第697章 李圣人出關了

李逵的逆襲之路 第697章 李圣人出關了

幾萬本著作散發了出去，可以說，京城一度成了李逵一個人的舞臺，有幾天，連皇帝和宰相的小道消息都讓東京百姓提不起任何興趣。

如今，街頭上見面問候也不是：“吃了嗎？”

“沒吃呢？”

也不是：“哪兒耍去？”

“正修身吶！”

而是，兩人見面，先是抱拳行禮，然后一人高聲道：“兄臺今日行知合一了嗎？”

“正準備去教坊合，賢弟可有？”

“同合，同合！”

于是欣然同往。

這樣的問候，無疑成了最近大宋京城的一道風景線。足以說明，李逵在京城的人氣，隱隱有沖天之勢。

在如此大好形勢下，李逵終于破關出門。準備接受天下人的頂禮膜拜。

不過，現狀讓他有點感覺不太真實，剛進入皇城，眼前一貨竟然敢翻著白眼在他眼前過去。還敢用鼻子吭氣，太不把儒學宗師放在眼里了吧？

還有那貨，跑什么跑，難道他還會吃人不成？

“少爺，您不是說平日里不要和酸儒計較嗎？要忽視他們嗎？”

阮小五辛苦的攔著李逵，他有點心驚膽戰地看著周圍，這里可是皇城，在皇城里動人，他家少爺即便是皇帝的連襟，恐怕也落不下好來。

李逵不爽道：“平日里他們這幫酸儒用鼻子看人也就算了，如今還敢在我面前哼氣。待我前去理論一番，折折他的銳氣！”

“理論？”

阮小五覺得李逵自從寫書之后仿佛變了一個人，動不動就要去和人講道理。當然，他是不明白李逵的心思，皇城內當然有學問高深之輩，但在他擅長的領域，絕對說不過他。

如今他研究行知合一已成體系，他心氣正高著呢，豈能被一兩個固執的老書生給鄙視？

李逵并非是狂妄自大，而是他發現了一個秘密。大宋皇帝和宰相對理學并不待見，至少眼下是如此。心學很可能會成為官學。

什么意思？

創建心學的王守仁在明朝的情況確實不好。即便是追隨者眾多，但也忽略不了一個現實，皇帝不喜歡。心學的根基是人，人都這么重要了，還人人都能成圣，大明還要皇帝干什么？這也是心學創建之后，并沒有并統制階級認可。甚至同為心學門人的張居正，竟然舉起刀子，成了第一個鎮壓心學的門徒。

可宋朝和明朝的政治環境完全不一樣。

士大夫和皇帝共同執政，導致心學要比處處禁錮思想的理學更加容易被接受。大宋的風氣也更加崇尚自由，也是心學發展的契機。在明朝說不通的道理，在大宋卻能普遍認同。

就像是程頤在絕望之際說的那樣：大宋要出圣人了。

這話真的有機會。

可是有人竟敢對圣人不敬，這該有多狂妄？

“少爺，相爺還等著你呢？要不您先去都事堂辦差事，等回來了再去和那窮酸理論？”阮小五盡忠盡職地攔著李逵。

李逵瞇著眼，良久，才嘆氣道：“且讓老賊逃過一劫！”

人都是會膨脹的，富可敵國，沒有讓李逵膨脹，主要是即便大宋商人地位再高，也不過是賤業。進士及第，也沒有讓他膨脹，主要是連李逵都覺得自己是僥幸。而著書立說之后，李逵頓時膨脹了起來。主要是外界好評如潮。

而且心學傳播之后，深入人心。

這要是還低調，就不是李逵了。

都事堂外，章授翹首以盼，看到李逵就急忙迎了上來。一靠近李逵，就低聲囑咐起來：“人杰，等會兒你可得幫你三叔掩飾一二。”

“三叔，你又做出天怒人怨的事來了？”李逵不解道。

章授聽這話就不樂意，他就是好吃，好玩，沒什么大志向。什么叫做出天怒人怨的事來，他想做，可是大宋能給他這機會嗎？

而且，他被他爹懷疑，還不是為了幫李逵。章授挑眉道：“人杰，做人得講良心。我這不是為了你，才說出了那個秘密，你怎能不認？”

李逵這才想起來，似乎一個月前，章授在酒樓告訴他章惇和蔡卞要對理學動手。

他這才點頭道：“三叔，這份好小侄心里記著呢？”隨即他臉色古怪的問章授：“三叔，按理說這是你家的家事，小侄不該多嘴。可章相不會連你都信不過吧？您可是他老人家的親兒子。章相就算是要懷疑，也該是懷疑外人吧？”

對于這個問題，章授也是無可奈何，沮喪道：“可說呢？但他要懷疑我，我能有什么辦法？”

說起來，章惇對幾個兒子都不太放心。其中最不放心的章授。和別家做父親的不一樣，章惇最不放心章授，就偏偏將章授帶在身邊，老頭要死死的盯著兒子，不讓章授有絲毫犯錯的機會。

李逵明了，思量道：“見到章相，我就說理學詆毀朝政，連小侄都看不下去了，才著書反駁？”

“對，就這么著。”章授聞聽，頓時松了一口氣。

李逵順著話往下道：“真要是按照二程的學說去管理朝政，如今這大宋做的事就沒一件事是對的。可這都一個月了，章相還沒有發動？這也太慢了吧？”

章授尷尬道：“快了，快了！”

理學，為了感悟天道，順應天道。連自己的私欲都要禁，更不可能贊同打仗了。

而自從哲宗親政，章惇主持朝政之后，大宋幾乎天天打仗。剛打完了西夏，再打青塘吐蕃，如今章惇甚至還用吐蕃諸部來給大宋訓練騎兵。

訓練的辦法很簡單，就是打他！

這等粗暴的國策之下，肯定和理學倡導的核心思想相悖。就像是程頤書中說：“天心所以至仁者，唯公爾，人能至公，便是仁。”

意思是，要修內功，立誠敬，致大公。也就是說，戰爭肯定不是仁義誠信的范疇，泱泱大國，要以德服人。

然后，章惇也好，皇帝也罷，如今做的事都是以暴制暴，是逆天之舉。

這也是章惇要治理學二程的原因。

真要是讓二程繼續做大，對于章惇來說，簡直就是如鯁在喉。他這次見李逵，的用意很顯然是要利用李逵這桿筆。

拜見之后，章惇直來直去的性格也不拐彎抹角，直接了當的問：“老夫欲將二程邪說打壓，你有何建言。”

李逵偷偷撇了一眼章惇，心說要糟。這老頭不會將他真當成大儒了吧？

他不過是沾了沾圣人的光而已。

但宰相詢問，要是一問三不知，那是庸才；說了，卻沒有好建議，肯定是附庸之輩。就章惇的脾氣，屬狗臉的，說翻臉就翻臉。尤其是對方還用威脅的眼神看向李逵，這讓李逵很憋屈。寫文章，蔡卞比他靈性的多，您老不是一直都用的好好的嗎？

為何想起我這個兵統局的監正？

“章相，此事……”

“犬子無知，將消息吐露給了你，你想要不參與，你覺得老夫會怎么想？”

李逵明白，這是官場的‘投名狀’，將來萬一理學翻身了，他也要跟著被釘死在恥辱柱上。事關名節，他也不敢糊弄。不過想要從根子上打壓理學，倫理上肯定說不過人家。畢竟理學思想雖然禁錮，但根基是孝和仁，作為讀書人，從這方面翻了理學的桌子，也等于將孔老夫子的棺材板也翻了。

得從另外的方面入手？

李逵稍微一琢磨，還真琢磨出個切入點：“華夏不復，哪來圣人之治？甘涼如今還在西夏，燕云十六州還在遼國，如今的大宋，任何鼓吹圣人之治的學說，都是異端。”

儒家的學說，基本上都不會支持戰爭。

仁義之戰，哪里那么容易得來？

原本章惇陰沉的臉色終于散開了，老頭笑道：“人杰，我就知道你有辦法。”

“我華夏族人還在異族手中受苦受難，如何談圣人之治？”李逵開口道。

“善！”章惇頷首道：“回去寫篇文章給我。程頤如今在京城，小心點，別被他撞上，講道理你可能說不過他。明日早朝之后，隨我面圣。”

臨走，章惇還是善意地提醒了李逵。顯然他也吃過程頤的虧。元佑初年，章惇當初是從龍之功，能力也是一等一的，可就是在朝堂辯論之中被保守派辯駁的一敗涂地，之后才被貶謫出京的。二程當時就在京城。程顥當初是崇文殿說書，其實就是帝師。

章惇之前沒有朝著這方面去想。主要是蔡卞給他的建議是興黨錮，用腳判定二程的錯誤。但黨錮興起容易，卻很容易造成如今相對平穩的朝廷的分裂。

蘇轍和呂大防雖然在京，但也沒有反對過章惇開戰。

要是黨錮興起的話，必然引起雙方不死不休的局面。章惇當然不是怕了，他長這么大，從來不知道怕字怎么寫。

他是擔心麻煩，爭論和打壓一旦開始，大宋對外戰爭還能順利嗎？

總不能一直讓李逵出去帶兵打仗吧？離了李逵，他章惇就連帶領大宋走向勝利都沒有了指望，他這個宰相當著還有什么滋味？

可李逵也不舒坦，他一不小心，真的成了文臣，這讓他大為驚恐。寫文章，比他強的多了去了，為何要讓他出丑？

出了皇城，突然鬧起了肚子，李逵跑到茅廁，一低頭，發現一本印刷精美，字跡清晰的書就在蹲坑手邊的小幾上，心中暗喜：“沒想到如今京城連茅廁都有了《傳習錄》讓人研修，豈不是說……哎，不對，這么少了兩頁。擦屁股的桑樹葉為何沒有了？”