第一千二百零六章 大夏之土

不可思議的山海 第一千二百零六章 大夏之土

河流如蒼龍遨游，如龍須飄逸，那廣闊的草灘上、沼澤中，生長著一叢叢、一簇簇紫羅蘭般色彩的野草，而在更遠的地方，有水渠，有耕地，有谷物。

這里的人們使用著來自東方的犁具，而昔年大人國遠行，所到達的最西邊也就是這里了，再向前面去，在前面所等待的是一片荒無人煙不知道盡頭在何處的鹽巴高原。

這里就是實沈所居住的地方，是東方所謂的大夏之地，繼續向西，穿過那片雄偉的高原鹽地，再經過一片狹窄的群山，就能抵達蘇美爾的兩河流域。

而從此地南下，就能抵達開伯爾山口，進入印度次大陸。

這片雄偉的高原，就是波斯地，只是這個時代，這片高原的中心區沒有人族生存，僅有的一些人族也分布在南北或者是高原邊陲地帶，這些地區有充足的降水和肥沃的土地，而高原的中心區域則是干旱無比。

這些人叫做埃蘭人，他們是波斯地區最古老的文化之一，位于當代伊朗的西南部，公元前三千年以前在底格里斯河東岸建國，以善戰的人民著稱。

至于此時所抵達的大夏之地，在唐代的時候成為北庭都護府，被納入大唐的領土。但居住在這片土地上的人們性格柔弱，不擅長戰斗，直至往后的數千年內都是如此，倒是他們周邊一圈的民族，都是十分能打的，以至于大夏在史書中，總是被反復的按在地上摩擦。

大夏的北方是一片平原，后世稱之為圖蘭平原，波斯人的《列王紀》中講述的前兩個神話王朝的故事，就在這片平原上誕生。

“這地怕是風水不好，沒事，我阿載來了，給它改改風水。”

妘載已經開始雕刻石碑，同時用太陽神火迅速的燒制了一批陶器，然后仔細的埋在土地的深坑里面，制造自古以來的證據了。

當地的人似乎對于妘載的到來，表示驚奇，他們也會說漢地的文字，所書寫的文字同樣也是諸夏的倉頡之字。

妘載的容顏，是東方之人的容顏，與他們這里曾經的首領實沈極其相似。

雖然穿著和打扮略有不同，但異地之民還是一眼就能認出來的，何況妘載出現在這里的樣子，過于神異，踏著一道宏偉的紅色光芒就降臨下來，宛如神靈一樣。

“你是實沈大首領的同族之人？你從遙遠的東方而來？”

“是的，我是東方的王。”

居住在大夏之地的人們驚訝了，東方的王者，在過去的時候，也曾經會有巨人翻閱虞淵昧谷，越過雄偉的太陽群山，抵

達這片土地，上一次那位巨人到來的時候，為他們帶來了耕作的工具與技巧，使他們這里逐漸繁榮，擺脫了刀耕火種的時代。

“西方有神靈抵達這里，東方有智慧的賢者引導我們前進，那位神靈去了東方，你見到他了嗎？”

“我見到了，我正是為他口中所說的一些事情而來的。”

妘載很和氣，與實沈一樣，很快就獲得了當地人的愛戴，他們發現東方之王并不會高高在上，而是與他們很親切的交談著。

“你為什么不帶隨從，你不害怕遇到危險嗎？”

“東方的土地真的到處都是谷物嗎？”

“銅器，能教導我們如何冶銅嗎？”

“您身邊的這只巨大的怪物，它擁有什么樣的力量？”

當地的人聚集起來，他們有很多想要詢問的事情。

“實沈大首領前往東方故土的時候，我們認為他一定不可能通過那片雄偉的雪山，部族中有許多的小伙子也和他一起離去了......”

代馬依風，狐死首丘，死前要葬在故土，這大概是只有東方之民才會有的一種情感。

在大夏之地的人們看來，前往那片雪山的行為，無異于送死，但實沈還是義無返顧的踏上了歸鄉的道路，并且在納布的幫助下，成功回到了故土。

那條路，就是實沈當年遠走而來的道路，他很慶幸自己還沒有忘記那條路線，在絕境中不斷的向前，才抵達大夏的土地。

后來，實沈才知道，原來那在山岳中極為明顯的，既漫長又寬闊的山路，是大人國的巨人們開辟出來的。

本來那里的路很小，但是巨人們挖開山體，拓寬了路口。

妘載告訴當地人，自己要在這里建設一條道路，從東方大地抵達這里，再于這里建設一座城池，用來促進生產。

在這個年代，原始居民所受到的文化影響，決定了日后他們所誕生出來的次等文明，所進行發展的未來與走向。

就如同波斯地在后來受到亞歷山大東征的影響，而出現了許多的希臘風格的建筑物與文化。

弱勢的文明會被強勢文明所影響甚至同化。

那么，在這片神話故事才剛剛誕生的古老土地上，以東方的文化來影響這片土地，告訴他們，所信仰的太陽神就是炎帝，所信仰的雷神就是黃帝，所信仰的風神雨神，就是風伯雨師，所信仰的死后歸宿，就是天上的星辰。

這種改變，就如同阿卡德人侵略蘇美爾的烏魯克第三

王朝一樣，把眾神的信仰替代，像是把主管金星、農業與風暴的女神伊南娜，變成了戰爭與愛情的保護神伊什塔爾一樣。

以至于納布不得不遠走東方，其余眾神也失去信仰而四散于美索不達米亞的天下。

土地的開拓，人口的繁榮，文明的發展，從最早的血緣關系，到后來的同氏關系，再到后來的地域關系，逐漸發展成為文化關系。

在對方沒有辦法解釋對方的先祖從何而來時，先一步告訴對方的先祖，你們是從何而來，又為何而到此的。

只有知曉了過去，才能知道未來，而在最古老的年代，如果沒有代代傳頌的史詩，過去就會是一片朦朧的色彩。

世上的許多先祖傳說本就擁有共同性，不同性是在于彼此故事中，先祖所擔當的角色是不一樣的，對于東方的人或者神來說，反抗是最常見的一種內核精神，天裂了便自己修補，洪水來了便自己去治理，自己動手豐衣足食，只要思想不滑坡，辦法總比困難多。

妘載在這里雕刻了石碑，埋下了許多的史書記錄，最大的一面就矗立在土地上，當地的民眾并不排斥東方的文化，因為在他們看來，在自己最為困難的時候，是東方來的人帶來了犁具與先進耕作的方法。

在最古老的原始時代，茹毛飲血是進步，至少人們學會了狩獵；在茹毛飲血的時代，學會使用火焰是進步，人們學會了利用火來驅逐敵人與生存；在火焰誕生的時代，刀耕火種就是進步，人們學會了種植與收獲。

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