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第三十八章人很容易變成圣人

作者:孑與2  分類: 歷史 | 上古先秦 | 孑與2 | 我不是野人 | 更多標簽...
 
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我不是野人 第三十八章人很容易變成圣人

, 小苦兒默默地背誦了下來,然后又看著云川道:“有什么用處呢?” 云川攤攤手無奈的道:“我也不知道,我只知道這些學問弄通了之后可以趨吉避兇。” 小苦兒道:“為什么要趨吉避兇呢?有時候我們要做的事情很兇險,但是對我們族人有用,我們就算是拼命也要去爭取,有些事情看起來很好,但是對部族將來不好,我們還是不會要這種吉兆的。” 云川點點頭道:“所以,我才告訴蚩尤,伏羲的學問跟我們云川部的學問體系不能相容。 與伏羲的這些學問相比,我們更崇尚“福兮禍所依,禍兮福所伏”這種辯證式樣的學問。 不過,伏羲的這一套學問最可貴之處依舊在于立下規矩,他可以通過演化八卦,就能得知那里適合修建城池,房子,那些地方適合種植什么樣的莊稼,什么樣的地方適合畜牧,什么地點適合埋葬人,什么樣的時間適合做什么樣的事情,所以,總體上,其實還是一套很有用的學問。 不過,這套學問過于高深,也過于繁瑣,隨著我們對世界,對自然的了解不斷加深,總會拋棄這一套繁瑣的學說,用更加簡單的學問來代替他。” 小苦兒聽不懂族長的話,就求救般的看向夸父,夸父笑道:“我也聽不懂,等你長大了,說不定就懂了。” 小苦兒點點頭,突然想起自己在族長與蚩尤說話時插的嘴,就對夸父道:“我剛才其實不應該多嘴是嗎?” 夸父摸摸小苦兒的腦袋道:“以后,組長說話的時候你就不要多嘴,有什么不明白的,等客人走了之后再問族長。” “我不喜歡蚩尤說族長不聰明。” “傻娃娃,人要那么聰明做什么呢?聰明人都希望自己在別人眼中是傻子,喜歡讓別人覺得他是聰明人的才是真正的傻子。” 小苦兒從善如流,原本看著就精明的一張小臉立刻在表情定格的那一瞬間,就顯得跟很傻,不僅僅如此,當他的眼睛盯在桌子上的糕餅的時候,口水立刻就拉下來了,看起來更傻了。 夸父呵呵笑道:“對哦,這才是一個聰明孩子,記住了,以后來外人的時候,就用這張臉,不過,把話說回來了,你跟誰學的這副傻樣?” 小苦兒傻啦吧唧的道:“我母親!” 夸父點點頭道:“也對,你母親是真的傻,好了,跟我去抓烏龜。” “烏龜?咦?你說的是剛才逃掉的那只烏龜?” 夸父獰笑一聲道:“進了我常羊山城,你認為他真的那么容易就能逃出去嗎?快點走,族長已經等的有些著急了。” 小苦兒立刻朝族長站立的方向看了過去,發現他正在朝這邊看,想起自己破壞了族長的事情,小苦兒立刻流露出一副半傻子模樣,遠遠地聽見族長冷哼了一聲,他就連忙跟著夸父去深澗那邊去抓烏龜了,他暗自在心中發誓,以后一定要讓族人知道他是部族中最傻的一個。 烏龜脖子纏上大蛇才叫玄武,玄武的能力非常的強大,尤其是它代表著水,在水中的玄武還是烏龜都很強。 這只烏龜也不例外,它隨著滾滾的波濤載沉載浮的順流而下,等他發現前邊就是一條大瀑布的時候已經晚了,想要快速的從水中游出來,卻被湍急的水流裹挾著一頭栽進了瀑布里。 烏龜人忍不住慘叫一聲,才認為自己已經死定了,身體就落在一張大網上,想要活動下,被上面掉下來的水流牢牢地壓在大網上動彈不得。 夸父帶著小苦兒來到瀑布邊上的時候,就看到了一只巨型烏龜就被水流牢牢地壓在一張大網上。 小苦兒道:“這只烏龜好像很看重他的龜殼,那就說明,這只烏龜最貴重的地方就在于龜殼,而不是烏龜人。” 夸父笑道:“你想說什么呢?” 小苦兒笑道:“可是呢,他的龜殼上的秘密早就被族長給解開了,那么,族長想要的一定是這只烏龜人,而不是龜殼。 龜殼是死物件,族長想要很容易,烏龜人是人,看樣子還是一個很厲害的人,族長想要這個人,就不那么容易了。” 夸父揉搓著雙手道:“既然是這樣,你準備怎么干?” 小苦兒道:“你看,他正準備拿青銅劍割開大網呢。” 夸父嘿嘿一笑,從石壁山掰下一塊石頭,在手上掂量一下,就朝那只烏龜人丟了過去。 夸父的力量很大,石頭帶著破風聲就飛了過去,不過,準頭不太好,石頭砸在了烏龜人的肩膀上,在隆隆的水聲中,傳來了烏龜人的慘叫,他的肩膀被夸父用石頭給打碎了,手中的短劍隨即被水流沖走。 摸不清環境的烏龜人還以為這塊石頭是隨著水流下來的,一條手臂被打廢之后,又咬著牙抽出來了另外一柄短劍,少了一只手臂支撐,才抽出短劍,就重新被水流壓在大網上動彈不得。 夸父見狀,又丟出去了一塊石頭,將烏龜人的另一只手臂也給打斷了,這一下,烏龜人只能艱難的將頭臉放在大網上,在水流沖刷的間隙勉強呼吸到一絲空氣。 夸父沖著小苦兒笑了一下,就率先離開了懸崖棧道,而小苦兒則蹦蹦跳跳的跟在高大的夸父身后,覺得自己又干了一件傻事。 云川見兩人空手而回,并沒有問原因,既然他們決定這時候不把烏龜人抓來,那就一定是有他們的道理。 云川想要烏龜人,就是想知道伏羲氏的情況,按理說,此時才是各種語言橫行的時候,十里不同俗,三里不同音才是真實的狀況,可是呢,這只烏龜人卻能說一口流利的大河上游的話。 之所以會出現這樣的狀況,只有一種可能,那就是人家已經盯著大河上游三部落已經很久了。 也不知道軒轅有沒有殺掉廣成子。 云川傾向于沒有殺掉,只要廣成子真的如同無牙,姼他們說的那么強大,那么,人家就有很多辦法死不掉。 最要命的是,伏羲氏也是一個文明部落,絕對不是一個野人部落,至少,在學問一道上,他們甚至要比軒轅部,云川部,蚩尤部來的更加系統化。 中華文化的起源之一,就是人家的伏羲制造的八卦文化。 他這一套的學問體系整個貫穿了中華文化的始終,直到云川的時代里,八卦依舊是一門很熱門的學問,但凡是想標榜自己是真正文化人的人,就絕對不會放過八卦,放過《易經》,并且在某些方面,講這些學問尊崇為最高的學問。 研究通了《易經》八卦的人,也往往會標榜自己接近或者正在達到“天人合一”的無上境界,至于是不是真的,那就真的見仁見智了。 所以,云川回到天宮之后,就親手描繪出來了一副太極八卦圖,將之掛在天宮墻壁上,也算是對伏羲的學說做了進一步的研究。 云川相信,陰陽魚的出現,絕對是將伏羲的學問大大的向前推進了一步。畢竟,道生一,一生二,二生三,三生萬物,就是無極生太極,太極生兩儀,陰陽化合而生萬物。 而陰中有陽,陽中有陰,陰極陽生,陽極陰生這些拗口的道理,云川直到現在都不理解,但是呢,不妨礙他知道這些口訣,用來在別人面前裝知識分子。 太極八卦圖其實很好看,至少看著這張圖就知道里面充滿了無窮無盡的智慧,又因為這東西據說是陳傳所作,云川現在繪制出來的太極圖,就是宋人周敦頤傳一下來的,用后代人的研究,反哺老祖宗,云川沒有半分的羞愧之情。 阿布看到這個東西之后,就坐在圖畫前邊苦思冥想,被云川給攆走了,一個好好地大管家不做,非要當什么學問人呢? 夸父對這個東西贊不絕口,卻絕對沒有去參悟的意思,不過,當他魁梧的身軀坐在這張圖前邊,安心烹茶的時候,他已經得到了太極的奧義。 背負著河圖洛書的烏龜人在被瀑布沖刷了一天一夜之后,被夸父從水里撈出來的時候,已經奄奄一息了。 云川部的人慣會給人以新生,烏龜人的新生,就是從治療兩條斷臂開始的。 負責給烏龜人治療傷勢的人就是小苦兒,夸父有時候會過來看看,不過,次數不多,烏龜人目前能接近的人只有小苦兒。 在烏龜人看來,小苦兒跟很多野人孩子一般,遲鈍,愚蠢,且容易被利用。 當然,小苦兒也喜歡被烏龜人利用,欺騙,壓榨……他樂在其中。<

云川部的稻子終于到了收割的時候,今年的稻子收成比往年還要好,之所以能如此好的最大原因,就在于,常羊山附近的鳥雀都開始搬家了,沒有鳥雀禍害的稻子長勢很好。 不過,沒有了鳥雀,蟲子就不可避免的多起來了,為此,阿布準備明年不再驅趕鳥雀了。 這個行為就很符合太極的奧義了,唯有平衡才是正是真正的大道。 以上的話是云川說的,他說這些話的時候,阿布他們感激的涕淚橫流,畢竟,他們家的族長,終于變得有些像神了。

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