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第0608章 同化

作者:迷惘的小羊羔  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 迷惘的小羊羔 | 冉魏霸業 | 更多標簽...
 
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冉魏霸業 第0608章 同化

冉閔采納了徐芷晴的諫言,翌日就在朝堂上跟群臣商議了一下,便將新的政令頒發下去。

大魏帝國在原來針對涼州、河朔一帶的胡人的方略上,基本上是招募其勇士為兵員,在當地設置官學,招收胡人子弟入學,同時引進胡人貴族子弟進入中原游學或者是入大梁就讀,再然后就是冊封一些胡人部落的酋長為官,安撫一下。

但現在又增設了如下三條。

其一,鼓勵胡漢兩族通婚,胡女嫁漢兒,官府可以給予絹三匹,錢五貫。漢女嫁胡兒,官府可以給予絹一匹,牛羊各兩頭。

其二,鼓勵胡人改漢姓,入漢籍,其有一定的獎勵。而且朝廷還要明令,胡漢兩族男女所生之子,若無特殊情況,必須為漢兒。

其三,逐年遷徙西北胡人進入中原,將內附的少數族群部眾轉化為編戶齊民,向朝廷繳納賦稅,承擔勞役,以此來彌補因連年戰亂之后勞動力不足的情況。

“陛下圣明!”群臣都山呼海嘯,非常贊同冉閔的這些舉措。

其實冉閔心里還是很不舒服的。

自古以來,漢人的“根”在炎黃,漢人號稱“炎黃子孫”、龍的傳人,漢家古稱“華夏”,故而有中華文明上下五千年的說法。

但華夏古往今來認同的是“文化論”,而不是“血統論”,所以在這個時代,根正苗紅的炎黃血脈基本上是沒有的,但大家都這么認同,所以都是一個族別的。

想到后世,冉閔就不禁心有戚戚。

同化這個事情,說得好聽,但不知道是誰同化了誰!

究竟是漢人同化了胡人,還是胡人同化了漢人?或者是根本的民族融合?

在冉閔看來,后世的華夏,漢人其實被胡人同化了!

天下沒有高貴的血統,但有高貴的文化。

現在的北方漢人,從血緣上看大多是胡漢混合體,或父漢母胡,或父胡母漢,再也分不清了。

而南方漢人,大多是父漢母蠻,但應該也有不少父蠻母漢的。現在的漢族已經遠遠不是西漢時期的漢族了,中間經歷了種種變遷。

漢文化是農耕文化,胡文化是游牧文化。經濟基礎決定著兩者的不同。

漢人在一個固定的區域努力經營,經過千百年建立了一套完整的秩序及運營模式,直到后世,現代人還在贊嘆古人的智慧。

古漢人社會是先進文明有效率的,其缺點便是生活安逸沒有壓力了之后便會懶惰不思進取。胡人逐水草而居,在嚴峻的自然環境下生存,必須勤勞勇敢,他們自由灑脫,放蕩不羈,崇拜大自然。

他們從不考慮經營,這片草地吃完了去另一片地方,這頓有肉吃痛快吃飽,不考慮下一頓。當養活不了自己的時候就去搶。在人與人的方面,他們認為生老病死都是規律,所以他們不管老人。

他們觀察獸類捕獵總結出自己的兵法。他們蔑視軟弱。

當他們南下看到文鄒鄒的漢人,驚訝于漢人創造的繁華,羨慕漢人舒適的生活時,搶奪便是唯一的途徑。這決定了其野蠻性。

東漢末年,大量胡人南下居住。因為落后,常遭漢人嘲笑捉弄,胡人過著豬狗不如的生活。

晉以后,天下一統,安居樂業了幾十年,漢人生活又安逸了,這時候朝中居然出現了斗富的現象,足以說明漢人的驕奢淫逸。

八王之亂后,乘著漢人內亂,胡人侵入中原,發生了五胡亂華。北方漢人幾乎被滅種!

從那時候到隋朝統一,北方一直是胡人的天下,胡文化大力發展,胡人雖然一直在學習漢人的政治制度等許多方面,但只能叫模仿,胡人絕對理解不了漢文化的天人合一等諸多理念。

就像現代人吃西餐牛排,只是新鮮而已,誰也不會去想餐桌上那繁瑣禮儀的背后。

那時候胡人對漢人就是一種文化崇拜!

這期間讓冉閔最不爽的一件事便是孝文帝漢化改革,把漢族搞亂了。

胡漢大量通婚,致使漢人摻入了胡人基因。南晉隋唐的皇室都有胡人基因。民間也開始大量通婚。胡文化成功侵入漢文化。

能出現唐宋盛世,是因為當時胡文化尚未占據主導。漢文化仍領先于胡文化,但兩者差距越來越小。

這期間最有意思的便是,胡人與漢人雜交的后代,貌似喪失了胡人的勇猛頑強。北宋被金所滅就是個例子。北方大量胡漢混合體被金人屠殺。

蒙古滅金后,又屠殺了百分之八十的胡漢混合體。

崖山海戰后,南宋滅亡,幾乎所有漢人精英殉葬。再加上蒙古軍的屠城,漢人劇減,胡人文化大概在此刻超過漢文化。

從那時候起,漢文化一衰再衰,直到現代幾乎隕滅。華夏也再未崛起!

胡人能夠武力奪取土地,但不懂得如何治理這個農耕社會。

這點上,胡人便不如日耳曼民族。日耳曼人占領羅馬后,人家有自知之明,社會還讓羅馬人來治理,他們只是保留了武裝。

而胡人,按自己的一套去管理。他們只是把漢人看作是草原上的羊。他們管理不了那么多的漢人后,就屠城,減少漢人的數目。蒙古如此,滿清亦如此。

這時候的漢人,幾乎都是胡漢混合體或漢蠻混合體了!

漢人文明,智慧,禮貌,孝順,雖然文弱但有氣節,另外因為農耕文化的出身,往往比較節儉,他們明白人與人如何相處,人與自然如何相處。他們極重視修養。

漢人是高貴的,所以他們瞧不起胡人蠻族。漢人重信義聲譽,所以愛面子。

胡人勤勞,勇敢頑強,野蠻粗魯,好斗逞勇,但只是匹夫之勇,他們信奉勝王敗寇,得勢時霸王,失勢后奴才。

他們鋪張浪費,沒有節制,貪婪,縱情享受。

他們智商低下,目光短淺,他們不懂得哲學,更不會去研究它,他們只重視利益,利益決定著他們的做人處事。他們醉心于成功學,醉心于王圖霸業。

元明清時期的高壓政治環境,不適合有氣節的漢人,敢反抗的都死了,只剩下一些奴性的胡漢混合體,并且衍生出了明哲保身的文化。胡文化唯一的勇敢也被消磨殆盡。

整個中華文化被高壓政治搞得死氣沉沉,再也緩不過來!

人之初,性本惡。

人的行為和思想是依靠教育改變的。而胡人的文化,是滿足人本性的基礎上發展起來的,是自私自利的文化。相對于嚴格禁錮個人欲望的漢文化,更容易被接受傳播。

一個漢人娶了一個胡人老婆,其孩子在成長過程中,思想取決于父母及當時社會的影響程度。漢人丈夫要求孩子孝順奶奶,而胡人老婆并沒要求甚至沒準私下反對,孩子很明顯會更加傾向于不孝順,因為這樣他可以付出較少的時間精力和感情。

再假如他們家周圍胡人較多,人們習以為常,不孝順也不會受到譴責和懲罰,那更會增加了不孝順的概率。

胡人教育孩子都是放任自流的,不像漢人那么嚴格。

慢慢的,雖然孩子依然叫漢人,但其越來越偏離漢文化。這個過程是緩慢而且隨家庭而異的。現代西方人所謂的自由社會,便是自私社會,只不過以法律維系著秩序。

漢文化是通過修身以禮儀維系起秩序,所謂克己復禮,是一種高素質文明先進的文化。

古漢人千百年形成的文化被胡人千百年來摧毀了。

這讓冉閔不知是該悲哀還是該慶賀!


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