第609章 無字真經?要的就是無字的

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天地萬物，有陰就有陽，有光就有暗，有白就有黑。

有善人，自然也有惡人。

人人向善，普渡眾生，是一個美好的愿景。

但假若真的如此，世界不知會變成什么樣子。

說的陰謀論一些。

災難生信仰，若是沒了災難，百姓何必給神佛上供求平安？

沒了香火供奉，神佛還能高高在上么？

脫去凡殼之后，唐僧對于佛法的領悟又高了幾層，能夠以相對客觀的心態看待大乘佛法，三藏真經。

三藏真經自然是好的，但渡化世人，非一朝一夕，一人一力，一經一書所能為之。

世上并無真正的完美，只有不斷的趨于完美。

“我有法一藏，談天；有論一藏，說地；有經一藏，度鬼，共計三十五部，一萬五千一百四十四卷，乃修真之徑，正善之門。

天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事，無般不載……”

如來佛祖貶低了一會兒南瞻部洲，又吹噓了一會兒三藏真經，卻沒讓唐僧去拿經書，而是大排宴宴，招待唐僧師徒。

寶焰金光映目明，異香奇品更微精。千層金閣無窮麗，一派仙音入耳清。

素味仙花人罕見，香茶異食得長生。向來受盡千般苦，今日榮華喜道成。

事實證明，長生對于神佛而言算不得什么，在靈山吃頓素齋就能得到了。

想想凡間的山精野怪，費勁心力要吃唐僧肉，得長生不老，最終卻只得了一棒子，著實讓人不知該說些什么。

唐僧已經成就佛陀道果，孫悟空只愛瓜果梨桃，這些珍饈美味卻是造化了八戒和沙僧。

唯獨小白龍最是倒霉，載著唐僧走了十萬八千里，卻連赴宴的資格都沒有。

好在孫悟空手中還有幾個儲物戒指，把桌上的菜收了幾十盤，待到把經書傳到大唐，小白龍返還龍身，便可以享用了。

享用完了素齋，如來佛祖讓阿儺、迦葉帶著唐僧師徒去藏經閣挑選經書。

靈山藏經閣內，霞光萬道，瑞彩千條，定睛看去，有：

涅盤經、菩薩經、虛空藏經、首楞嚴經、決定經、寶藏經、華嚴經……

阿儺、伽葉引唐僧看遍經名，對唐僧道：“圣僧從東土至此，有什么人事送我們？快拿出來，好傳經與你去。”

此番討要人事，倒不全是因為貪財好利，而是另外的原因。

阿依納伐，金蟬子，阿儺、迦葉，全部都是如來佛祖的弟子。

但只有金蟬子得了取經的任務，成就佛陀道果，阿儺、迦葉如何不嫉妒。

要知道，當年佛祖拈花，迦葉微笑，佛祖可是親口說，迦葉最懂他的心思，可以繼承他的衣缽。

當然，貪財好利也是有的。

他們兩人轉世歷劫的時候，不僅沒有成功渡劫，反而凡念纏身，最后還是如來佛祖插手，靠著高深修為，強行把他們招回來的。

最重要的是，阿儺、迦葉拜的佛祖，可不一定是如來佛祖。

唐僧心中一驚，心說靈山腳下多奸邪，還可以用“災難生信仰”來解釋。

怎的大雷音寺之內，如來佛祖的弟子，也是這般貪婪？

“弟子遠道而來，十四年寒暑，唐王給的盤纏早就用盡了，卻是沒有人事。”

迦葉冷笑道：“好好好，白手傳經，后人當餓死矣。”

孫悟空高聲道：“不要了，不要了，咱們去如來那里評理去。”

討要人事是大雷音寺的潛規則，如來佛祖也準許。

當年比丘僧給舍衛國趙長者念了一遍經，收了三斗三升米粒黃金，佛祖還嫌棄賣的賤了。

但現在是什么情況？

唐僧歷經十四年寒暑，步行十萬八千里，經歷九九劫難，完成佛法東傳的大事。

到了大雷音寺門口，唐僧主動墮入苦海，舍身渡鬼，諸佛無不為之動容。

為難唐僧，那是在打靈山諸佛的臉。

私下里討要人事，可以。

鬧大了，絕對不行。

阿儺喝道：“猴子，莫要叫了，你以為這里是什么地方，由得你撒野么？過來拿經書。”

兩尊者膽子也是大，見沒有人事，竟然給了白本，也就是“無字真經”。

唐僧也沒檢查，拿了經書，謝了佛祖，便回東土去了。

唐僧已經了卻凡塵因果，成就佛陀道果，可以騰云駕霧，回到大唐用不了多少時間。

燃燈古佛察覺到阿儺、迦葉討要人事不成，擔心兩人使壞，立刻動手掐算。

按理來說，燃燈古佛應該算出兩人傳的是無字真經。

但他卻沒想到，傳完經書后，阿儺、迦葉還留在藏經閣。

阿依納伐不知何時到了藏經閣內，與阿儺、迦葉對視一眼，掏出三朵黑蓮，自己留了一朵，阿儺、迦葉一人一朵。

迦葉的黑蓮上雕刻著“顛倒陰陽”四字，阿儺的黑蓮上雕刻著“移星換斗”四字，阿依納伐的黑蓮上雕刻著“裝載乾坤”四字。

兩人因嫉妒和貪婪傳了無字真經，自知闖了大禍，別無選擇，老老實實接過黑蓮。

黑蓮取出，“顛倒陰陽”和“移星換斗”同時催動，從內而外，無聲無息的把天機遮掩住。

無天是燃燈古佛的弟子，施展法力本會被燃燈古佛發覺。

但利用阿儺、迦葉，在靈山內部，催動遮掩天機的神通，燃燈古佛也沒有發現一絲一毫。

阿依納伐冷笑一聲，把原本該傳給唐僧的三藏真經，盡數裝入黑蓮之中。

黑紫色的光芒一閃，三藏真經連同阿儺、迦葉、阿依納伐，傳送到了阿修羅界。

三朵黑蓮催動完神通后，化為三個化身，正是阿儺、迦葉、阿依納伐。

一切如常。

燃燈古佛只得壓下心思，默默地聯系烏巢禪師。

無天是他此生做過的最后悔的事。

為了彌補這件事，燃燈古佛一直在四處講道，消耗生命力，培養能夠對付無天的高手。

另一方面，燃燈古佛也留了一個后手，那便是烏巢禪師。

待到烏巢禪師佛法大成，便可以扎根于中土，隨后向著藏地傳法，以“藏密”的方式延續燃燈古佛的道統。

現如今，觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩都對藏密表現出了支持。

再過一段時間，蓮花生大士就該誕生了。

大雷音寺。

觀音菩薩拿出小本本，一個個的說出唐僧這一路上經歷的災劫。

“金蟬遭貶、出胎幾殺、滿月拋江、尋親報冤、出城逢虎、折從落坑、雙叉嶺上、兩界山頭、陡澗換馬、夜被火燒、失卻袈裟……凌云渡脫胎。”

如來佛祖道：“九九歸真，玄奘還差了一難。”

觀音菩薩點了點頭，立刻施法。

武當山。

狄光磊接到觀音菩薩的傳信，笑道：“真是一群老古板，都已經玩脫到這等地步，還要講什么九九歸真，也罷，本帝君便成全了你。”

鐵扇公主道：“夫君，這一次讓妾身出手，如何？”

“可以，等唐僧師徒經過通天河，你就給他們一扇子。”

數百年時間，鐵扇公主早已把芭蕉扇徹底煉化，催動之時如臂使指，且精通多種風屬性神通，絕非只會扇扇子的弱雞。

鐵扇公主出去準備，待到唐僧師徒經過通天河，芭蕉扇直接扇出。

唐僧已經成就佛陀道果，有了法力。

因此，鐵扇公主并未留手，直接便是三昧神風凝成的風屬性大神通——毀滅風暴！

數不清的風刃組成巨大的龍卷，小風套大風，大風生小風，生生不息，循環不止。

這已經不是三昧神風，而是更勝一籌的五昧神風。

狂風襲來，唐僧師徒猝不及防，被吹的三魂不見七魄，存放經書的擔子也被吹毀，經書盡數落入到通天河中。

孫悟空施展法天象地，變為萬丈法身，擋住毀滅風暴。

唐僧、豬八戒、沙僧聯手把經書收起。

不多時，風平浪靜，唐僧的面色卻陰沉的可以滴出水來。

傳經的時候眾人沒有檢查，被這狂風一吹，才知阿儺、迦葉傳下的竟然是白本經書。

豬八戒怒道：“定是那阿儺、迦葉討要金銀不成，故意傳給咱們無字經書，走，走，咱們去找佛祖講理去。”

“二師兄說得對，大師兄，咱們去大雷音寺，找佛祖講理。

大雷音寺不能講理，咱們便去天庭，找三清四御，就不信三界沒有能講理的地方。”

沙僧也是憤怒不已。

佛法東傳不成，道果便不能完美。

阻人道途，如殺人父母，再怎么心思深沉，此刻也忍受不住。

孫悟空的性子比兩人成熟許多，施展“移星換斗”的天賦神通遮掩天機，笑道：“你們可知，這陣風是誰吹的？”

“誰？”

“我嫂嫂，鐵扇公主。”

“蕩魔天尊怎知阿儺、迦葉傳了無字經書？”

“我兄長怎么可能知道這些，老孫方才默默數了一下，師父目前只經歷了八十難，還差一難才能圓滿，我嫂嫂是來給咱們添難的。”

“如此也算是歪打正著了，大師兄，咱們去大雷音寺么？”

“不必去了，此事事關重大，需徐徐圖之。”

“悟空，這是什么意思？”

“師父當知，老孫是靈明石猴，有‘移星換斗’的天賦神通，在這方面的造詣無與倫比。

但我方才催動神通的時候，發現早有人遮掩了經書的天機，施展這門神通的，很像是女兒國的那位大能。”

唐僧驚道：“悟空，這……這可如何是好？要不要告訴佛祖？”

對于無天，唐僧心中很有幾分恐懼，立刻打算把這事兒告知如來佛祖。

孫悟空笑道：“師父，佛祖現在也不知道這事，而且無字經書，不是正好么？”

唐僧心有所悟，道：“你說的是，為師就不客氣了。”

豬八戒和沙僧心知，孫悟空和唐僧要搞事，但師徒四人本就在同一條船上，他們想跑也跑不了。

豬八戒小心翼翼的詢問“真相”。

沙僧則是大表忠心，左一句“大師兄說得對”，右一句“師父說得對”。

孫悟空并不隱瞞，把事情原原本本的說了一遍。

唐僧拿起一本本經書，把自身所思所念灌注其中。

靈山的經書自然不是凡品，只要把神念灌注其中，便會自行顯露出文字。

大雷音寺的佛祖菩薩，都會隨身攜帶幾本無字經書，每每有所領悟，便直接記錄下來。

西行十萬八千里，唐僧看過很多佛經，尤其是到了天竺之后，閱讀的佛經成千上萬，多不勝數。

那些佛經都是用梵語寫的，唐僧翻譯成了漢語。

翻譯之時，把自己對于佛法的領悟添加其中。

這里添幾句，那里改幾句，最后再寫幾句偈語。

過不多時，便把“三藏真經”寫了出來。

這些經書，四成是翻譯天竺等地學來的佛法，三成是這一路所見所聞，還有三成是唐僧自身領悟，是唐僧的道統。

唐僧離開長安的時候，李世民為他取號為“三藏”，如此經書，才是真正的“三藏真經”。

當初孫悟空等人打算先取到大乘佛法，觀其優劣，再做處置。

沒想到計劃趕不上變化，唐僧提前凝聚了佛陀道果。

反正以后隨時都能回靈山，隨時都能看大乘佛經，還不如借機宣揚唐僧的道統，增強唐僧的實力。

尊嚴只在劍鋒之上。

唐僧的道統傳的越廣，實力越強，成功的幾率就越大。

至于如來佛祖會不會發現。

發現就發現唄。

沒準在佛祖發現之前，孫悟空和唐僧已經動手了。

“寫”好了三藏真經，師徒四人繼續上路，返回長安。

李世民早已率領文武群臣出門等候。

卻是唐僧離開之時有過約定，松樹枝頭向東，即是歸來之日。

李世民對于大乘佛法沒什么興趣，他想知道的是西行路上的所見所聞，以便行軍布陣。

當初和觀音菩薩約定，他擺水陸道場為唐僧取經造勢，觀音菩薩助他成為一方小世界的天帝。

去小世界之前，需要盡量積攢龍氣，唐僧的見聞非常重要。

唐僧知曉李世民的想法，獻上三藏真經。

李世民把那三成“游記”單獨提出來，匯成一本書，名喚《大唐西域記》。

巧的是，歷史上的玄奘取經歸來，除了翻譯佛經，教導弟子，便是把自身經歷匯集成冊。

把西域各國的天文地理，風土人情，描繪的淋漓盡致。

那本書，就叫《大唐西域記》。

余下七成經書佛法，則是送到大慈恩寺，又舉辦佛法大會，讓唐僧講經說法。

唐僧也是機靈，講的佛法多是在天竺看到的那些佛經，偶爾講一些西域的風土人情，把佛祖和菩薩都瞞了過去。

半月后，講經完畢，唐僧師徒返回靈山，接受如來佛祖的冊封。

“玄奘，汝前世是我二弟子，名喚金蟬子，因汝不聽說法，輕慢大教，故貶汝真靈，轉生東土。

今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀慈悲廣渡功德佛。”

相比于原劇情，唐僧的佛號中多了“慈悲廣渡”四字，無論法力還是地位，都強了很多。

“悟空，汝因大鬧天宮，被吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸于釋教。

汝懲惡揚善，在西行途中，煉魔降怪有功，加升大職正果，汝為勇圣廣法斗戰勝佛。”

孫悟空的法力修為遠遠強于原劇情，佛號中多了“勇圣廣法”四字，以示功勞。

“悟能，汝本為天蓬元帥，因汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類。

幸汝記愛人身，在福陵山云棧洞，喜歸大教，入我沙門。

保玄奘在路，卻又有頑心，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做凈壇使者。”

豬八戒道：“他們都成佛，如何只讓我做個凈壇使者？”

如來佛祖道：“汝口壯身慵，食腸寬大，四大部洲，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好？”

“凈壇使者”的意思是，凡是供奉諸佛的貢品，諸佛不吃，豬八戒都可以去吃。

諸佛吃慣了仙家靈果，甚少吃凡俗食物，凡人獻上來的貢品，十有八九都是豬八戒的。

豬八戒好吃，而且知曉唐僧孫悟空的大志向，聞言也不再說廢話。

“悟凈，汝本是卷簾大將，因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落于流沙河，傷生吃人造孽。

幸皈吾教，誠敬迦持，保護玄奘，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。”

沙僧沒說別的，謝過佛祖，站在一旁。

“敖烈，汝本是西海龍王之子，因汝違逆父命，犯了不孝之，幸得皈身皈法，皈我沙門。

你馱負玄奘來西，又馱負真經去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍廣力菩薩。”

敖烈在揭諦的帶領下，去往后山化龍池，退了毛皮，換了頭角，渾身上長起金鱗，腮頷下生出銀須，重新變為龍身。

這里要強調一點，豬八戒和沙僧的果位并非是“使者”和“羅漢”，而是菩薩。

全稱為“凈壇使者菩薩”、“金身羅漢菩薩”。

由于兩人是唐僧弟子，算是唐僧的隨侍菩薩。

小白龍則是八部眾中的“龍眾”的菩薩，果位比豬八戒和沙僧差了許多。