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第一百六十二章 竹林刺殺

作者:濁酒空明  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 濁酒空明 | 練武的懟翻一群修仙的 | 更多標簽...
 
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練武的懟翻一群修仙的 第一百六十二章 竹林刺殺

這些刺客手法很專業,也全部都是空冥境的高手,組合起來,布置的殺局如同天羅地網。

然而對于從戰亂年代生存至今的黃承英而言,遠算不上什么威脅,只憑手中竹枝,于半空繪出幾道劍意,所有殺機盡數瓦解!

道法自然的劍意,隨天地靈氣波動,炸向四周,圍攏過來尚不及使出殺招的眾多刺客紛紛駭然,當場殞命。

而此番交鋒,黃承英損失的不過是手中一桿竹枝,僅此而已。

解決完全部刺客后,身后的竹屋最終還是受到波及,化為一地廢墟。

這是他親自采山間翠竹,挖好地基搭建而成的,用了不少功夫。

看著化為廢墟的竹屋,還有碎裂的竹枝,黃承英皺起了眉頭。

他原來的劍意不會如此霸道,那是因為吸收了法家當中的思想嗎?

黃承英被刺客襲擊的消息,很快被有心人傳了出來。

這番刺殺雖然沒有成功,不過仍被有心人傳到了京城當中。

朝中清流借機串聯,攪動輿論,以御使開始發動政潮,攻訐當朝宰相申不破,以捕風捉影為名,斥責宰相意圖專權,故而對黃相痛下殺手。

但由于并沒有直接證據,宰相申不破一黨自是據理力爭,毫不退讓。

武皇帝在中間,一時不清楚黃承英的態度,故而不敢輕易表態。

直到收到黃承英的書信,打開卻是大漢律令,翻看一看,便目露精光。

第二日,皇帝連續罷黜多位黃老學派清流官僚,更是大力清洗御史臺,幾乎將朝中黃老學派的士大夫全部清洗完畢,只剩寥寥數名不掌機要的翰林學士。

申不破大喜,意圖借此機會大興冤獄,整死一群清流。

然而武皇帝卻忽然提拔一群儒家、名家、雜家門人入朝,再引墨家弟子入工部、戶部,兵部則交由當朝由武轉文的兵家大將掌管,借此平衡法家力量。78

這背后的權謀博弈,影響深遠。

待事件平息后,朝中諸公才漸漸回過味來,此事背后看似被一群黃老清流和法家博弈而成,實則有人暗中四兩撥千斤,既除去了朝中陳舊勢力,又引入新血入朝借機變革。

并且變革之法,由于有各派弟子監督,宰相申不破也不敢倒行逆施,做得過于殘暴。

直到有一日,武皇帝將黃承英給他的那本大漢律令交給申不破,眾人這才知曉,那個隱相早已暗中布置好了一切。

所有人的目光不由再次投向其隱居之所。

再有人去尋黃承英時,他已不在此地,而是易容化名,開始游歷天下,以親身實踐,再尋百家真意。

時光荏苒,過去百年,大漢經過變革已成強漢之勢,國力足以維持四個巨大的軍團往四方開疆拓土。

此舉自然令域外四國極為忌憚,于是相互縱橫勾連,形成聯盟,暗中亦在實行變革,尋求對抗強漢之法。

朝中百家依然維持斗而不破的境地,各家各派在長期的斗爭當中,自然會主動學習對手的思想和方法,雖說是為了更好的反制對手,但長期潛移默化之下,依然會對本派思想造成改變。

表面上看去,新吸納的思想會使一家學派之內產生分裂,百家更是分裂為千家。

然而實際上,這分裂得越多,反而無分諸子百家的融合得越快,所有的融合基本都是基于舊的學派誕生的新思想,而這個新思想,卻由一個行走于江湖的奇人漸漸匯總。

他雖沒有收徒,但撰寫了許多文章書籍,將其傳播出去,由于書籍中的道理,許多都是能夠直接通過格物致知等實驗方式驗證的,故而贏得許多新分裂而出的學派中人大為追捧,世人稱其為新學。166

新學并非只是形而上之的學派,更重視方法論,以方法為驗證手段,來檢驗自身學派思想的根本道理,以此探索萬物本源,尋求大道之基。

這便是那些傳播出去的佚名書籍當中所提倡的思想,實事求是、格物致知。

這二十幾年,便有熱氣球、火藥、鐵軌交通、風帆戰艦、水車等等新奇事物被新學門人根據書籍中格物致知的方法,一一創造而出。。

這些造物,雖不及法器效用高,但是勝在便宜、技術門檻低,操作要求低,哪怕是沒有練過武的人都能使用。

因此越發廣泛的在民間流傳,只是官府和江湖門派這些掌握了尖端法器的組織瞧不上罷了。

甚至因為新學過度重視實學根本,故而常被認為是墨家分支。然而一旦研究進去,各大學派的思想都有被包容進去,如同一個縫合怪,受到各大學派反對。

但如今強漢,不畏懼任何思想學派,采取兼容并蓄、包含宇內的態度全然接納。

故而許多對自身學派諸多缺陷不滿的人紛紛加入其中,也使得更多不用借助靈氣便能發揮不錯效果的造物一一出現。

有意思的事,新學已成世間顯學,但由于最初那些書籍的傳播者為佚名,故而都不知真正的學派創始人是誰。

或有不知深淺之輩,宣揚自己為新學領袖,便很快就會被同為新學的門人質疑。

質疑方法很簡單,新學講究實事求是、格物致知,若是無法通過實驗或者數學方法解答其人提出的理論,便無法令人心服。

許多意圖以形而上的理論渾水摸魚的大師,都在各種講究實驗驗證的質問下狼狽而逃,自現原型。

最近一段時間,那個佚名者,又通過中原最大的書店發布了一片文章,文章內容驚世駭俗。

這人說他創造出了一種設備,以靈石為驅動力,輔助以銘文,再鑲嵌上對應五行的靈石,便可吸納五行靈氣于設備當中。

不需經過嚴格訓練,便是普通人都能通過設備當中自我設定的脈絡,施展五行術法。

而習武之人,也能通過這個設備,改變自身無法以無屬性真氣激活符箓的缺陷。

當然,這個設備如果真的能讓普通人都可施展術法,恐怕方士所繪制的符箓銘文,將再無銷路。


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