第61章 甫離母腹,即入冤盆

我在秋斬刑場當縫尸人那些年 第61章 甫離母腹,即入冤盆

至此，出馬的堂口算是立好了。

目前堂口的建制還有缺失，林壽可能還需要費點心，往后等堂口填滿，員工齊全，公司能自主運轉，林壽就可以當個甩手掌柜，躺著收香火錢財了。

這堂口就慢慢養，慢慢經營。

林壽的心態也不著急，他在縫尸鋪很安逸，身上三大修行體系，一文一武一香火，每日有條不紊的練功進步，安身立命足矣，偶爾興致來了就去找找樂子，悠然自得。

如此，日似流水，匆匆而過，轉眼年關將近，一夜之間，京城又飄起了鵝毛大雪，頗如風雅詩句里說的那樣，忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

當然，詩人有閑情雅致對雪吟詩作對，詠誦雪美，但今年京城的老百姓們可沒那個雅興，相反，他們直罵街怎么又下雪！讓不讓人活了！快凍死了！

幾場大雪封山，柴也徹底弄不來了，京城里最近常有屋房著火，老百姓們已經到了燒屋取暖的地步。

京城水深火熱，林壽的一隅縫尸鋪卻安靜淡泊，每日練練功，縫縫尸，開開獎勵。

這一日，耗子吱吱吱，自己堂口的圈堂教主來了，給堂口圈來一個活兒。

城東溝子胡同張屠戶家，鬧撞客。

撞客，其實就是老人常說的邪祟上身，民間說法撞見死人靈魂，禍祟邪氣，妖怪小動物等，從而突發神志不清，瘋言瘋語，乍寒乍熱，以死人的語氣說話，這叫撞客了。

紅樓夢里就有寫賈母去西府回來，到了家就身上發燒，別是撞客著了吧，那時候把這當做一種病，這病用藥的郎中治不了，得請看事兒先生來。

近些日子，溝子胡同殺豬的張屠戶家，就鬧了撞客，可給一家折騰壞咯，左右找不見會幫忙給看的，這不，被灰小吱瞧見了。

林壽想著反正近日天冷自己少有走動，今日便出門走走，扛上埋人鏟，去了。

人來到溝子胡同張屠戶家，敲門，開門的是張屠戶婆娘，前面抱著個娃，背后背著娃，手里還牽著兩個娃。

林壽說明來意，自己來給看事兒的，看的好收點香火銀錢，看不好不要錢，人一聽他是菜市口縫尸鋪的傻子九，知道有這么個人，有鬧鬼鬧邪祟總找他，覺著可能靠譜，就給林壽請進去了。

“九爺，你可得救救我們家里的啊！”

張屠戶的婆娘哭天搶地的厲害，近些日子似乎沒少遭罪，林壽跟著進門，院里有殺豬的刀和案板，旁邊有個豬圈，里面有頭肥碩的大花豬，張屠戶人在里屋，用粗麻繩五花大綁在椅子上，哼哼唧唧的不像正常人的神態，確像中邪。

“給他解開。”

林壽說道，張屠戶的婆娘害怕的擺手，可不敢啊，這撞客鬧了好些天了，力氣大的不像人了，街里街坊找了七八個年輕力壯的大小伙子才給按住，可不敢解。

林壽說沒事，他能拿的住，盡管去解，他當然是不怕，他和一般看事兒先生又不一樣，練著一身的武功把式呢，別說七八個小伙子，他在淺水埠打過兩百個。

繩子解開，張屠戶騰的就翻倒在地！四條腿兒著地，眼睛都綠了，嘴里哼哧哼哧，本來人就胖，現在這狀態跟頭大野豬似的，四蹄翻飛，奔著那泔水豬糠就要去。

“爾敢撒野？！”

林壽一聲厲喝，大豬哪猛的過這位爺？讓人家伸手就給捏住了脖子，動彈不得，浩然正氣外放一鎮，匍匐在地，抖若篩糠，發出豬豬慘叫。

林壽打量幾眼手底下按著的豬豬屠戶，隨后閉眼瞧陰間，這張屠戶身上確實有異，像是被什么臟玩意兒撲了。

林壽口念幫兵決，一聲厲喝：

“爾聽我令！有冤申冤，有仇報仇。”

睜開眼后，讓張屠戶婆娘取了一碗水，敞開他心口皮肉，潑在了他身上，盞茶功夫胸口的水變黑，印在肉上，向下流湯兒。

印出一個凄慘滲人的嬰兒模樣！

啊？！張屠戶婆娘大驚失色臉色慘白！咣當就跑出了屋子，去院里抄起殺豬刀，往林壽的頭上就砍！

但這婦道人家就算有那歹心，可也沒那個能殺林壽的本事，都沒看見林壽動，人就已經被一腳踹飛在地上。

林壽放開手里的豬豬屠戶，眼看著他跑去豬圈里跟著大花豬搶豬糠吃，笑著說道：

“老嫂子，你們兩口子可好毒的心腸。”

張屠戶婆娘坐在地上嚎嚎大哭：

“哎唷！家里的！咱活不了咯！”

張屠戶婆娘這正哭著，林壽就聽院門被咣當推開，兩個衙役闖了進來，大喝一聲：

“惡犯張屠戶！有人舉報你殺子溺嬰！莫要抵抗！老實束手就……惹？”

闖進來的官爺話才說一半人愣了，看著滿院的狼藉，這有坐地上哭天搶地的婆娘，那邊有人在跟豬搶泔水吃，院當中站著一個樂呵呵抗鏟子的，這，這怎么回事？

這事是個什么原委呢？還得說這張屠戶兩口子干的那些缺德事，這年頭家里窮，不當人做惡事的多，大的有落草為寇，燒殺搶掠，小的在街上賣個假藥回家吃死人了，那也是缺德。

這張屠戶兩口子干什么了呢？

殺子溺嬰，典妻賣女。

封建陋習，給這夫妻倆占齊了。

自前朝起，民間溺嬰之風就一度盛行，因人頭重稅也好，因儒學重男輕女的糟粕也好，終歸是社會生產關系問題鬧的。

溺嬰是什么意思？

這孩子，甫離母腹，即入冤盆，剛打娘胎里出來，就給按進水桶尿桶里溺死。

歷代統治者也常為這人口問題煩惱不已，死的都是子民，國不可無民，那可是未來的生產力，種田玩家先帝雍皇廢人頭稅推新政攤丁入畝，就有為人口結構之擔憂，想扼制這“溺嬰”行為，但卻反而愈演愈烈。

終歸是治標不治本，有限的土地和農業生產力，無法滿足日益增長的人口數量的需求，仍然導致百姓生活日漸貧困化。

貧民迫于生活壓力就會不想要孩子，而在節育措施比較落后的環境下，沒有避孕套沒有墮胎，為了避免自己更加貧困，那就采取更殘忍的手段，溺嬰吧。

臍上胞水血尚殷，眼前咫尺鬼門關。

……