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第304章 劇透

作者:他鄉的燈火  分類: 官場風云 | 鄧華 | 蘭馨 | 無節操 | 一路攀登 | 他鄉的燈火 | 官網爭鋒 | 更多標簽...
 
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官網爭鋒 第304章 劇透

鄧公子愜意地喝口酒:“一部電視劇是武俠片重拍,有最好的武術導演,最好的制片人和最好的編劇策劃,估計沒有問題。另外一部電視劇和電影是一個題材兩拍,輕松幽默的劇情會很有市場的。”

“什么名字,”黃玉英身為股東之一,還真不知道那邊都有什么動作,股份被女人交給家族其他人打理。實際上包括鄧華在內,每個人的股份都不是自己的名字,甚至不是直系親屬的名字。

想要行走官場,或者家族中有人行走官場,必須要規避某些東西。現在鄧家全部資產都過戶到墨竹名下,只是小蘿莉年齡不夠,由鄧明毅代管。也就是說小蘿莉如今已經是億萬富豪的,在華夏,這個年紀的富豪,恐怕僅此一份。

股市中的那些股票還沒有出手,按照鄧華的說法,還沒到時候。如今鄧明毅老兩口對兒子的話深信不疑,只要是兒子的主意,一定會不打折扣執行。

其實不管資產多少,或者是否轉移,對在場的眾人影響不大,也許只有在年底分紅的時候,才會從數字中感受到不同。對于女孩們來說,多分一點少分一點,也不過是一個數字而已,最少在她們的心目中沒有太大意義。

“叫《愛人的新郎不是我》。”故事還是鄧公子在港府的時候,和那位著名輕喜劇劇作家聊出來的。實際上這個也是來自于盜版,只是進行全新華夏版改編,讓故事更富有華夏特色,也更有喜感。

本身這個名字就有太多的文章可做,里面更是借門第觀念,借眼下依舊盛行的城鄉差距,營造種種戲劇性沖突。電影版是一個故事一對新人,電視劇版則是同步進行的三個故事,三對新人,分別敘述官宦世家和平民,富商巨賈和窮人,還有城市里的公主和鄉村農民。

梅惠兒臉一黑:“這么傷感的名字,你怎么說是輕松幽默的劇情,你太沒同情心了。冷酷無情。殘忍。麻木不仁……”

小女人對這個話題最感冒,如果不是鄧公子解決父親的危機,原定明天就是她嫁人的日子。在小女人看來,鄧公子這個名字,明顯在影射自己和他。本就傷痕累累的小心臟,似乎又被狠狠捅上一刀,還是最心愛的人傷害,小女人有一種想哭的沖動。

“不是的。”鄧華聽出女孩心情惡劣,“故事先抑后揚,最后是有情人終成眷屬的大團圓結局。”

“呸呸呸。最討厭劇透了。”黃霏呵斥道,“這么好的故事,被你說出來結局,還有什么看頭,討厭死啦。”

鄧公子無語了,果然是唯女子與小人難養也。這女孩子一多,需求不同,愛好不同,梅惠兒是個直腸子,最喜歡直來直去,如果不告訴她故事美好結局,自己別想有好日子過。其他人不一樣,一個個情緒化得很,更喜歡隨著劇情或喜或憂,怎么可能讓他劇透。

抑郁的鄧公子引來女人們一陣輕笑,梅惠兒這才發現,自己似乎太急躁了一點。可是只要想起那個婚約,小女人就懊惱不已,本以為喬家搞出的事情足以讓梅喬兩家反目成仇,沒想到節日來臨前夕,家族居然讓她和喬東秀恩愛。

這才是小女人把姐妹們拉到古城縣的真實原因,借這次離家出走避開喬東才是正題。鄧公子不知道這里邊的彎彎繞,卻也好奇,女孩們是如何知道自己喬遷之喜的,偏偏這個答案沒有人告訴他。

只有躲在一邊的墨竹,偷偷笑起來,小丫頭才是這一切的幕后推手。

因為父母早逝,小蘿莉特別渴望親情,也特別喜歡熱鬧,小丫頭恨不得每天家里都開Party。鄧家老兩口和鄧華給予她的不只是財富,更多的是小丫頭渴望已久的親情,只是這還不夠。

港府那段日子,是小蘿莉最開心的時光,每天和姐姐們在一起,無憂無慮,縱然是被人挾持險些去往海峽那邊,對小蘿莉來說也是一次浪漫的回憶。小丫頭喜歡上了那種感覺,因此早在鄧明毅決定搬家的時候,就偷偷給姐姐們打電話。

如今這個開心的中秋節,讓小女孩近兩年后,再一次感受到溫馨的中秋之夜。趙璇璣來古城縣的目的很明確,任務完成也順利,這里本來就盛產手工藝人,巧手女人比比皆是。

接下來幾天,美女設計師根本沒時間做別的,整天埋頭調教招收來的四十幾個裁縫。漢服制作和現代服裝有很大不同,這是一種已經失傳的裁減方法,實際上趙璇璣本身是歷史系畢業的大學生。

偏偏這位歷史系女學生,喜歡上漢服制作,更是身體力行,成為華夏漢服設計、制作、穿第一人。漢服是華夏禮儀的必要組成部分,華夏這一名稱的由來就與漢服有關。

《尚書正義》注:“冕服華章曰華,大國曰夏。”《左傳正義·定公十年》疏:“中國有禮儀之大,故稱夏;有章服之美,謂之華。”華夏自古就被稱為“衣冠上國、禮儀之邦”,而“衣冠”便成了文明的代名詞,同時更是華夏禮儀的一部分。

周禮的禮典分為五禮八綱,五禮包括:吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮;八綱包括:冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、鄉禮、射禮、朝禮、聘禮。冠禮和婚禮是嘉禮的核心。祭禮即吉禮。

冠禮是華夏禮儀制度之首,又稱成人禮、加元服,是對漢人進行禮教的開始。周朝士大夫年及二十行冠禮,王公年及十五而冠。《禮記·冠義》曰:“已冠而志之,成人之道也”。

笄禮是漢女的成人禮,即挽發腦后做髻,以簪綰之。鄭玄注《儀禮·士冠禮》曰:“笄女之禮猶冠男也,使主婦女賓執其禮”。已許嫁的漢女在15歲舉行笄禮,未許嫁則二十歲再舉行。按《宋史·禮志》載,宋朝公主的笄禮仿庶子冠禮由皇帝三加冠服:初加冠笄,再加冠朶,三加九翬四鳳冠。

馬端臨《文獻通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時,衣服之制,其可考見者,雖不一,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,其用最廣。玄端則自天子至士,皆可服之,深衣則自天子至庶人皆可服之……

至于深衣,則裁制縫衽,動合禮法,故賤者可服,貴者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以養老,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,蓋亦未嘗有等級也。

端衣不削幅,不邪殺,不圓袂,不繼掩,不侈袂。其衡長八尺八寸,每幅長廣皆二尺二寸,四角方正,故謂之端。其裳,前三幅,后四幅,要有辟積無數,謂之唯裳,古人有“朝玄端,夕深衣”。

幾千年的傳承發展,漢服已經不只是單純的服裝,各種服飾搭配已經形成完備的體系,諸如蔽膝、披帛、襪、帔、革帶、玉帶、銙、騰蛇,女子發髻也可梳成各種式樣,已婚婦女及笄,并在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢,也有戴帷帽、蓋頭。

趙璇璣制作的漢服絕對不是尋常的復古,她更喜歡稱之為現代漢服,這類漢服以傳統形制、服飾文化特征為主體,在布料、紋飾圖案、局部結構上適當放寬,以適應現代服飾工藝技術發展、社會生活環境、文化環境。

漢服從來都是發展的,趙璇璣的漢服也不例外,在面料選擇上使用機織布,在裁剪上部份使用立體裁剪,在穿戴繁瑣性上大大簡化,這是對正宗傳統漢服既合理繼承,又適當發展。


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