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第二百五十九章 獲之野(上)

作者:油炸咸魚  分類: 仙俠 | 神話修真 | 油炸咸魚 | 不可思議的山海 | 更多標簽...
 
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不可思議的山海 第二百五十九章 獲之野(上)

洵山大巫師分發的人口,不僅僅只有赤方氏一家,各個部族都有,同樣,九黎氏雖然被留在南方,但顯然不可能和這些失去了家園的被侵略者和平共處。

尤其是暴山氏的殘部,堂堂神氏,幾萬人口的大部族,如今只剩下千余人,對于當時斬殺了他們族長的九黎氏來講,說是恨之入骨也不為過,根本不可能和平共處。

所以,九黎氏要被劃定在一個區域,而且和地猶氏關押的地方要分開來,地猶氏被劃定的新的居住地,就是他們的監獄,他們不能離開那里,而且周圍是有大戰士把守的。

大巫師下的巫咒,即使是二愣子山都神也解不了,更何況山都神因為叛變當內鬼,地猶氏的人們看到這只大猴子恨不得把它的皮都扒下來,畢竟如果不是這個死杠精瞎指揮,他們怎么可能輸的這么滑稽。

“九黎不會遷在我們這里吧?”

“南丘哪有那么大地方,當時咱們劃的時候,就只夠三千人住而已啊....”

小伙伴們心里面打鼓,而當大家來到回南丘的必經之路時,發現大巫師他們早就在這里等著了,而且押送隊伍很多,還有其他順路回去的部族,一輛又一輛牛板車,小推車都在這里等好了。

九黎氏的人們,烏泱泱的一大片,悶不吭聲。

“這都要拉去當奴隸?”

柴桑山的大戰士相波低聲問了一句,然后被他家巫師狠狠錘了一拳。

奴隸?

搞清楚,現在中原的決定還沒有下來,勞動改造歸勞動改造,奴隸是幾個意思,人家那叫清楚認識自己所犯下的戰爭罪行從而洗心革面重新做人,這和奴隸有半毛錢關系?

“別胡亂說話,這叫勞動改造懂嗎!”

奴隸是什么,奴隸是指那種失去了人身自由,能任意打罵驅使乃至于殺死的,并且同時作為主人的貨幣以及貨物而存在,一切都屬于主人。

山海時代自然是有奴隸的,只是還沒有完全進入到奴隸社會的階段而已,就像是赤方氏戰敗,那么居然還有三個選項可以選擇,第一個就是奴隸,第二個就是舉族遷移,第三個就是全部戰死。

而奴隸社會,哪里還有給你遷移的機會與選項啊。

當然,在這個時代會出現這種三重選項,主要原因還是因為人口不足,戰敗的氏族,可能會在當俘虜的過程中發生暴動,如果沒有強大的力量難以鎮壓,還會造成經濟和糧食的損失,當然還有一點,那就是養不起。

原始社會是公有制,奴隸社會則是私有制,用一大片奴隸來養活少部分奴隸主,但是現在這個時代,全家都干活你不去干活?

你好牛皮啊!今晚還想吃飯嗎?

柴桑山大巫師連續給相波錘了好幾下!

“從原始公有制轉變到奴隸制,其實原因很多,也很復雜....”

妘載聽著他們的討論,喃喃自語。

“隨著生產的發展,產品出現了剩余,集體勞動逐漸被個體勞動所取代,由此產生了私有制,隨之也出現了階級,氏族中出現了貴族階層和平民階層。”

“到了末期,以血緣關系結成的氏族開始破裂,一些氏族成員脫離自己的氏族,到別處和與他們沒有血緣關系的人們雜居,同時氏族也不斷接納外來人,于是出現了按地域劃分的農村公社......”

“原始社會瓦解后出現的人剝削人的社會,以奴隸主占有奴隸的人身、實行超經濟奴役為主要特征.......”

“在奴隸社會中,奴隸主在經濟和上層建筑居于主導地位,奴隸占有制生產方式決定著整個社會的基本發展方向....”

妘缶他們聽不清妘載在說什么,有些懵:“巫,你在說什么呢?”

“哦,沒事。”

妘載回過神來,搖了搖頭,隨后想到,自己也不是學社會歷史學科的人,本職工作是地質勘探,這些什么奴隸制啊,社會進步還是倒退啊,不是自己的專業,也就只曉得一些“皮毛”而已。

“不知道我現在套用的勞動改造,能不能代替奴隸制,然后讓奴隸制在山海的歷史中被抹掉?”

這個想法很大膽,但同樣似乎顯得有些渺茫。

“可以努力努力看看啊。”

妘載現在心情很不錯,要確定了赤方氏以后的目標,而且真正放開心扉融入到這個時代,妘載的言行也在向這個時代的人靠攏,而妘缶他們明顯能感覺到自家巫師在這兩天比原來要更“親近”了一些。

而這時候,洵山氏的大巫師對九黎氏火正道:“新的土地很快就要到了,希望你們能認清自己攻擊南方的過錯,破壞了別人生活,自己也沒有得到好處,在這片新的土地上,認真工作吧,只要工作,就可以吃飽穿暖。”

“如果你們只是想要生活的話,那么現在的南方,可能和你們想象中不太一樣了。”

九黎氏火正沉默著,也不回話,顯然他對于大巫師的這些話,認為不過是一些表面上的安慰之詞罷了。

族長此去中原,兇多吉少,而這個所謂的勞動改造,也不過就是成了整個南方的奴隸而已,只是說起來比較好聽?

“我想想,你們都是厲害的戰士,如果不讓你們好好工作,那么你們無處安放的力氣,很可能會演變成怨恨....”

大巫師思考著,之前地猶氏在赤方氏的“強制建議”下被送去修路了,修到現在,也修了不少,而地猶氏的人已經比原來要消瘦了很多。

再搞下去恐怕要過勞死。

不是說大巫師多稀罕地猶氏的這幫戰俘,主要是現在南方的道路建設基本上都是這幫戰俘在搞,主要原因還是人口問題。

“行吧,過幾天等你們安頓好了,有些活計要你們做....”

大家一路上走著,洵山屬于押送,而其他的部族都是順路,于是路上的人口越來越少,各個部族開始各回各家,赤方氏居住的最遠,所以要和柴桑山,以及三山四野的戰士一直走到嶺南附近。

而九黎氏的安置地點,讓妘載有些莫名奇怪。

“還真在南丘附近啊,大巫師,您這要是不派點人,我們可壓不住啊。”

妘載建議大巫師,把這幫大漢放遠點,然而大巫師表示,那個地址昨天晚上就已經定好了。

而且,這是經過深思熟慮的。

“你不是正在弄農村合作社嗎,讓他們去公田幫忙種地,修路,這公田的人手不就空出來了?”

大巫師道:“這還不算好?這么多人不拉去種地那做什么?那這人口你不要,我就再想想辦法.....”

妘載頓時打住:“多謝大巫師!”


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