第112章:凡有井水處,皆能歌柳詞,今天我要講的叫做“柳三變”

我，譜寫中華上下五千年 第112章:凡有井水處,皆能歌柳詞,今天我要講的叫做“柳三變”

“兄弟們，我在想，凡哥到底是史官世家出身的，還是盜墓世家出身的？”

“我覺得嘛，即是史官世家出身，也是盜墓世家出身。”

“怎么說？”

“史官世家掌握所有理論，史料,

甚至是野史，傳說……而盜墓世家則親自去實踐。史官世家盜墓世家，那就是理論與實踐相結合，可以說是天下無敵。”

“我草，說得好有道理。不過，會不會說話啊,

什么盜墓世家，明明是考古世家好好。”

“對對對，凡哥需要盜墓嗎,

人家是正宗考古世家出身的。據說中國無數的大墓，都有凡哥的影子。不過，凡哥人品應該不錯，并不會像盜墓賊一樣，將這一些墓地里的文物收刮為自己所有。”

“嗯，凡哥就是去那里看看，然后將他在大墓當中發現的種種奇聞，再跟我們分享。”

“所以，史官世家考古世家，我們應該稱凡哥什么？”

“大史。”

杭城大學歷史系。

這一天格外的熱鬧，不只是歷史系的學生，中文系的……其他系的一些學子也來到了西廣場階梯教室。

當然。

來的可不僅僅是這一些學生，后排還有一眾講師。

“王志師兄,

您真將陳凡請到我們學校了？”

“那還有假？”

“我去,

你不知道,

陳凡老師可是我的偶像。”

“怪了,

之前你不是一直反感陳凡老師說，說他一直在虛構歷史，還說他是歷史虛無主義。”

“不不不，我說過嗎？”

“說過。”

“那你一定是聽錯了。”

大家等了一會，15分鐘后，王志帶著陳凡來到了階梯教室。

“各位同學，這位我就不用給大家介紹了吧。”

王志剛說完，臺下一眾學子大聲的說道：“陳凡老師，我愛你。”

“陳凡老師，太喜歡你講的故事了。”

“陳凡老師，能教我怎么盜墓嗎？”

“噗……”

陳凡話還沒說，就被這幫學子給逗樂了。

“各位，各位，別激動，我澄清一下，說點故事，說點歷史我還是可以的。但要說盜墓，我真不會。”

這種事情，別說是不會,

就是會,

打死也不可能承認啊。

當然。

如果有需要的話,

系統里面倒還真有好幾套有關于盜墓類的書籍。

像鬼吹燈里面的《十六字陰陽風水訣》，系統里面就有，可以用元寶購買。

當然，還有一系列的盜墓裝備。

像什么洛陽鏟之類的，系統里面也提供。

但陳凡暫時覺得自己沒這個需求，也沒有購買。

不過陳凡看了看書籍介紹。

只要完全的學會十六字陰陽風水訣，根本就不需要什么洛陽鏟……他完全可以通過周天星辰的分布，以此尋金定穴，找到墓地所在。

當然，扯遠了。

陳凡不是研究盜墓的，他今天是來上課的。

只是陳凡說的真不會，一眾學子卻是明顯不相信，但他們也不再追問。

這種東西，當真是不能在明面場合上公開出來。

不管會也好，不會也好，都不能說。

“ok，那今天就由我來給大家上一堂課。今天上一堂什么課呢，正如剛才大家所說的盜墓。那就順著盜墓這個話題講下去，其實盜墓就是盜取歷史當中墓穴里面的文物或者是古董。但盜墓就算是手段再高，你也只能了解該墓當中有什么，至于其他墓里有什么，他不知道。但，如果我們通過我們對于歷史的學習與研究，我們的所得所想所獲，可以說是完全超過了盜取任何一座大墓。甚至，如果將這一些研究到一定的境界，我們都不需要親自下墓，我們都知道墓穴里面到底有什么東西。”

“好，陳凡老師，講得太好了。”

“這句話我絕對信。”

掌聲，瞬間蜂擁傳來。

這可以說是他們聽過的，最為有逼格的反對盜墓的回答。

當然。

陳凡也用事實證明了他的境界。

人家就是沒下過墓，但他同樣知道金國大將墓里有太祖遺訓。

短暫開場互動了幾分鐘之后，陳凡的課便正式開始了：“所以，今天這堂課，我們講宋詞的起源與發展。”

陳凡說道：“關于宋詞的起源與發展，他不只是一堂文學課，而且還是一堂歷史課。與之同時，宋詞的起源與發展，也在很大程度上反應了當時宋朝的人文情況。我們先從宋詞的起源開始說起……按現在正統上的說法，宋詞是起源于魏晉南北朝時期……我覺得起源應該還要更早。因為詞不同于詩，詩是所有文學之祖。在詩過后，詞的誕生，他其實來源于民間。隋唐時期是沒有詞這個概念的，他們可能稱呼詞為曲子詞，或者就叫曲子。我們可以發現，詞其實是與曲聯在一起，他是不分彼此的……”

“所以，既然有曲，那就有詞牌名。所謂的詞牌名，那就是固定格律，固定節奏曲調的一個名稱。比如比較常見的，蝶戀花，一剪梅……等。當然，這一些其實同學們在中學的時候也學過。不過，在這里面，有一個問題。為什么，詞，他就在宋朝這個時代達到高潮了呢？”

此時，陳凡提出了以下幾點。

“第一點，此前時代，詞的地位并不高，很多人將詞當成是艷詞娛樂之作，難登大雅之堂。”

“第二點，宋朝有大量的詞人創作了很多優秀的詞作，助推了宋詞的發展。”

“第三點，這也與宋朝的經濟也有關系，宋朝經濟很強，娛樂產業也非常繁榮。”

“第四點，平民百姓的參與。”

陳凡重點講的，就是第四點，平民百姓的參與。

“以前的詩，都是文人的專屬，就算是詞，也是文人才能玩得動的。但到了宋朝，宋詞不再只是文人，不再只是士大夫的專利了。雖然普通老百姓可能很難創作出優秀的詞作品，但，寫不出來，唱還是可以的。這就像我們的流行歌曲一樣，我們雖然無法都變成歌星，但我們同樣可以唱歌。所以，宋詞在宋朝有了平民老百姓的參與，這就造成了宋詞的空前繁榮。而更多平民百姓的參與，這也造就了更多經典的詞作。甚至，在宋朝，還有專門以填詞為生的一個群體。”

“陳凡老師，填詞為生，就像現代給流行歌曲填詞的詞人一樣？”

“差不多。”

陳凡點頭：“剛才說到，宋朝經濟發達，娛樂產業也很發達。很多的一些歌妓最為喜歡的就是這一些詞曲。每每有新的詞作誕生，很多時候就像現在的流行歌曲一樣，瞬間就流傳了出來。當時，在宋朝，有一位叫柳三變的文人，他就是這一個群體當中的詞人。因為他寫的詞太過于知名，他的詞一出，一天之內就能夠火爆整個汴京，無數歌妓都以能唱柳詞為榮。

洋洋灑灑，陳凡講了半個多小時，基本上算是將宋詞的起源與發展講清楚了。

不過陳凡將宋詞的起源與發展講清楚了。

這會兒，一眾學子對于陳凡所提到那位柳三變……卻是變得感興趣起來了。

“陳凡老師，能跟我們講講柳三變嗎？”

“這個嘛……”

陳凡遲疑了一下。

主要是柳三變這個人暫時并不在這個世界的歷史當中。

當然。

雖然王志對陳凡說過，不管陳凡怎么說一個虛構的歷史人物都可以。

但既然是大學，陳凡還是想嚴謹一些得好。

隨即，陳凡便說道：“抱歉，各位，柳三變暫時可能不存在這個世界。用他人的說法，那就是，我可能又在虛構歷史人物了。”

“陳凡老師，我們知道。”

“知道還讓我講？”

“我們就是想聽您虛構的歷史人物……而且，萬一說不定……”

“說不定什么？”

“說不定什么時候又挖出了一個大墓呢。”

“咳咳……”

陳凡被一眾學子給嗆著。

看來這些年輕人腦回路還是比較發達的，也更為容易能接受新事物。

既然如此。

陳凡也不再有什么顧忌了，說道：“那行，我就跟大家講一講，凡有井水處，皆能歌柳詞的……柳三變。”

ps：感覺好幾天沒求