第三十九章 譙周長生

三國：我的父親是趙云 第三十九章 譙周長生

這次大勝！

張遵當然有功勞，而且若是文章寫好了的話，張遵在三人中間還是功勞最大的一個。

換作他人，那還不是牛皮吹上了天，而張遵卻想也不想。

笑話！

自己什么能耐，小張皇后和二叔張紹都清清楚楚，就憑他張遵帶的那些兵，能打敗鄧艾，那是日頭從西邊出來。

荀詡聽張遵有推托之意，臉上頗是玩味笑意，道：“張尚書怕是不能如愿了，這一次，就算我寫的再簡略，你的功勞估計還是最大的。”

見張遵不解，荀詡摟著頜下幾根白須，微瞇著眼，緩緩說道：“元忠這次雖然打了勝仗，但并不一定是好事，朝中的那些人，想的和我們不是一回事，另外，前些日殺了李密，譙周那里也一定會阻撓。”

就功勞論，趙廣這次可以說獨擋一面，是挽救蜀漢危亡的大功，但到了朝中，怎么說又有說法。

從面上來看，張遵的援軍、傅僉的援軍、再加上趙廣這一支，三方合力才得以殲來鄧艾，當然，事實上誰的功勞大，出力多，朝中的官員們不一定清楚。

另外，譙周在蜀漢朝中能量極大，文官之中將近四分之一的官員與他有關聯，其中不是他的弟子，就是曾經聽過他的講學。

李密這個得意弟子被殺，趙廣雖然有證據，但在譙周、文立等有先天成見的人看來，這些所謂的證據均是誣告，是偽證。

“譙公那里，陳主薄也是弟子，由他親書一封，說明情況，可好？”荀正帶著希翼，建言道。

荀詡睨了兒子一眼，冷笑道：“天真，陳承祚現在是我軍中的主薄，趙將軍的下屬，他說什么，這些人會聽？”

荀正被老子訓斥了一句，只得啞口無語，荀詡說的對，陳壽的話可能會有點作用，但辯解的作用應該不大，這件事關鍵還在譙周的態度。

張遵見荀氏父子對話冷場，連忙打個圓場，道：“陳壽那里，最好還是讓他親往成都一趟，當面和譙周細說，不然的話，別的人譙周更加不聽。”

趙廣、張遵、傅僉于江油關擊敗魏軍鄧艾部，蜀軍大勝的消息，從涪城向成都傳來，讓劉禪和蜀漢眾臣喜出望外。

大勝！

威武！

這是蜀漢多年來，特別是劉禪親政以來少之又少的大勝，蜀漢這是復興有望！

——

人間難得四月天。

從涪城到成都，蜀中大地一片春色。

雖然北方戰事頻頻，但在蜀郡的腹地，民眾的生活并未受到多大的影響，對于生活在底層的百姓來說，最上面的朝廷姓漢、魏、晉，其實并不重要。

重要的是直接管轄的鄉老、游繳、亭長、縣長、縣令，這些基層的官吏和鄉老，才是構成中國幾千來封建王朝統治的根基。

一路之上，田野阡陌，鄉煙裊裊，偶爾有牧童吹的笛聲傳來，帶著蜀中特有的婉轉腔音，讓久在漢中、隴上的陳壽分外親切。

少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰。

細算起來，陳壽離開成都已經有十年時間，那一年，陳壽還是書生意氣的少年，那一年，他因得罪朝中的奸宦，而不得不聽從老師譙周的建議，來到蜀軍作戰的最前線——隴上。

從年輕時的氣盛，到中年時的成熟，陳壽在軍中的這些日子，讓他從一個只會讀死書的文人，變成了具備豐富學識又有實踐知識的學者。

或許，這便是歷史上陳壽能寫下三國志這部宏篇巨著的原因。

陳壽這一次回成都，主要目的是向老師譙周陳述李密被殺之事。這件差使是荀詡和張遵私下里和陳壽說的，趙廣開始時并不知曉。

因為有了后世的知識積累，趙廣對于譙周這個人在蜀漢的影響力，有些不以為然。

人才沒有，咱自己培養。官員沒有，咱自己提拔。

寇林、馬承、魏容不都是簡拔于行伍，和譙周沒有什么關系。再不濟，提升提升魅力值，打幾場勝仗，吸引牽弘等降將來投，也是一條不錯的路子。

與趙廣不同，荀詡從江油關這一戰中看到了趙廣的潛力，他的想法很實際，多一個朋友多條路，多一個敵人多阻礙，尤其是象譙周這樣在蜀中有著巨大影響力的學者。

李密殺也就殺了。

人死不能復生。

譙周那里，有陳壽這么個學生可以說項，那為什么不好好利用，萬一譙周聽進去了陳壽的勸說，也說不定。

不過，對于游說老師譙周，陳壽其實并沒有把握。

當初，在譙周門下時，陳壽雖然少時好學，屬于好學生那一類，但卻并不是譙周特別喜歡的那一種。

換個說法，陳壽是學霸，但卻是不通世故的呆學生，情商不夠。

譙周看重的，是那些學習又好，家境又好，又有眼力很會揣摩別人意圖的人，這樣的人在官場上才能順風順水，春風得意。

比如：李密就是其中之一。

——

天府學宮，譙周講學的地方。

坐落在成都的青羊宮，這里原來的名字叫青羊肆，也就是牛羊交易的所在。

這里也是傳說中老子李耳點化函谷關令尹喜的地方，老子也在這個地方向世人講授名著元陽經，這部經書據說很是神驗，聞之即可得道。

譙周年已六十有三，在三國這個時代，已經屬于垂垂老翁了，但有道是，人越老越怕死，譙周也是一樣，他還不想死，他想活，他還有雄心和抱負。

蜀中孔圣，名頭倒是好聽？

但為什么不是譙圣。

他譙周不過是生不逢地罷了，蜀漢國勢太弱了，要是換到曹魏，他譙周可以讓弟子遍布整個天下。

另外，尹喜一個小小的函谷關令，都有成仙的可能。而他譙周熟讀詩書、看遍諸策、文章綿繡，教育弟子無數，難道不能升仙。

死，實在太難了。

長生，誰都想要。

譙周人已老，心未老。

帶著這樣美好的愿望，譙周的學宮就設在青羊宮，取名叫天府學宮，與劉備的皇宮只差了一個字。

學宮距離皇宮不過五、六里，來回也是方便，旁邊有浣花溪流過，水流青澈見底，河畔樹木蔥蔥，端是一處做學問的好所在。

學校地方好，是否就代表學問好，老師人品好，教學教的好。

這個問題困擾了后世無數的家長，而在三國末年的蜀漢，那些送到學宮的學子長輩，也面臨一樣的困惑。