第一二零章 微服出巡

唐騎 第一二零章 微服出巡

唐騎VIP第一二零章微服出巡

這次糧價的事情雖然不是戰爭卻比戰爭更加讓人感到為難若是戰爭時必有敵人，天策政權如今在張邁的威嚴下是可以一致對外的，但這次的糧價問題郭紛卻覺得自己找不到那個敵人那批糧商其實不難對付，中樞決策團體只要下一道命令就能將他們連根拔起，然而卻有一種看不見的力量讓郭汾沒法這樣做，這股看不見的力量仿佛隱藏在迷霧之中，尤其讓她感到連這件事情的本質都沒能瞧清楚更別說解決了。

郭汾是一個很聰明，也很有魄力的女子，但在這個時代下女子的身份也成了她的局限，她的見識和魄力始終未能去到張邁那個程度，每當遇到難題，她總要想一下自己的夫君如果遇到同樣的事情會怎么做，而在這件事情上，她卻想不出張邁會怎么做。

要找人商量嘛，可以商量的兩撥人卻已經分裂了，郭汾就是讓楊定國與鄭渭給搞亂的，論起來，楊定國與她更親一些，這次又顯得理直氣壯，而郭汾則對鄭渭的內政能力更有信心，而且鄭謂的道理也是堂堂正正。就連閨蜜楊清郭汾也沒法找她來說話一一楊清是楊定國的女兒啊，立場要么避嫌，要么護親，怎么可能公正呢。

這日正郁郁，郭魯哥家的道：“夫人，你若是身子沒什么不妥，不如出去走走，散散心。”

郭汾道：“在家里確實有些悶，不過我聽你丈夫說，這兩天外面熙熙攘攘呢，這時候出門，怕是散不了心。”

郭魯哥家的道：“熙熙攘攘那不就是在議論夫人心里想的事情嗎？咱們不如便聽聽百姓的聲音不也挺好？”

郭汾一愕，便想起張邁給自己講的那些“古代某皇帝微服出行”的趨勢來，笑道：“你要我微服出巡么？那倒也有趣，只是不大正經。”但轉念一想，道：“不過也好，但既然是微服出行，那便不要擺什么排場了。好吧你去叫魯哥準備一下，我們就出門走一走。”

郭魯哥家的驚道：“什么？就咱們三個？”

“是啊！”郭汾道：“要人多了，一出門就被認出來了。”將女兒兒子安頓好便自行裝束起來。

郭曾哥家的連忙就去叫了丈夫來，郭魯哥一聽跪下道：“夫人，不行啊要出行至少得帶幾個護衛只是我和渾家，萬一出了什么事情

郭汾道：“自家門口走走，能出什么事情？涼州的治安不錯你帶上劍，真要出了什么事情我也應付得來。”她武藝精熟，而且上過戰場萬一有事，等閑三五條壯漢也近不得她身，因此不怕。

郭魯哥死活不肯，郭汾想了想，這才許郭俱蘭帶了一些人便服在遠處跟著。

大唐的風氣與宋代以后不同婦女在社會上的地位不低，一變到五代，亂世之中更沒有什么婦道的講究。

張邁建立天策政權以后，有一部分人如張毅曾經建議過“嚴男女之防，以凈教化，”卻被張邁沒有任何余地地否決了，他認為男女大防根本就不需吖要。而且安隴地區比起中原來仍然是地廣人稀，每一個勞動力都是珍貴的，社會需求上便容不得婦女賦閑友家，天策軍長年打仗，壯健點的婦女都要下田，在許多工坊里，尤其是制棉、制衣、制糖、制玉器飾品等行當，更是以婦女作為主力。市井間做買賣的婦女自然更多。婦女既有經濟收入，便不全看男子的臉色行事。而政吖府之中也延續了安西唐軍長征時留下的傳統，有一小部分女官，糾評臺有部分女御史，甚至軍中還有一小部分女兵圳數量雖然只占了不到十分之一，但卻并不完全是擺設。

正因如此，那種女人“不出閨門三步”的觀念在安隴地區幾乎是沒有的，大街上到處都是人，做生意的，逛街的，散心的，趕路的，當然也有失足的，至于階層也各色各樣都有，從貴婦到商婦到娼婦，走在涼州的大街上都能看到。

所以郭汾要出去，郭魯哥等主要出于安全原因阻攔，卻并不認為夫人出街有什么大不了的。

這時郭汾打扮得齊整而不富麗，帶著郭魯哥夫婦從后門出去，到了大街上半點都不顯眼。

她曾好幾次出現在公眾場合然而那些場合不是婢女護衛成群成堆，富貴讓人望不真切，就是馳馬縱橫，威風讓人不敢逼視，這時換了微服，形象大變，除非是很熟的人或者有意去認，否則倒也很難發現天策大唐第一夫人竟然就走在大街上。

郭紛也不是第一次出來，轉出了幾條街后輕車熟路，信步而走，從城東中央進去，一路向南而行時而在茶館喝杯茶時而在。<忘語吧文字口聽擺檔的說變文，果然發現滿涼州的民眾，不論老少男女幾乎都三句話不到就談到這次中部糧商的事情來。

她走了一個上午，但聽沿途所聞，百姓無不痛罵中部的奸商，甚至就是做生意的也都如此。

郭魯哥家的道：“夫人，你聽聽，老百姓都這樣說，那些奸商肯定不是什么好東西！”

郭汾道：“你莫插口！”

我們這位第一夫人不是小腳女人，然而畢竟太久沒走長路了又生產完沒多久，終究不能久走，中午在一家酒樓吃了頓便飯，略歇一歇，順便在酒樓聽了一段參軍戲。

這參軍戲為相聲之鼻祖，源自南北朝時期，有優伶扮作一個貪污腐敗的參軍，由其他優伶從旁戲弄，作出一出滑稽鬧劇來，極盡瓶刺之能事來引惹觀眾發笑，后世沿襲，便叫它做參軍戲。

這種參軍戲也有群。<忘語吧文字的，也有對。<忘語吧文字的，若是對。<忘語吧文字，則有一參軍，有一蒼鶻，參軍逗，蒼鶻捧，乃是一種諷刺藝術。

唐軍起家，在宣傳上很注重這些通俗文藝，其中《安西唐軍長征變文》及其衍生體對唐軍擴張所起到的隱性作用大得不可估量。因官方重視，而民間又喜聞樂見，所以安隴地區變文極為發達。參軍戲與變文乃是同母異胎，一些擅變文者本身也能作參軍戲，變文流行，自然而然也會將參軍戲給帶動起來。

不過兩者又有不同，變文可為正劇，為悲劇，為喜劇，參軍戲一般則只是作喜劇效果來逗觀眾笑。變文可以演化鋪陳，敘述戰場之壯烈、敵我之斗爭，參軍戲便不能了，它只能挪擒，但椰擒的對象總不能是張邁、楊易這些英雄啊，若要歌功頌德嘛，這參軍戲一歌功頌德了就不好看，只能椰擒敵人，而這又不能引起老百姓最大的興趣，所以一直以來參軍戲的聲勢便遠不如變文。

但隨著天策政權的壯大，內部問題逐漸涌現，民生問題凸顯了出來，百姓對內部的關注熱度漸增，這參軍戲便從角落之中走出來，開始挪榆一些官吏的腐敗問題，像這次中部的糧商問題，對參軍戲來說正是最好的題材。因天策政權未有因言治罪的前科，所以表演參軍戲的倡優便越來越大膽。

郭汾這時所處的乃是一家小酒樓，地方偏僻，臺上的參軍竟然拿時事來開玩笑，丑角是一位“古代的宰相”心郭汾聽了一會便猜出是鄭渭，此戲中的宰相迂腐而無能又庇護奸商，在“皇帝出征之際”弄得民怨載道，郭汾雖然覺得這個影射對鄭謂來說太不公平，但這兩個優伶手段不差，竟然還是將郭汾給逗得幾次失笑。

郭汾道：“你們演得雖然不錯，不過可將宰相演得太也不堪了。”

那參軍道：“夫人說的是，我們原知道這位相爺并非無能之人，要不然他治下也不會有參軍戲了。說起來，我們幫吃上這。<忘語吧文字飯，倒是靠了他。”

郭汾道：“如此你還這么挪持他。”

旁邊蒼鶻嘆道：“因為大家愿意聽啊。人情如此，我們從中原遠來，到了這涼州地面上，是在人情事上討。<忘語吧文字飯吃，只能順民心而行。”

郭汾道：“若依你們真心，卻覺得這位相爺如何？”

參軍與蒼鶻對望了一眼，一時不敢就回答，郭汾道：“怎么涼州這邊不是中原，又不會因為說句話就得罪。”

蒼鶻較老較持重，還是不肯說，參軍較年輕，脫口道：“這位宰相，我們敢得罪，敢椰擒，想他也不會拿我們怎么樣。那位皇帝蒼鶻咳嗽了一聲，參軍忙道：“皇帝非我們所敢議論。至于那些將軍，我們也是不敢椰榆的。”

郭汾心中琢磨著這兩句話，忽然間大感這兩句話里頭的含義，竟比天策府內、糾評臺上諸大續大將的長篇大論更有味道！

一個恍惚間，郭汾仿佛看到了兩個未來，兩個國家，一個是倡優可以椰擒的國家，一個是倡優只能歌頌的國家。在這一刻她心中的想法有些動搖了，竟不曉得究竟是被椰榆者偉大，還是被歌頌者偉大。