第三百六十一章 槍擊案

重生日本之以劍稱圣 第三百六十一章 槍擊案

“我認為現在花旗已經到了一個非常危險的時刻。”

羅德思是哈佛大學的社會學教授，此刻他正在課堂上對自己的學生授課。

“我曾經去過七處不同的欲望牧場，進行了學術訪問和社會調查。這些地方的人普遍信仰欲望之主、擁有良好的道德水準，他們愿意主動學習并且生活態度積極，甚至把工作視為一種樂趣。

嘴巴不要張的那么大，瑞特，你沒有聽錯！

在欲望牧場中，不工作也可以優哉游哉的活下去，甚至可以活的很好，但是那里的人喜歡工作，他們視工作為實現自己人生價值的機會，在那里，不是每個人都有這種機會。

說句實話，我很喜歡欲望牧場這個地方，我在欲望牧場里面住宿的第一個星期，每天早上我醒來的時候，甚至以為自己在天堂。

但是，一個月以后，我有些害怕了。

在欲望牧場里，時時刻刻你都能聽到有人在贊美欲望之主，然而只要你說一句反對欲望之主的話，你立刻就能感受到周圍人的淡淡敵意，他們不會上來毆打你，他們只是下意識的離開你。

我在迪特爾欲望牧場做了一個小實驗：

我在人流最多的時候，在人群中自言自語，注意，當時我并沒有跳到高臺上發表演講，而是在人群中用正常的音量自言自語的說：

“欲望之主的行為，讓我想起了中世紀的圣主教，圣徒們一開始也是抱著美好的愿望，希望通過自己的努力讓世界變得更美好，然而盲目的信仰會帶來災難，盲從的信徒最終將變成暴徒。”

有些出乎我的預料，沒人阻止我說下去，我周圍聽到我說話的人，甚至主動拉著我來到一塊空地，那是一個小劇場，讓我在那里盡情發表演講。

然后，在第二天，我看見我演講的內容被整理成文，在信息平臺上公布出來，成為許多人批判辯駁的對象。”

羅德思教授說道這里停了下來，端起水杯喝了一口水。

“羅德思教授，我認為欲望牧場做的很好，您應該有接受批評的勇氣，就像欲望之主并沒有因為您的批評而發怒一樣。”

下面有學生反駁教授的說法，花旗大學的課堂紀律并不像赤旗那般嚴謹，只要不是打斷老師的思路，學生在課堂上隨時發言是被鼓勵的。

“你說的很好，我也認為欲望之主是一位偉大的人，嗯，好吧，如果你堅持，我也可以稱之為‘祂’。”

羅德思教授放下水杯，繼續說道：“我并不是對欲望牧場這種處理方法不滿，事實上，思想上的爭辯對我們社會學和哲學都是非常重要的。”

“讓我不寒而栗的是，在那個信息平臺上，我是唯一的反對者！

我承認，批判我觀點的那些人，說得許多內容都很有道理，甚至我都有一種被說服的感覺。

但是你們要知道，一個自由的社會，應該存在不同的觀點，哪怕里面冒出一個中立觀點或者一個贊同我的觀點，我都認為這是正常的，但是沒有，所有觀點都是一面倒的支持欲望之主！這很不正常。”

“羅德思教授，你為什么不認為，這是因為我主偉大的人格魅力，吸引了這些信徒？”

“你說的好，信徒！這就是關鍵！人應該有信仰，但是不可成為信徒！信徒是盲從，用主的思想代替人的思想，將自己的行為過錯歸結于主，用主來解釋一切——信徒在思想上是沒有自由可言的！”

“我主為承擔人類罪孽而降臨，我主不會因為信徒的罪而放棄任何一人！”

“沒人可以承擔別人的罪！”

“我主不是人！我主是神明！”

“那他更不應該干涉人的世界！神祇的歸于神祇，凱撒的歸于凱撒！”

“我主乃是欲望之主！是人類思想暗面中誕生的精神！是為了推動人類文明向上發展而降臨的主！”

“一味的狂信，只能將人類引入愚昧！”

爭吵聲越來越大，講臺上的教授和講臺下的學生，都已經站起來并松開的領帶，就為了讓自己的脖子在自己大聲吼叫的時候，不至于被領帶勒緊。

“欲望之主自稱是人類思想暗面中的誕生的精神，

如果祂說的是真話，他來自人類思想的暗面，那指的是欺騙、壓迫、毀滅等欲望吧？那么，你怎么知道祂現在的行為不是在欺騙？

如果祂說的是假話，那么，他就是一個偽神、是一個騙子！”

“褻瀆！”

學生突然從懷里掏出一柄手槍，一槍打在教授的胸口，將教授打倒在地。

這還不算，他接著沖上講臺，‘呯呯呯——’把所有子彈統統射入了倒在講臺后教授的身體。

“對不起，同學們，打擾你們上課，我很抱歉。”

確認自己射殺了教授，彼得站直了身體，把手槍放在講臺上，站在講臺后面對大家鞠了一躬。

在他的臉上，看不出任何殺人后的愧疚。

“我剛才犯了一個錯誤，是的，我殺死羅德思教授是一個錯誤。”這個學生說道，他站在講臺上像是一個教師一樣。

“——彼得，我在你臉上，看不出你認為剛才的事情是一個錯誤。”課堂里，有人提出疑問。

也許是平時大家的關系比較好，也許是這位彼得現在一臉平靜的表情讓人覺得不那么危險。

“如果是我主，不會因為羅德思教授說的話是褻瀆，因為我主希望看到人類文明的進步，任何不同方向的思考，對我主來說都是可貴的。”

“彼得，那你——”

“很抱歉，我沖動了，我沒有我主那樣的包容。所以我犯了罪，我扼殺了一個思維方向。”

“那你現在——”

“我的罪行不容逃避，但不能因為我的錯誤，讓大家誤會我主的教義。因此，我要在此向各位同學道歉，解釋我主的教義，并承擔我的罪責——我主并不主張逃避罪責，我會在這里等警察到來。”

哈弗大學教授在課堂上被槍殺，在花旗掀起軒然大波——雖然在花旗校園槍殺案已經不怎么稀奇，但是哈弗大學還沒發生過這種事。

尤其是殺人者彼得杰里邁亞，他之所以能攜帶槍支進入校園，是因為史特爾總統法案——經過考核和推選，校園中一部分道德崇高，愿意舍己為人的老師和學生，擁有在校園攜帶槍支的特權，他們也擁有擊斃非法攜帶槍支進入校園危險分子的權利。

可是，這位合法校園槍支攜帶者，卻用他攜帶的槍支在課堂上擊斃了他的老師。

再加上他的欲望教派背景、課堂上帶有宗教意識沖突性質的辯論過程。

更何況這位彼得杰里邁亞殺人以后，不但痛快的承認了這是自己的個人沖動，而且居然還在警察到來之前，給同學們上了一節欲望教派的教義課。

這一切一切，都將這宗案件推上風頭浪尖。

馬薩諸州，博士頓市法院。

“彼得杰里邁亞，二十一歲，于兩年前被哈佛大學商學院錄取。曾經有兩次冒著生命危險拯救他人的記錄，于去年獲得波士頓好市民稱號——他在校園內佩戴槍支的資格也是由此而來。

他平時除了學習之外，絕大多數時間都用于社區服務，幫助過的人數以百計，三年來有記錄的義務獻血超過五次，兩次因為見義勇為受傷進入醫院。”

“這是一個好小伙子！是的，現在他是被告，是一個殺人犯，但是我仍然要強調，這是一個好小伙子！”

“對于他的罪行我沒什么好辯護的，他對我說自己不需要律師，愿意接受任何懲罰——我告訴你們實話，我甚至沒收到他一分錢的律師費，真的。

但是這里很多人都認識我，我不是一個會給人免費辯護的律師，那么我的律師費是哪里來的？

我的律師費是從他曾經幫助過的那些人那里來的，是這些人主動籌集、募捐來的，我這里有一份名單和這些人籌集律師費的過程記錄，我將作為輔助證據提交給法官，以證明這些律師費來路清白。”

一般的律師，在法庭上這么侃侃而談，早就被人打斷了，可是這位為彼得杰里邁亞做辯護的律師是花旗有數的大律師，光是他在法律界的地位，就足以保證他的辯護不會被人打斷。

“這些人聽說這個好小伙子殺了人、犯了罪，許多人第一個念頭是不可能！第二個念頭是他殺的人一定是罪有應得！在這里，我不是說這些人想法是對的，而是說，這些從側面證明了，這個小伙子的品行是多么受人信賴。”

“是的，他槍殺了他的老師，但是我要說，任何事情都不是孤立的！這個孩子曾經生活在迪特爾，他原本有一個窮困但是幸福的家庭，但是他的父母在一場街頭槍戰中被誤殺，銀行收走了還未還清貸款的房屋，他和他的妹妹流落街頭。

如果按照正常發展的話，他可能要去做毒販、去搶劫、去盜竊才能養活自己和妹妹。”

“是欲望之主在絕望中拯救了他們，在欲望牧場中，他和他的妹妹重新找到了幸福和尊嚴。也是在那里，他重新找回了生活的信心，并通過欲望牧場提供的免費教育，考上了哈弗大學。”

“他樂于助人、見義勇為的品行，和那段溫暖的欲望牧場生活也是分不開的。但是他為什么要離開那個溫暖的欲望牧場，來哈弗求學？因為他相信，哈弗是世界最好的學校，在這里學習，能讓他將來為人類文明作出更多的貢獻！”

“然而他在這里遇到了什么？一位教授，一位哈弗大學德高望重的教授，這位教授毫不客氣的攻擊了他的信仰、稱欲望之主為‘偽神、騙子’！這個小伙子沖動了，拔槍擊斃了這位教授，于是他犯罪了。”

“對于犯罪過程我沒什么好說的，也沒什么好辯護的，整個過程課堂監控錄像上都有，這個小伙子甚至在課堂上等著警察到來的時候，還不忘記為欲望之主解釋祂的教義。”

“這是一位信徒，是一位正信徒！那么我要問，在一位正信徒面前，稱他的主為‘偽神、騙子’，大家認為，這位教授會有什么下場？他應該有什么下場？”

“最后，我要說，這個小伙子曾經救過五個人的命，曾經為了救人兩次遇到生命危險，在醫院急救病房里躺過兩次，在生死線上掙扎過兩次！他之所以能夠攜帶槍支進入哈弗大學校園，是因為整個哈弗大學所有人，都相信他的品行！

另外，被他幫助過的人數以百計，這些被他幫助過的人們，現在正等在法院門外等待你們判決結果。”

“我的辯護結束了。”

這場案件的前因后果清晰，作案動機明確，被告人對自己的罪行供認不諱，甚至配合的，將自己作案時的思想活動，都明明白白的表述清楚。

“下面休庭三十分鐘，三十分鐘后宣布判決結果。”法官敲擊了一下木槌，宣布休庭。陪審團和法官進入庭后會議室，開始討論判決方案。

“我認為，這位彼得杰里邁亞值得從輕判決。”

“附議。”

“我認為不妥，這個口子不能開，如果我們今天開這個口子，以后有人援引判例，對為信仰殺人進行輕判，將對社會安定造成很大傷害——別忘了，這世界上不止一個宗教，還有教和圣主教！”

“有道理，世界許多恐怖組織都有教背景，如果我們今天輕判這件案子，將來會有大麻煩的。”

花旗執行的是海洋法，案例非常重要，一個先例會導致后面的類似案例都援引判決方案。

“但是從道德角度來說，這個小伙子幾乎算是圣徒，我不認為我們按一般殺人案判處這個小伙子是一件合理的事情。”

“是的，我也這樣認為，這個小伙子值得我們網開一面。”

“信奉欲望教派的人很多，如果我們對他網開一面，那么其他的欲望教派教徒呢？信仰不能作為殺人犯的脫罪理由！”

“但是信仰會讓人變得高尚！”

“高尚的人殺人，也應該受到法律的懲罰！”

“那么你怎么對等在法庭外面的人交代？”

“羅德思教授的女兒也等在法庭外面！”

請：m.