第127章:想不到吧,我還有后赤壁賦……

我，譜寫中華上下五千年 第127章:想不到吧,我還有后赤壁賦……

“膜拜。”

“膜拜。”

“我也來膜拜。”

《岳陽樓記》一出，岳陽樓瞬間成為了天下第一名樓。

赤壁景區雖然此前沒有岳陽樓那么知名，但《赤壁賦》一出，同樣讓赤壁天下聞名。

與之同時。

赤壁景區這一個4A級景區，也在《赤壁賦》出來之時，一時紛涌而上。

原本僅僅只有一兩千游客的赤壁，卻是瞬間讓赤壁景區突破1萬多人。

但哪怕如此。

仍是有無數的游客準備著前往赤壁。

不為其他,就為欣賞蘇軾這一篇傳世之作《赤壁賦》。

“那個老兄，誰能給我解讀一下赤壁賦？”

“不是很容易理解嗎？”

“前面我是理解，我也能理解哀吾生之須臾，羨長江之無窮……可后面蘇軾不是對這個進行了回答了嗎。我有一些搞不清楚，人類面對于自然，面對于江月，面對于宇宙來說,不是很渺小嗎？再說,文中也舉了例子，拿曹操，拿周瑜這樣的英雄做為比較。他們這么英武，這么有才，這么牛逼……但現在去哪了呢？這一想，我更感覺我們人類很渺小，有的時候生起一種無力感。”

“其實呢，后面蘇軾回答才是精髓。”

赤壁賦的文章不只是他的文筆，文才，風格，氣勢牛逼。

也不是他寫景，寫物，寫人牛逼。

而是文中對于哲理的分析，實在是讓人嘆為觀止。

正如很多人一樣，不少人對比宇宙,會生起人類渺小的感覺。

可蘇軾卻不這樣認為。

蘇軾卻在最后拿變與不變做為回答。

蘇軾還是拿江月進行比喻：“你看這江水一直在流,難道他消失了嗎，并沒有？你再看天上的月，有的時候月亮是圓的，有的時候月亮是缺的，難道月亮就變化了嗎？也并沒有，月亮還是那個月亮，他一直以來都沒有變。而我們人呢，縱然我們對于江月來說是非常渺小的，可就算是我們消失了，但我們死了之后就沒有其他人嗎？曹操不在了，周瑜不在了，不是還有我們嗎？我們要是不在了，不是還有后人嗎？而在代代相傳當中，我們人類其實與天地一樣都是無窮的。與天地比起來，也未必有多渺小。”

可是。

又有人問了。

人類在沒有出現之前，天地江月就已經存在，不是嗎？

但這句話里其實已經說得很清楚了。

如果人都不在了，天地江月就算是在，我們會認為他是天地與江月嗎？

缺少了人類的天地江月宇宙，只不過是沒有生命的一直在循環罷了。

當然,這是一個無比有爭論的哲學題。

但正因為有爭論,他的哲學味道卻是讓人回味無窮。

“陳凡老師，真是太感謝您了。我從來沒想過，我們赤壁景區竟然有一天有這么多人。”

“吳經理，好像也才1萬多人吧，人家西湖每天最少都是十幾萬人。”

“陳凡老師，我們哪里比得上西湖，1萬多人，我已經非常滿意了。”

“這不行……1萬人太少了。”

陳凡搖了搖頭。

陳凡是有職業素養的人，1萬人怎么能行呢？

當初他定下來的目標，那就是2萬人。

只是情況稍稍出了一點意外。

赤壁到底是4A級景點，吸引力不是特別夠。

雖然陳凡一篇赤壁賦，已經讓赤壁天下聞名。

但另一個原因，赤壁交通不是特別方便，也影響了客流。

只是陳凡卻是一個較真的人。

要么不做，要做，就一定要做到底。

既然沒達到之前定下來的2萬人，那就再來。

要是一首《赤壁賦》不夠，那就再來一首《后赤壁賦》。

“兄弟們，有誰去赤壁景區的。”

“老兄，你現在才去啊。”

“前幾天有些忙，現在有時間了，就想去看下。”

“其實去不去無所謂，畢竟《赤壁賦》原文網上也有了。反正赤壁景區那里也沒看點，值得去的也就是赤壁賦了。再說那里交通也不好，我是打算不去的。”

“正因為赤壁賦，所以我才要去那里親自體會這一篇文章的魅力。至于交通不好，其實也沒什么，就是多花一點時間而已。”

“說的也是。”

眾人點頭。

雖然網上有《赤壁賦》全文，但現場看與單單網上看是不一樣的。

這就像旅游一樣。

現在所有景區的旅游視頻都有，網上都能看得到？

為啥還要去旅游？

那就是視頻畫面一類的再怎么拍得好，都不如自己親自體會來得更為記憶猶新。

而且這一些視頻，以及圖片都是別人拍的。

你也很難在這其中領悟到什么。

說去就去。

當天，這位網名叫做“暮辰辰”的網友便前往了赤壁。

當在石壁之上親眼看到這一篇《赤壁賦》時，暮辰辰一時感慨萬千。

不過就在這時，景區卻是通知大家：“3點赤壁景區在東廣場有一場話劇，大家可以去看一下。”

這樣的話劇自然是吸引了一眾游客的注意，暮辰辰按著工作人員的指示，來到了東廣場。

3點鐘，話劇正式開始。

只看到有一位白衣儒士與另外兩位朋友興致登場。

在他的身后，則是赤壁景區的背景，看他們的樣子，似乎是想游玩赤壁。

“呵呵，這個想法倒是蠻別致的。”

暮辰辰笑了笑，他知道。

這是景區準備用話劇的形式演出《赤壁賦》里面的內容。

可就在暮辰辰正準備再次欣賞時，他卻發現有一些奇怪：“哎，不對啊，怎么下起雪來了。”

暮辰辰可是仔細讀過赤壁賦的。

按赤壁賦里面的內容，赤壁賦所寫是在七月份。

所以七月份赤壁的景就是文中所寫的，清風徐來，水波不興。

而現在的景觀，不但是下雪，反而江里面的石頭也露了出來。

這明顯季節不對。

一個是七八月份，另一個卻感覺在冬天。

“不對，不對，這演的不是赤壁賦。”

再繼續看下去。

暮辰辰知道，這明顯與《赤壁賦》不一樣。

赤壁賦里面是與客人探討人生無窮的哲理。

而這一個話劇，更多的只是與朋友一起欣賞赤壁的美景。

接著，那位白衣儒士游玩之后回至家中，當睡著時，突然一個道士走出。

這應該演的是一個夢境。

道士穿著羽毛紡織的衣裳，笑著向白衣儒士拱手說道：“今天赤壁游得怎么樣？”

白衣儒士便問道士的名字。

但道士卻低著頭不回答。然后卻說道：“你雖然不知道我是誰，但我卻知道你是誰，甚至你全部的底細我都知道。昨天晚上那個又唱又叫，還想飛起來的不就是你嗎？”

白衣儒士還道再問……突然夢卻醒了。

醒來之后，白衣儒士有一些錯愕，隨后卻是啞然失笑。

接著，他便吟唱起來：“江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣……”

“須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？……”

一場話劇講完，暮辰辰在群里說道：“各位，你們要是不來赤壁，一定會遺憾終身。”