外商聚集區的中心位置,因此傳教士們對這里也十分滿意。

雖然路上的積雪多達三四寸厚,但四輪馬車到底比兩輪馬車要平穩舒適得多,因此一路也十分順利的到達教堂。

湯若望等一干傳教士們也早早就在教堂的門口等著,迎候商毅一行人的到來,而歡迎的人群,有許多歐州商人,但也還有不少中國信徒。

商毅在教堂門口下馬,湯若望帶領著十余名傳教士迎了上來,在胸口劃了一個十字,道:“我謹代表教皇英諾森十世冕下,對您為天主教的傳播所做的努力,表示最崇高的敬意。愿主的光輝賜福于您,以及您的家人、孑女,尊敬的總督閣下。”

商毅也鞠了一躬,笑道:“亞當神父,教皇冕下太客氣了。”

這時亞莉桑德拉、林鳳舞等人也都從車中下來,湯若望也都一一上前向她們行禮,并表示了祝福,然后把他們一行人請到教堂里來。

新教堂是一棟純歐式風格的建筑,建了兩年,具有明顯的文藝復興時期提倡的古典主義形式,擁有羅馬式的圓頂穹窿,希臘式的石柱式及平的過梁相結合。高大的十字架,拱門、尖頂、高挑的檐角,在教堂內部正中,供奉的是一尊圣母塑像,穹頂和四周的墻壁上雕刻著歐式風格的花紋、怪獸和塑像,以及宗教題材的畫像。

建造新教堂的費用,完全是由傳教士們自行籌集,其中主要是由海外的華商和歐州商人捐助,林家就捐助了白銀三千兩,但也有相當一部份是從國內教眾那里籌集來的。經過了三年的發展,又有商毅的扶植,這時天主教在浙江地區的信教己經有數萬之眾,接受洗禮的,也超過了萬人,也可以說是形式一片大好。

中國人對宗教其實是非常寬容的,而且一般的百姓都會信奉多種宗教,像和尚、道士往往都能成為好友,而請做紅白法事的時候,一邊也都會佛道兩門一起俱請,大家各干各的,互不相干。這一點在歐州是絕對不可思議的事情。因此大多數的中國人對天主教并不排拆,信也可,不信也可。那怕是接受了洗禮,也未必就是真正的信徒

但盡管如此,但湯若望這幾年來取得的成就也超過前二十年的全部總和,而且在留守北京的龍華民傳教事業每況愈下的襯托下,更顯得湯若望取得成績是難能可貴了。

現任羅馬教皇英諾森十世是在1644年繼任教皇,于1646年初收到了湯若望的傳教報告,這時在羅馬教廷中,對中國傳教區是走利瑪竇的務實路線還是龍華民的純正路線,進行著十分激烈的爭論,但傳教的結果也擺在眼前,龍華民幾乎一事無成,而執行利瑪竇的務實路線的湯若望卻成就裴然。

因此英諾森十世最后也肯定了湯若望的傳教路線,同時給新建教堂命名為中國圣保羅大教堂,又送給教堂一尊圣母塑像和一個十字架,并對給予天主教極大幫助的商毅總督寫了一封親筆信,并以天主教會的名議,送給商毅一個純金十字架和一套純銀的餐俱做為正式禮物,那套國際象棋只算是私人禮物。而耶穌會也根據中國目前的分裂情況,將中國分為南北兩個分區,由湯若望出任南中國分區的會長。教皇的禮物和委任信是在十一月才送到中國,正好趕上了新教堂落成。

而湯若望心里也十分激動,不僅僅是因為自己升了職,主要還是因為自己的努力得到了總舵的認可,當然對商毅也更加感激。

在教堂里,湯若望也舉行了盛大的儀式,右贊美詩的歌唱中,將教皇的感謝信和禮物,十分鄭重的交給商毅。

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