七十五章 請復河套

我在大明開無雙 七十五章 請復河套

嘉靖二十七年正月初六，帝宣旨曰，收復河套師出果有名否？兵果有余力、食果有余積、成功可必否？曾子重何足言，只恐百姓受亡辜之戮耳。大學士嚴嵩窺帝意已變，逢迎上奏河套必不可復并諉罪于夏言，說廷臣皆知復套之謬，只是有所畏耳。帝降旨云，夏言私薦曾子重，不顧國家安危，民人生死。夏言惶懼，上疏申辯，帝責其強君脅眾，下詔停罷復河套，錦衣衛速逮曾子重來京，夏言下鎮撫司獄。

三月十八日，曾子重被斬于西市。

其實，曾子重被殺，真是被閣老夏言給拖累的。

曾子重作為三邊總督，是非常合格的，他在嘉靖十三年的時候就做過遼東巡按，平息過兵變，加右僉都御史銜巡撫山東，又筑臨清縣外城，因功加兵部侍郎銜巡撫山西，嘉靖二十五年，總督三邊軍務。

做了三邊總督后，曾子重開始上書朝廷，請復河套。

為什么要請復河套呢？且聽作者老爺細細道來。

自蒙古韃子定都燕京，制天下九十八載，其后，太祖皇帝驅逐韃虜，建立大明，重新恢復我漢家江山，自古得國之正，莫如我大明。

開國之初，人口艱難，留下了不少隱患，最為艱難的便是河套之患。

河套之患又稱北虜入套，自永樂年間北方防線有所松動后便出現了。

明英宗朱祁鎮的正統年間最為厲害，期間明憲宗朱見深雖曾收復河套，但由于明孝宗的失誤，導致河套在弘治時期重新丟失。

河套地區，是指五百年后內蒙和寧夏境內賀蘭山以東，狼山和大青山以南的黃河沿岸地區，因黃河經過此地時形成一個大彎曲狀流域，故稱河套。

河套地區一直是中原王朝和游牧民族政權的兵家必爭之地，戰略地位十分重要。

此處進可控制關西以北，退可扼守要道，故此終明一朝，蒙古諸部從未放棄在此處屯兵。

其次，便是此地土質肥沃，水草豐美，耕牧兼宜。

明史記事本末中對其記載為套周圍三面阻黃河，土肥饒，可耕桑，東西可二千里，南至邊墻，北至黃河，遠者八九百里，近者二三百里

而且河套是養馬的良地，北方尤其是西北，再無此處良地。

因此，大明想要制衡蒙古韃子，這塊地方是說什么也不能丟的。

永樂年的時候，大明還能對河套地區形成遏制，經常出長城外燒荒，造成無人區，等到了弘治年的時候，河套已經駐扎了大量的蒙古韃子了，其勢大不可遏，換句話說，成氣候了。

到了嘉靖年，北方白蓮教屢屢作亂，如果說倭寇橫行，背靠的是沿海的士紳豪大家族，那么，白蓮教作亂，實際上，靠的是甘、陜的士紳豪大家族。

這道理很簡單，只要有百分之三百的利潤，資本家會出賣絞死自己的繩索。

大量的白蓮教教徒翻過被蒙古韃子稱之為白墻的長城，依附在蒙古韃子麾下，這時候正是蒙古土默特部俺答汗揮斥方遒縱橫塞外的年代，就在大明嘉靖十七年的時候，年方二十一歲的俺答擊潰兀良哈，也就是大明口中的朵顏三衛，震動整個蒙古，連蒙古大汗都不得不封了俺答為索多汗，意為護衛汗庭的小汗。

從此，俺答汗開啟了開掛之途，各種縱橫捭闔，經略青海，征討瓦剌，儼然就是一代雄主的樣子。

俺達這個人吧，既然是個開掛的雄主，必然也明白互通有無也就是商業的重要性，屢次要求大明開邊市。

問題是，就如我大清喊禁煙最厲害的大多是貪官污吏，因為這樣他們才好從走私鴉片上面牟取巨額的利潤。

在大明，問題是一樣一樣的。

在沿海，市舶司都被關掉了，朝廷沒法和海外做生意，海外貿易把持在豪大家手上。

或許有讀者老爺要問，市舶司明明是嘉靖皇帝關閉的。

問題是，嘉靖十八歲從一個藩王入繼大統，和后來的崇禎一樣，從來沒有受過一天正統的太子教育，傻乎乎的少年天子那時候還只曉得給自己的老爸爭取一個名號。

就好像崇禎初年的眾正盈朝一樣，嘉靖初年也是眾正盈朝，然后，市舶司關閉了，因為一眾正人君子說市舶司是與民爭利……皇帝么，不就是用來背黑鍋的么！

后來皇帝也明白了，用自己的奶兄弟陸炳做了錦衣衛指揮使，可那時候已經是嘉靖十三年了，黃花菜都涼了，而且，陸炳這個謹飭不敢大肆，一個錦衣衛堂上官，特務頭子，做事那么膽小……也就是嘉靖皇帝是藩王出身，夾袋里面沒有人才，不得不用自己的奶兄弟。

綜上，可想而知，曾子重大喊要恢復河套，是多么地得罪人，而且得罪了無數，還都不是普通人，都是在和蒙古韃子從事貿易中牟取了巨大利益的豪大家。

如果沿海海貿的士紳集團統稱海商的話，和蒙古韃子做貿易的，自然就叫邊商。

邊商集團中最有代表性的人物，應該就是甘肅總兵、咸寧侯仇鸞，這家伙因為被曾子重彈劾，廢坐家中，與此同時，朝堂上政治斗爭激化，閣老嚴嵩和閣老夏言正斗的厲害。

仇鸞私下就和嚴嵩約為父子，對嚴嵩說，夏言的老婆的爸爸，就是曾子重的好友，咱們應該先拿曾子重開刀，再順藤摸瓜，扳倒夏言。

然后，仇鸞就誣告曾子重掩敗不奏，克扣軍餉上萬，并派兒子曾淳跟著他的親信蘇綱（夏言的老婆的爸爸）賄賂內官，嚴嵩從旁佐證，成功把曾子重送下了地獄，仇鸞因此復出，官大同總兵。

總之，曾子重被殺，天下咸冤之。

這其中，喊的聲音最響的就是揚州鹽商，道理很簡單，曾子重是揚州人啊！

至于揚州鹽商大多是山西人，以張石洲為代表的山西鹽商表示，俺們落揚州籍，說揚州話，住揚州城，吃鹽窩飯，和那些跟蒙古韃子眉來眼去的邊商不是一路人。

這些鹽商嘴上咸冤之，咸冤之喊得厲害，可到現在，也還沒個動靜，反倒是張桓老將軍，年屆八十，卻要孤身送曾子重的妻兒去佛山流放地，

所以說，要評價一個人，要看他做什么，千萬別看他喊什么。

張桓老將軍和康飛講了恢復河套對大明的意義，隨后就嘆氣，說自己年已八十，也不知道能不能把曾子重的妻兒安全送到佛山……他這個感慨一說，康飛腦袋一熱，當即就說道：“既然如此，小子我就陪老將軍走上一遭。”