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第八十五章 海內昆侖

作者:曹漢生  分類: 懸疑 | 探險生存 | 曹漢生 | 敲棺 | 更多標簽...
 
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敲棺 第八十五章 海內昆侖

我心里暗暗吃驚,原來諸鬼部落并非是某一支部族,而是部群的稱呼,怪不得我們之前翻遍了史書,查閱了無數資料都找不到相關的記載。

“后來諸鬼部落內部發生了一件隱秘的大事,造成部族沒落,影響了與中原諸侯的征伐,導致失敗。諸鬼勢微,一部分部族人不得已沿江而下,進取川西平原,在古蜀建立了一個古老而神秘的王國,蜀。”

大頭聽的莫名其妙,忍不住問:“你是說,古蜀國是諸鬼建立的?”

“恐怕是了。”我手臂上起了一層雞皮疙瘩,因為接近真相而激動的難以控制,我深呼吸幾口氣,努力克制自己,還是忍不住激動道:“我應該早就想到的,三眼就是縱目。”

“你倆再打什么野狐禪,別賣關子,快說清楚。”大頭聽的抓耳撓腮。

“從新疆回去后我就查過有關古蜀的資料,卓老師也給了我很多孤本,《蜀王本紀》中,曾清晰的記載過關于縱目人的秘事。

傳說古蜀國的君主叫做蠶叢。他的后代是柏灌和魚鳧,這三個人壽命都極長,他們的眼睛就是縱目,也就是三眼。

蜀地先民都視蠶叢為神明,之后便跟著蠶叢從岷山一直遷到了三星堆,建立了古蜀,蠶叢成為了古蜀的第一代君主。”

說到這我自己突然頓住了,想起了一件事,我們曾在秦陵地宮中,發現的那名“幕后黑手”令尹。

當時我腦子抽風的做了一個假想,假如那些“面貌相同”的人,一代代的傳承著超出時代的“知識”,活躍在各個時期,而他們中間,一代或幾代構成了鬼谷子本人。

當時的設想我自己都覺得太過荒唐,所以就沒細究,想再想想,這些特征和我們今天提到的,從諸鬼到三星堆建蜀國的蠶叢等人,難道不是很吻合嗎?

只是我當時想的是幾代人的傳承,但若是鬼谷子本身就長壽呢?或者他也來自古蜀?

野史記載鬼谷子的師妹是九天玄女,而在《山海經·大荒北經》中,又有“有人衣青衣,名曰黃帝女魃”之說,按照漢生所說,九天玄女所在的天女魃部族,也是諸鬼中的一支,這樣兩者之間是否就產生了某種交集的呢?

雖然略顯牽強,但卻是一個很好的切入點,除此之外,還有一個大膽的想法隨之冒了出來。

無論是蠶叢建國,還是鬼谷掌局,甚至是是勸說胡狐王修建鎮靈臺的老道,他們能說服周圍人的有力條件也是一樣的,那就是壽命,他們都有著超出常人的壽命。

“是壽命!”我覺得我抓住了關鍵點。

“哈?”大頭一臉問號,“這孩子是不是傻了。”

“沒錯。”漢生在此時輕笑道:“你說對了,就是壽命。我剛剛故意少說了兩點,根據記載,海內昆侖里除了連綿宮闕,還有各種奇花異草,其中最彌足珍貴的便是不死樹,摘其果而啖,可令人永葆青春,死者亦可復蘇。”

“啊,你這么一說我就想起來了。”大頭這時一拍大腿,大叫道:“西王母不就是有長生的果子嗎,給后羿了,然后讓他的娘們給偷吃了,是不是。”

“差不多,昆侖確實是西王母的住所。《大荒西經》中說,‘昆侖之丘,其下有弱水淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。有人戴勝,虎齒,豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。’,你說的后羿的故事在淮南子中有記載,‘羿請不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無以續之。’”

說完我立馬看向漢生:“西王母也是諸鬼中的部族,對吧。”

漢生點頭說:“是。而且蠶叢就來自西王母的部族。

巴蜀當地有個傳說,說是很久以前,西王母管束著西北之地和天下刑罰,有一日,在西北荒蠻之地出現了一種縱目人,不知是何原因,西王母將他們收為自己的使者,就像是靈山之下的十巫一樣,只不過縱目人是西北之處溝通天界的使者,多年以后,縱目人來到了蜀地,并且把他們祖先的祭祀儀式,祭祀物品以及神秘的鬼術帶了過來,后來便有了蜀國。”

“這個故事更夸張,但說蠶叢是從西王母的部族而來卻不過分。”大頭道。

“《蜀志》里有一段記載,‘周失綱紀,蜀先稱王。有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王。死作石棺石槨,國人從之,故俗以石棺槨為縱目人冢也。次王曰柏灌,次王曰魚鳧。魚鳧王田于湔山,忽得仙道,蜀人思之,為立祠。’,蜀族皆為“縱目”,為三眼鬼族之后裔。”漢生講道。

大頭一聽‘棺槨’兩個字,眼睛都亮了,“漢生你是說這里的墓是蠶叢的?”

漢生換了個姿勢,我知道就算他當時及時用金針封了穴,可之前的那段時間,還是會有毒素沉在體內,不可避免的會對他身體產生一些影響,我仍舊十分擔憂。

漢生似乎看穿了我的想法,沖我搖搖頭:“別擔心,基本無礙了,剩下的毒不會對我的身體造成什么傷害,一兩天就能排干凈。”

我點點頭,向下張望了一眼,濃霧中依舊站滿了影子,不過礙于篝火不敢上前,我看了看,大頭點燃的第二堆火也要滅了,看來要下去及時點燃其他的柴堆了。

漢生一邊活動著身體,一邊對我們道:“是蠶叢墓也并非不可能。這就涉及到接下來我要講的,張道陵與鬼道的淵源。

鬼道有四個明顯的特征,第一,對縱目三眼的崇拜。

第二,對三官的崇拜。

第三,追求永生的仙道傳統。

第四,驅鬼降魔的原始巫術。”

“第一點其實很明顯,在四川、甘南以及西藏地區,縱目受到民間廣泛的信仰,川主大帝、青衣神、斗姆、馬王爺、炳靈等都是縱目神。”我嘆息道:“只是我沒有早點將點與我們要查的‘三眼’聯系起來。”

“也不怪你,我們畢竟追查的歷史,誰能想到那些個神話中的人物。”大頭拍拍我肩膀安慰道。

“其實,縱目人現在西藏和不丹還尚有。”


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