第100 眾生信仰是根本

我能原地滿血復活 第100 眾生信仰是根本

第100 眾生信仰是根本

傅曉冉：“所以，我說我的情況有些特殊，我有秘法規避它們的入會審查和退出懲罰。”

“非常抱歉，該秘法是我安身立命的根本。”

“請恕我不能告知你們詳情。”

賀路千表示理解。

就像復活金丹之于賀路千，該秘法肯定也是傅曉冉縱橫多元宇宙的底牌。

傻瓜才會主動坦白。

賀路千索性另起話題：“前輩把我喊來，應該不是讓我和周園玉重逢吧？”

傅曉冉沒有東扯西扯嘮叨，直接言簡意賅說出想法：“圣祖會理念與神國世界的神祇相近，他們未來大概率狼狽為奸，共同壓榨神國世界。”

“你們天同會被圣祖會敵視，我被神祇敵視，我們這些弱勢者需要團結合作，也應該團結合作。”

賀路千：“前輩想怎樣合作呢？”

傅曉冉：“締結同盟，內部資料共享，外部共進退。”

賀路千：“具體細節呢？”

傅曉冉：“攫取信仰，締造新神。”

綱領拋出來之后，傅曉冉又詳細補充解釋說：“我與文殊菩薩等神祇鏖戰三百年，斷斷續續大概探清楚了神國世界的底細。”

“神國世界的遙遠過去或者說造物主賦予它的歷史背景，極似一座弱肉強食的仙俠世界，即絕大多數強大個體都執著追求個人的超脫。”

那些強大個體，稱祖稱圣、稱仙稱道，凌駕于眾生之上。

他們極端追求個人超脫，不需要信仰，也不需要信徒，對億萬普通人類沒有需求。

久而久之，這群超脫者漸漸形成新的種族、新的文明，居高臨下鄙棄普通人類。

在超脫者們眼里，無法掌握超自然力量的人類、無法實現生命形態升華的人類，好似二十一世紀地球人類眼中的黑猩猩等類人猿——已經落后、愚昧、蠢笨到無法再視為智慧生命。

那時候，人類仿佛黑猩猩般戰戰兢兢活著，毫無生命尊嚴。哪怕數億百姓死難級別的人禍，也只會被追逐個人超脫的超脫者視作踩死一窩螞蟻。

當然，不是所有強大個體都一心一意追逐個體超脫。

大約三十萬前，神祖突然橫空出世。

神祖憐憫被超脫者漠視的億萬凡人，覺得智慧生命不應該因為能否掌控超自然力量而分裂，凡人也不該因為不能掌握超自然力量而被肆意踐踏。于是，神祖聯合數位同樣厭惡自私自利混亂秩序的神祇，毅然豎起了人類共榮旗幟。

歷經一次次苦戰，神祖漸次征服、襲殺無數追求個人超脫的超脫者。為了保證強大個體與凡人族群永遠和諧共處，神祖毅然合身天道，砍斷了強大個體不斷自我進化的登天梯。

神祖永久改變了神國世界的天地運轉規則。

神祖合道后，無論你先天血脈多么強悍，無論你后天智慧多么離譜，個體永久鎖死在傳奇階段。

引用神國世界眾所周知的超凡者體系，0級到20級，為超凡者；21級到40級，為傳奇。

神主合道后，個體自我進化的極限鎖死在40級。無論個體如何智慧超絕，無論個體如何奮斗，他都不能在40級基礎上向前走哪怕一毫米。

若想繼續進化，必須放棄自私的個體超脫思想。

神祖與眾生約定：強大個體若想繼續前行，必須取得普通人類的真誠支持。

信仰本質，便是神祇和人類共同履行神祖修訂的全新天道。

神祇的一切力量，也都建立在人類的真誠支持之上。

如果神祇妄想追求個體超脫，如果神祇被億萬信徒舍棄，祂們將會迅速衰弱、沉睡，乃至徹底消亡。

玉皇大帝剿殺三清、四佛的辦法，就是毀掉祂們的道觀、廟寺，改造祂們的信徒，讓他們徹底失去人類的支持。

總的來說，人類與神祇互生互利。

一名凡人，他非常孱弱，不堪一擊；一千億凡人集合起來的虔誠信仰或者說真誠支持，卻能瞬間締造一名強力神祇。

傅曉冉總結說：“神祖合道的本質，就是把調用神國世界超自然力量體系的權限無私分配給了億萬眾生，間接實現了表面上的人人平等。”

眾生信仰是神國世界神祇存在的根本。

眾生信仰是神國世界一切力量的源頭。

神國世界最珍貴的天材地寶，不在荒山野嶺或星空深處，而是藏在眾生心中。

傅曉冉：“眾生信仰就是陣地。”

“與文殊菩薩等神祇斗爭，不在于能否正面擊敗他們，而在于我們能否徹底奪走他們的民心支持。”

乍聞神祖合道變革，賀路千忍不住嘖嘖稱奇。

原來信仰這么重要。

如果傅曉冉所說為真，神國世界簡直可以重新命名為信仰世界了。

賀路千把一些疑惑暫時藏在心底，繼續追問傅曉冉的想法：“攫取信仰的確是良策，但具體如何操作呢？”

傅曉冉繼續侃侃而談：“天同會不允許百姓愚蠢，哪怕填鴨教育，也要逼迫你們掌握一堆基礎社會科學常識和自然科學常識。”

“以政治學常識審視神國世界，你們這些通過社會科學考試的多元宇宙戰士，難道不覺得熟悉嗎？”

“剝去超自然力量外衣，信仰封神和選票政治有區別嗎？”

“神祖仿佛一位政治家，他苦心積慮締造了信仰版本選票政治。”

“百姓信仰某位神祇，效果等同選民把選票投給某位他們相信的、支持的政客。”

“神國世界超自然力量的最高控制權，等同正常國家的最高權力控制權。政客得到億萬選民支持，便能晉身一國大統領，掌控軍政大權；超凡者得到億萬百姓的虔誠信仰，便能晉身神祇，掌握恐怖的神力。”

“那位神祖，顯然是一位迷信選票的末流政治家，渴望用選票約束一群自私自利的神祇。”

譏諷意味，幾乎寫在傅曉冉臉上。

顯然，她看不起選票政治和信仰封神這樣的變種選票機制。

賀路千與文殊菩薩、西王母等神祇素不相識，僅能以主世界和地球政治常識勉強理解傅曉冉的比喻。賀路千試著表達意見：“選票政治缺點再多，總歸強于封建君臣。眾生信仰約束下的神祇，總不可能再像超脫者那樣漠視凡人生死。”

傅曉冉呵呵冷笑：“那可不見得。”